האלף לך שלמה, יורה דעה רכ״וHaElef Lekha Shlomo, Yoreh Deah 226
א׳בנדון הכתם על בשרה להסוברי' דבעינן כגריס ועוד אך שמצטרפין הטיפין לכגריס ועוד אם הוי זה מזה רחוק אם מצטרף. הנה לדעתי ודאי אם שניהם הוי למטה מן החגור ודאי מצטרפין אבל אחד למעלה מן החגור אינו מצטרף וכן בטיפין זה על רגל א' וזה על רגל א' נמי מצטרף ובענין תלי' בג' ימים הראשונים אם הוי יותר מכגריס אפי' במקום דשכיחי פשפשין אין לתלות בהם:
1