האלף לך שלמה, יורה דעה מ״דHaElef Lekha Shlomo, Yoreh Deah 44
א׳שאלתו בדבר הלכה למעשה ומצוי בכל יום כמו סרכות בבהמה ובגבולנו נמצאות בעופות שלהן מלא בועות סמוכין ושפולי וכו'. הנה המכשירין המה מאכילין טרפות והוא טרפה בודאי לא מבעיא בסמיכי או בשפולי דטרפה דלא עדיפי מבהמה וכמ"ש גם רו"מ מדברי הפמ"ג גם אף שלא בשפולי ולא סמיכי אף בועה אחת טרפה בעוף ועיין רו"מ בחבורי טוטו"ד מה"ת סי' ס"ז מ"ש בזה שם באריכות בטעמו עיי"ש. [מה שהקשה עמ"ש בטוטוד"ת הנ"ל דבעוף אף בועה אחת טרפה מן הש"ס דחולין נ"ו ונ"ז דאמר ר' לוי כל טרפות שמנו חכמים בבהמה כנגדן בעוף יתר עליהם העוף נשבר העצם וכו' ולמה לא מנה גם זה וכו'. הנה לק"מ חדא דדלמא ר' לוי ס"ל דאף בבהמה טרפה בועה אחת רק אנן לא קיי"ל כן ועוד בלא"ה הרי אין טרפות הבועה מצד עצמה טרפה רק מכח דהוי ראי' דנקבה הריאה והרי נקבה הריאה טרפה בין בבהמה בין בעוף רק בבהמה אין הוכחה שנקבה רק בב' בועות אבל עכ"פ עיקר טרפות דנקבה הריאה המה שוין וכיון דשוין בטרפות דנקבה הריאה לכך לא נקט לי' ותדע דבסרכא יש בבהמה דסרכא כשרה כגון בכסדרן ובעוף כל סרכא טרפה וכדומה יש עוד ענינים בריאה דכשר בבהמה ובעוף טרפה ולא מנה לי' מכח דעיקר טרפות הוי נקיבות הריאה ובזה הם שוין וז"ב לדעתי:]
1