עירין קדישין תליתאה, ליקוטים, ויקראIrin Kadishin Tlita'a, Miscellany, Vayikra
א׳ויקרא אל משה א"א ויקרא א' זעירא כי א' אלופו ש"ע ומאתו הכל טוב ואין שום מניעה רק המניעה מצד המקבלים ע"כ צריך הש"י לצמצם עצמו כביכול להשפיע לכ"א כפי מדרגתו אעפ"י שמשה הי' רבן של כל ישראל והש"י מצמצם ומשפיע לכ"א אף שהוא במדרגתו פחותה ואינו מכיר באהבת ד' כלל למען הטיב לו וזהו כל מה דעבוד רחמנא לטב עבוד למען ייטיב לו בעבודת הש"י כי הש"י משפיע לכ"א כפי מה שמכיר שעי"ז יוכל לבא לעבודת ד' בנקל יותר וזהו שויתי ד' לנגדי תמיד כי איש ישראל צריך להסתכל שהש"י ישפיע לו חיות בכל עת ובבל שעה ובכל רגע גם בשעה שהוא חוטא ואז הי' ראוי שלא יהי' לו קיום ואעפ"כ בחסד ד' משפיע לו חיות בזו הרגע אף שהוא בהכנגד הש"י ברו"ח מרחם עליו כמו"כ צריך האדם לעבוד ד' בכל רגע ולקרב הכל לד' כי יש אהבה רעה ואהבת ד' ויראה רעה ויראת ד' וצריך לקרב הכל ליראת ד' וזהו אדם כי יקריב מכם נוטריקון מדה כנגד מדה לקרב הכל להש"י קרבן לד'.- א"א אדם כי יקריב אתם קרוים אדם ולא אוה"ע כי אדם ד"ם הוא הגוף והנשמה א' שהוא אלופו של עולם ומשכן הנשמה הוא בראש מקום המחשב' חש"ב מ"ה וזהו איזה שוטה המאבד מ"ה שנותנים לו זהו הנשמה שבמוחו וזהו חכמ"ה כ"ד-מ"ה כי יקריב מכם קרבן לד' והמבין יבין, סליק
1