הלכות קטנות, חלק א ע׳Halakhot Ketanot, Part I 70
א׳ע') שאלה איזה הפסק של פסוקים בעשרת דברות הוא הנכון לענין תלתא פסוקי, ועוד מה ענין פני בקמץ ופתח ושאר שנויים בדקדוק.
1
ב׳תשובה מסתברא דלענין קריאת ס"ת כל הפסוקים הם א' עד הפיסוק הגדול. נמצא דפסוק ראשון אנכי עד מבית עבדים כפי הנמצא בס' מדוייק: לא יהיה עד מצוותי הפסק שני: לא תשא עד לשוא: זכור עד ויקדשהו: כבד עד נותן לך: לא תרצח עד שקר: לא תחמוד עד לרעך שבעה פסוקים אבל בפרשיות נראה דעולה בשביל ג' גברי תלתא קראי כגון ויהי אחרי המגפה ויהיו בני יעקב ומה שהופסק פסוק הגדול לפיסוקים קטנים אפשר אפסקיה עזרא מפני התינוקות:
2
ג׳ועל דבר הנקודות פני יש תחת הנון קמץ ופתח הקמץ מפני הסוף פסוק והפתח מפני הרביע. ועשית כל, יש בכף דגש ורפי הרפי מפני השופר הולך שעושה אותו בגד כפת דסמוך ליהוא. והדגש מפני הטרחא שהוא טעם מפסיק. וכן לא תרצח. ל"ת. ל"ת. התאוין בדגש ורפי מטעם זה:
3