הלכות קטנות, חלק א מ׳Halakhot Ketanot, Part I 40
א׳מ) שאלה אורז מבושל שלא נתמעך כיצד מברכין עליו.
1
ב׳תשובה ברכתו הראויה כפי מסקנת הרוב היא במ"מ והמברך עליו שהכל כדברי ההגה (בסי' ר"ח ס"ז ושע"ת שם) לא שכר ולא הפסד. ואם בירך אחריו על המחיה יצא כיון דמסעד סעיד ומה שלא תקינו לכתחילה מעין שלש הוא כדי שלא להשוותו בכל למינין שנשתבחה בהם א"י עיין סי' ר"ח בטור:
2