האלף לך שלמה, יורה דעה ער״הHaElef Lekha Shlomo, Yoreh Deah 275
א׳שא' באם טעה הסופר בכתיבתו הס"ת ודילג איזה שורה והתחיל לכתוב שורה שניה וכעת אם יבוא לתקן צריך לחתוך השורה השני' ובה יש שם הקודש מה יעשה אם מותר לקדור או לא. הנה לדעתי הדבר פשוט שיקדור השורה כיון דכבר כתבנו בכמה דוכתא שדוקא השם בפ"ע אסור לקדור אבל עם איזה תיבות מותר לקדור וא"כ ה"נ עם כל השורה מותר לקדור וכעת אני מוסיף כיון דעיקר איסור קדירה נצמח מקרא לא תעשון כן לד' אלקיכם ולשון זה משמע דהעשי' הוי לו ית' ביחוד זה אסור אבל אם הקדירה הוי בתיבות אחרות א"כ אין הקדירה בשם הקודש רק בתיבות אחרות זה מותר. וכעת נראה לי להוסיף חילוק בזה דאם הוי השם באמצע הקדירה בזה מותר כיון דהרואה יראה דמתחיל באותיות אחרות אבל אם מתחיל הקדירה בראש השיטה זה אסור דהרואה לא ידע דסופו לקדור עוד תיבות אחרות ויסבור דקודר השם ואיכא דחזי הא ולא חזי הא וכ"מ שאסרו חז"ל מפני מ"ע אפי' בחדרי חדרים אסור וכן יעשה רו"מ אם השם בראש השיטה לא יקדור אבל אם הוא באמצע השורה אפי' בתיבה שני' יקדור:
1