כף אחת ח׳Kaf Achat 8
א׳תפלה שסדרתי לומר ביום הכפורים קודם מנחה. יאמר פ׳ העקידה ופרשת ושחט אותו על ירך המזבח צפונה לפני ה׳ וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב:
1
ב׳יהי ר״מ היהו אלהינו ואלהי אבותינו שתתמלא רחמים עלינו ותזכור לנו עקידתו של יצחק אבינו בן אאע״ה אשר בימים האלה בזמן הזה בעשור לחדש תשרי היתה עקידתו בהעלות המנחה ובכן ברב רחמיך תזכור לנו כאלו אפרו צבור ומונח ע״ג המזבח ותביט באפרו לרחם עלינו ובזכותו וזכות אאע״ה שנתנסה בעשרה נסיונות ובתפלתו וגם בזכות יעקב אע״ה נתת לנו עשרת ימי תשובה לכפר על חטאתינו תתמלא רחמים עלינו ותבטל מעלינו כל גזירות קשות ורעות וכמו שכבש א״א את רחמיו לעשות רצונך בלב שלם כן יכבשו רחמיך את כעסך ויגולו רחמיך על מדותיך ותתנהג עמנו ה׳ אלהינו במדת החסד ובמדת הרחמים ותכנס לנו לפני ולפנים משורת הדין ותביט בדם הברית שמל אאע״ה ביום הכפורים ותכפר כל עונותינו ככל צדקותיך (פר״א פ׳ כ״ט) ובטובך הגדול ישוב חרון אפך מעמך ומעירך ומארצך ומנחלתך. אל מלא רחמים גלוי וידוע לפניך כי בושנו במעשינו ונכלמנו בעונינו בהעלותינו על לבבנו רוב קצורינו בעבודתך ובעסק תורתך וקיום מצותיך ונמס לבנו בקרבנו והיה למים מה נענה ומה נאמר כי הצר הצורר בחברת החומר העכור היו בעוכרינו גם אסו״ר נלוה עמם אסורים ולטושים בגליות קשים גלות הנפש והגוף. אמנם גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך ולשקוד על דלתותיך כי טוב יום בחצריך מאלף בחרנו ויראים וחרידים אנחנו מאימת דינך הקדוש. ע״כ באנו אליך בכפיפת ראש ונמיכת קומה וחלישות חיל להזכיר ולעורר רחמיך ולהזכיר זכות אבותינו הקדושים ובזכותם תתמלא רחמים עלינו ותשליך במצולות ים כל חטאתינו ואתה בטובך תעורר רחמיך ונהיה נקיים מכל טומאה וחלאה וזוהמא ויעלו כל ניצוצות הקדושה אשר נתפזרו ויתבררו ויתלבנו במדת טובך. וברב רחמיך תתן לנו חיים ארוכים חיים של שלום חיים של טובה חיים של ברכה חיים של פרנסה טובה חיים של חילוץ עצמות חיים שיש בהם יראת חטא חיים שאין בהם בושה וכלימה חיים של עושר וכבוד חיים שתהא בנו אהבת תורה ויראת חטא חיים שתמלא כל משאלות לבנו לטובה זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים כתבנו בספר חיים למענך אלהים חיים וקרע רוע גזר (קרע שטן) דינינו ויקראו לפניך זכיותינו:
2
ג׳אל מלא רחמים יהמו נא רחמיך עלינו לקבל ברצון הכנעתנו והרהורי תשובתנו ותקיים לנו מה שהבטחתנו על יד עבדיך חכמי ישראל הבא לטהר מסייעין אותו ובשגם לבנו אטום סתום וחתום ולא אתנו יודע זו היא ביאה זו היא שיבה רב להושיע האר עינינו אשר בגודל רחמיך הבטחתנו פתחו לי פתח כחודו של מחט ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם וראה כי אזלת יד ואפס עצור ועזוב ואין חונן ואין מרחם זולתך כי חנוניך הם חנונים ומרוחמיך הם מרוחמים כדכתיב וחנותי את אשר אחון ורחמתי את אשר ארחם:
3
ד׳ובכן לב טהור ברא לנו אלהינו ורוח נכון חדש בקרבנו ורשפי התעוררות לבנו באהבתיך ותורתך יתמידו ויתרבו עזרנו אלהי ישענו על דבר כבוד שמך תחל שנה וברכותיה. ותצילנו משמד ומשבי ומביזה ומכף כל אויב ואורב ושולל ובוזז ותפר עצתם וקלקל מחשבותם תפול עליהם אימתה ופחד בגדול זרועך ידמו כאבן ותתן בלב השרים להטיב אלינו ולרחם עלינו אויבינו ילבשו בשת ועלינו תרחם ברוב רחמיך ותאמר די לצרותינו וכל הרפתקי דעדו עלינו יהיו לכפר חטאתנו עונותנו ופשעינו ותאמר די לצרותינו וכשם שסככת על אבותינו במדבר והצלתם מעינא בישא דבלעם הרשע כן בצל כנפיך תסתירנו ונהיה מכוסים במכסת והנהגת שמותיך הקדושים ותשמרנו מכל הפסד וכל עלילה הן מהשרים הן מזולתם אנא ה׳ הושיענו בזכות אברהם איש החסד יצחק אזור בגבורה יעקב כליל תפארת משה ר״מ אחוז בנצח אהרן אחוז בהוד יוסף אחוז ביסוד דוד אחוז במלכות ובזכותם תצילנו מיד אויבינו ותהפוך לבם מרעה לטובה ויהיה לנו ישוב והשקט ובטח לעבדך באמת בלי שום טירדה ותזכנו להתרחק מהגאוה והכעס והקפדה וכל גבה לב. ונהיה מיושבים בדעתנו ונכיר מיעוט ערכנו ונפשנו כעפר לכל תהיה ולא נתכעס ולא נקפיד ונהיה אוהבי שלום ומרבים שלום. ותזכנו להתרחק מלצנות ושקר וחנופה ולשון הרע ודבור של חול בשבת וכל דבור אסור ויהיה רוב דבורנו בתורה ובעניני עבודתה ותאזרנו חיל לשמור לפינו מחסום מחטוא בלשוננו. ותזכנו להתרחק מתאות תענוגי והבלי הע״הז ונאכל לשבוע נפשנו וכן בכל צרכינו יהיה כל מעשינו לש״ש. ותזכנו להיות שמחים בעסק תורתך ובמצותיך ולהיות בטחונינו בך תדיר ויהיה לנו לב שמח לעבודתך. וברב רחמך תזכנו להשלים תקון נר״ן בגלגול זה ולא נאבד ח״ו ותזכנו לעסוק בתורתך הק׳ ולכוין לאמיתה של תורה ותצילנו מכל טעות בהלכה ובהוראה ואל תצל מפינו דבר אמת לעולם ונהיה אנחנו וצאצאינו וצאצאי צאצאינו כלנו יודעי שמך ולומדי תורתך הק׳ לשמה ומקיימי מצותיך ולא ימצא בנו ולא בזרענו וזרע זרענו שום פגם ושום פסול ולא יתחלל שמך על ידינו ח״ו. וראה כי עמך הגוי הגדול הזה זרע אהוביך אברהם יצחק וישראל עבדיך בניך בני בחוניך ובגלותם ודלותם ושפלותם ולחצם ודוחקם קוראים בשמך ומלאים מצות וצדקות ותורה וגמילות חסדים:
4
ה׳אנא מלך רחום וחנון התמלא רחמים על כל אחינו בית ישראל הנפוצים בד׳ כנפות הארץ ובפרט על יושבי א״י ועל יושבי העיר הזו ועל כל הקהל הקדוש הזה ותרחם עלינו ועליהם ותצילנו ותצילם מרעה ומרעב ומשבי ומביזה ומכל חטא ותשלח רפואה שלימה לכל חולי עמך ישראל והבריאות תתמיד בריאותם שלא יחלו ח״ו ותצילנו ותציל לכל ישראל מכל נזק ומכל צר ומשטין ומקטרג ומרוח רעה ומדקדוקי עניות ומכל מיני פורעניות המתרגשות בעולם ותפקוד בזרע של קיימא זרע קודש לכל חשוכי בנים והיושבות על המשבר מעמך ישראל תוציאם מאפילה לאורה ויצא הולד בשעה טובה ולא יארע שום צער ושום נזק לא ליולדות ולא לילדיהן ואל ימשול אסכרה ושדין לכל ילדי עמך ישראל ותגדלם לתורתך ומצותיך בחיי אביהם ואמם. ובני ישראל עמך יורדי הים באניות פצם והצילם ממים רבים מיד בני נכר הצילם מטיט ואל יטבעו ינצלו משונאים וממעמקי מים ובני ישראל הולכים ביבשה הדריכם בדרך ישרה ללכת אל עיר מושב והצילם מכף כל אויב ואורב בדרך. וכל האסורים בכלא מעמך ישראל התר מאסריהם ותוציאם לרוחה ותשים ליראתך כל האנוסים ביד גאים ותחון זכות אבות להחזירנו בתשובה שלימה לפניך והאר פניך על מקדשך השמם למען אדני. אנא ה׳ שומע תפלה (אוכף כוזו אזבוגה רחש תמיף) ״רחום ״חנון ״שומר ״תומך ״מציל ״ישר ״פודה חוס ורחם עלינו ושמע תפלתינו כי רחום אתה (אראריתא) אלהינו ואלהי אבותינו מלך רחמן רחם עלינו טוב ומטיב הדרש לנו שובה עלינו בהמון רחמיך בגלל אבות שעשו רצונך בנה ביתך כבתחלה כונן בית מקדשך על מכונו הראנו בבנינו שמחנו בתיקונו והשב כהנים לעבודתם ולוים לדוכנם והשב ישראל לנויהם. ומלאה הארץ דעה ליראה את שמך הגדול הגבור והנורא אמן כן יהי רצון. כל כלי יוצר עליך לא יצלח וכל לשון תקום אתך למשפט תרשיעי זאת נחלת עבדי ה׳ וצדקתם מאתי נאם ה׳. לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי כי מלאה הארץ דעה את ה׳ כמים לים מכסים:
5
ו׳שיר המעלות ממעמקים. ויאמר פ׳ לעולם יהוה דברך נצב בשמים י״ב פעמים ויכוין שהגזרות רעות ישארו בשמים ולא ירדו לארץ וזהו דבר״ך דיבור קשה יהיה נצב בשמים ולא יבא אל הארץ:
6