פתיחה לפירוש הסולם נ״חIntroduction to Sulam Commentary 58
א׳נח. אמנם באצילות הם שנים עשר פרצופין. שהם: ארבעה פרצופי הכתר, הנקראים: עתיק ונוקבא, אריך ונוקבא. וארבעה פרצופי הבינה, הנקראים או"א עלאין, וישסו"ת. וארבעה פרצופי זו"ן, הנקראים זו"ן הגדולים, וזו"ן הקטנים.
1
ב׳וטעם התחלקותם כך הוא: כי בכל פרצוף ופרצוף שבאצילות, יש בהם שני מיני כלים. א) מכלים שיצאו בעולם האצילות בזווגי הכאה, והם מכונים 'כלים דמ"ה'. ב) מכלים שנשברו בעולם הנקודים, המכונים 'כלים דב"ן', שהם מתתקנים ועולים מבי"ע ומתחברים עם הקומות שיצאו על ידי זווג דהכאה בעולם אצילות הנקרא 'מ"ה'. והכלים דמ"ה הם בחינת דכר, והכלים דב"ן הם בחינת נוקבא. לפיכך יש בכל פרצוף דכר ונוקבא.
2