חורב שנ״חHoreb 358
א׳לא תעשו עול במשפט (כזה) אני ה׳ אלקיכם! ה׳, הלא הוא אל אמת וצדק, ובאמתו וצדקת משפטו הנהו מנהל רעיוניכם, דבריכם ומעשיכם לאמת ולמד אתכם, כי הוא הנהו בורא, אדון ושופט בני אדם, הוא צופה ומביט על הכל, גם הואיל, להיות ה׳ אלקיכם, למען תהיו אתם עבדיו — ולמען תרחיבו ותגדילו את הכרת ה׳ ע״י חיי עצמכם השאננים בשלום ובמישור. — הוא בוראכם — ברא גם יצר אתכם בצלמו, בצלם אלקים, להיות כמוהו נאמן וצדיק; הוא אדונכם, הוא נתן לכם את האמת והצדק, להיות לתנאי וליסוד מוסד בעד אשרכם. הוא אלקיכם, אשר בחר בכם, להחזיק במעוז האמת והצדק בתורה ובחיים — ואתה, האם חפץ תחפוץ, לכזב ולכחש בתעודה, אשר יעד אותה בוראך? התקשה לבבך, לבלי לירא את שלטון אדונך, לבלי לפחוד מהשגחת ה׳ אשר עיניו משוטטות בכל, ואשר ידרוש ממך לתת דין וחשבון על מעלליך, ללעוג לתעודה הגבוהה, אשר למענה קרא את עם ישראל אל מציאותו, ולעשות ״עול במשפט, במדה ובמשקל״? — אם תהפוך את המשפט והצדק לעולה ומרמה אז הנך ״תועבת ה׳״ — יען אז לא יוכל עוד להוקירך ולחשוב אותך ״לצלם אלקים״. גם איך חפץ תחפוץ, להיות אז נמנה עוד אל ״עמו ונחלתו״? הן אתה חללת ואבדת את כבוד אנשים, ואיככה תוכל עוד להיות ״איש ישראל״?. האם לא יחולל שם ה׳, אם יתן לך עוד אושר והצלחה?, לכן אומרים חכמינו ז״ל: כל המודה במצות ״מדות״, מודה ״ביציאת מצרים״, וכל הכופר בה כופר ״ביציאת מצרים״, ומה נורא הוא העושה עול במדה ובמספר, עד כי בעבור זה הנהו נקרא בחמשה שמות של גנאי: ״עול״ (שורקע), ״שנוא״ (געהאססט), ״משוקץ״ (גרייעלנעווארדען), ״חרם״ (אונטער מענשען געזונקען) ״ותועבה״ (פעראבשייעט), וגורם חמשה דברים : ״מטמא את הארץ״, ״מחלל את השם״, ״מסלק השכינה״, ״מפיל ישראל בחרב״ ״ומסבב להיות גולה ישראל מארצו״. וכל העושה עול במדה ובמשקל עובר הוא על הלאו הזה ונוקב עליו את השמות האלה, ובלעדי זאת, הלא יעבור על הלאו האיום והנורא של ״חלול השם״ (ראה בפרק האחרון — ממערכת המצות).
1