ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות ציציתLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Fringes

א׳צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בְּכָל מִינֵי בְּגָדִים חוּץ מִשֶּׁל צֶמֶר לְפִשְׁתִּים וּפִשְׁתִּים לְצֶמֶר בַּזְּמַן הַזֶּה דְּלֵיכָּא תְּכֵלֶת, מִשּׁוּם כִּלְאַיִם וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין לַעֲשׂוֹת צִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן כְּלָל וְהָכִי נָהוּג (שולחן ערוך אורח חיים סימן ט' סעיף ב'):

ב׳עַיֵּן מַאֲמָר הַמַּתְחִיל, מַאי חָזָא דְאָזִיל לְהֵיכָא דמידליה מיניה בְּסִימָן כט, עַיֵּן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים מִכֶּתֶם וְלִכְלוּךְ וְשֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ט׳:ח׳), "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים" כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת (תהילים כ״ד:ז׳) מֶלֶךְ הַכָּבוֹד וְכוּ' וַאֲזַי הַשְּׁכִינָה בִּבְחִינַת (ישעיהו ס״ג:ב׳) מַדּוּעַ אָדוֹם ללבושיך, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֲבֵרוֹת הַבָּאִים משס"ה גִּידִין וּלְתַקֵּן אוֹתָן צָרִיךְ לְתַקֵּן דַּוְקָא תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת בְּרִית, בְּחִינַת כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ שֶׁמְּעוֹרֵר הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם לַבְנוּנִית לְכָל השס"ה גִּידִין וְכוּ'. וְנִתְלַבְּנִין הָעֲוֹנוֹת בִּבְחִינַת (שם א') אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ וְאִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ, בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁמַּלְבִּין הָעֲוֹנוֹת כוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

ג׳וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, כִּי הַכְּלָל שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בַּהֵּם הַחִצּוֹנִים, כִּי דַּרְכָּן לְהֵאָחֵז בְּהַבְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות ו'), הַנֵּי מָאנֵי דְרַבָּנָן דבלו מִנַּיְיהוּ, כִּי הֵם מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה וְהַחִצּוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְשָׁם דַּרְכָּן לְהֵאָחֵז וְעַל-כֵּן נִכָּרִים וְנִרְשָׁמִים בָּהֶם כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הָעֲוֹנוֹת ח"ו, וְכֵן לְהֵפֶךְ כָּל הַמִּצְוֹת הֵם נִרְשָׁמִים גַּם כֵּן בְּהַבְּגָדִים כִּי עַל-יְדֵי הַמִּצְוֹת נַעֲשָֹה מֵהֶם חלוקא דְּרַבָּנָן, שֶׁהֵם לְבוּשִׁים וְכִסּוּיִּים לְהַנְּשָׁמָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהּ, כִּי כְּשֶׁהַלְּבוּשִׁים נְקִיִּים הֵם שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן קכז) וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה עַל צִיצִית שֶׁהֵם תְּלוּיִם בְּהַבְּגָדִים, כִּי צִיצִית הֵם שְׁמִירָה לְהַבְּגָדִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִצּוֹנִים וְעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁמָר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה הֵן מִצְוֹת עֲשֵֹה הֵן מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶֹה, כִּי בָּהּ נִרְשָׁם הַכֹּל כַּנַּ"ל וְזֶה שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:ל״ט), "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה'" כַּנַּ"ל כִּי עַל-יְדֵי הַצִּיצִית מֵרִים הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מֵהֶם לַבְנוּנִית לְכָל השס"ה גִּידִין, בִּבְחִינַת (קהלת ט׳:ח׳) בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים 'בגידיך' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת (דברים ל״ב:י״א) כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ נִשְׁרָא דָּא רוּחָא, זֶה בְּחִינַת צִיצִית בְּחִינַת מֵאַרְבַּע הָרוּחוֹת בּוֹאִי הָרוּחַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת ד' צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בסימן ח') וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בסימן ז') שֶׁצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה לְנִיאוּף וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת קנג), 'בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים', זֶה צִיצִית וְכַנְפֵי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי נְשָׁרִים, בְּחִינַת (שמות י״ט:ד׳) ואשא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וְעַל יָדָם מֵעִיר הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ מֵהֵם לַבְנוּנִית אֶל השס"ה גִּידִין וְזֶה בְּחִינַת ל"ב חוּטִין שֶׁל הַצִּיצִית, נְשָׁרִים הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַלַּבְנוּנִית הַנִּמְשָׁךְ מִן הַלֵּב לְכָל השס"ה גִּידִין, כִּי כָּל הַגִּידִין תְּלוּיִין בַּלֵּב וְיוֹנְקִים מִשָּׁם וְעַל-יְדֵי שֶׁמֵּרִים אֶת הַמֹּחִין, עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִית מִן הַמֹּחַ אֶל הַלֵּב וְשָׁם נֶעֱכָר הַדָּם וְנַעֲשֶֹה חֵלֶב כִּי הַלֵּב הוּא בְּחִינַת בִּינָה לבא (א) שֶׁהִיא 'אֵם לַבִּינָה' (ב) וְהוּא מְקוֹם הֶחָזֶה וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַלַּבְנוּנִית בְּחִינַת נֶעֱכָר וְנַעֲשֶֹה חֵלֶב וּמִשָּׁם הַצִּיצִית בְּחִינַת ל"ב חוּטִין דַּיְקָא לְבָנִים וְאָז נַעֲשֶֹה בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים כַּנַּ"ל בְּחִינַת טַלִּית לָבָן וְזֶה בְּחִינַת (ישעיהו א׳:י״ח) אִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ, כַּצֶּמֶר דַּיְקָא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר, וְזֶה בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁהוּא מְרַמֵּז שֶׁהַדָּם נֶעֱכָר וְנַעֲשֶֹה חֵלֶב כִּי תְּכֵלֶת הוּא הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן (ג) וְשָׁחוֹר הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (נדה כ), הַאי שָׁחוֹר אָדוֹם הוּא וכוּ'. וְהַתְּכֵלֶת מוֹרֶה שֶׁכְּבָר נִתְעֲכֵר הַדָּם וְנִתְהַפֵּךְ הַשַּׁחֲרוּת לְלֹבֶן. וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת וְעִקַּר בִּנְיָנָהּ וְתִקּוּנָהּ עַל-יְדֵי חֶסֶד וְדִין וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית שֶׁמַּלְבִּין עֲוֹנוֹת וּפִשְׁתִּים הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל ט׳:ב׳), "וְגַבְרִיאֵל לָבוּשׁ בדים" (עיין שבת נה) וְעַל-כֵּן סְתַם בְּגָדִים הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה הֵם צֶמֶר וּפִשְׁתִּים (מנחות לט), כִּי עִקַּר בִּנְיַן וְתִקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הֵם מִצֶּמֶר וּפִשְׁתִּים דַּוְקָא, שֶׁהֵם חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת כַּנַּ"ל:

ד׳וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּיו, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת וּלְהָפְכָן לַחֲסָדִים בִּבְחִינַת דם נֶעֱכָר וְכוּ' וַאֲזַי נַעֲשֶֹה מֵהֶם בְּחִינַת דַּעַת [וְזֶה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (חלק א' סימן נו) שֶׁהַשָּׁלוֹם תָּלוּי בְּדַעַת, כִּי הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁהֵם חֶסֶד וּגְבוּרָה] שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר בִּנְיַן וְתִקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁעַל יָדָם נִתְרוֹמֵם הַמֹּחִין וְנִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית לְתוֹךְ הַגִּידִין לְהַמְתִּיק הַגְּבוּרוֹת וְהָעִקָּר עַל-יְדֵי תְּכֵלֶת, כִּי עִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְתִּיקָם עַל-יְדֵי תְּכֵלֶת, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּיקָן בְּשָׁרְשָׁן וְהוּא בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁהֵם כּוּרְסַיָּא דְּדִינָא, (ד) וְעַל יָדָהּ הַמְתָּקָתָן, שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּכֵלֶת, שֶׁהוּא הִתְחַבְּרוּת שָׁחוֹר וְלָבָן, הַיְנוּ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין חֶסֶד לְדִין וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ תְּכֵלֶת שֶׁל צִיצִית אֲזַי יֵשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם בֵּין חֶסֶד וְדִין, בֵּין צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, וַאֲזַי נִשְׁלָמִין הַבְּגָדִים עַל יָדָן, אֲבָל כְּשֶׁאֵין תְּכֵלֶת שֶׁל צִיצִית אָסוּר לִלְבּשׁ צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּיו, כִּי הַחִצּוֹנִים נֶאֱחָזִים בְּהַבְּגָדִים וְעִקַּר כֹּחָם וִינִיקָתָם כְּשֶׁאֵין שָלוֹם וְיֵשׁ מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (חלק א' סימן סב) שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָם מִמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲכִירַת הַדַּעַת הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם וְזֶהוּ אִסּוּר שַׁעַטְנֵז, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ צִיצִית מֻתָּר שַׁעַטְנֵז כַּנַּ"ל וְזֶה דַּוְקָא כְּשֶׁיֵּשׁ תְּכֵלֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַכְרָעָה, אָז מֻתָּר שַׁעַטְנֵז בְּצִיצִית כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּזְּמַן הַזֶּה דְּלֵיכָּא תְּכֵלֶת, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ בִּזְמַן הַגָּלוּת לְהַפֵּךְ הַגְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים לְהַלְבִּין הָאַדְמִימוּת, וְעִקַּר הַצִּיצִית שֶׁלָּנוּ הֵם רַק צִיצִית לְבָנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּנוּ יוֹתֵר, עַל-כֵּן בַּזְּמַן הַזֶּה שֶׁאֵין תְּכֵלֶת אָסוּר כִּלְאַיִם בְּצִיצִית, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהַכְרִיעַ וְלַעֲשׂוֹת שָלוֹם מֵחֲמַת שֶׁאֵין תְּכֵלֶת, מֵחֲמַת שֶׁאֲנַחְנוּ בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר הַצִּיצִית שֶׁלָּנוּ הֵם רַק שֶׁל צֶמֶר כְּמוֹ שֶׁמַּסִּיק הרמ"א (סימן ט' סעיף ב') כִּי דַּי לָנוּ לְהַפְקִיעַ עַצְמֵנוּ לְהַמְשִׁיךְ לַבְנוּנִית לְעַצְמֵנוּ שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ יוֹתֵר, אֲבָל אֵין בָּנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לַהֲפוֹךְ אֶת הַגְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים, כִּי צִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן אֵינוֹ נוֹהֵג רַק בַּזְּמַן שֶׁהָיָה תְּכֵלֶת שֶׁאָז יֵשׁ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל:

ה׳וְזֶה, בְּחִינַת ה' [חמשה] קְשָׁרִים כְּפוּלִים שֶׁיֵּשׁ בְּהַצִּיצִית, הֵם בְּחִינַת ה' חֲסָדִים וה' גְּבוּרוֹת שֶׁמֵּהֶם נִבְנִים הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת וְהִנֵּה הַיּוֹצֵא מִכָּל הַנַּ"ל שֶׁצִּיצִית הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וְזֶה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (חלק א' סימן ז') גַּם כֵּן שֶׁצִּיצִית הֵם שְׁמִירָה לְנִיאוּף, וְעַל-כֵּן יֵשׁ בָּהֶם ל"ט כְּרִיכוֹת, זֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת וא"ו, בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ בְּמַאֲמַר "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי" (בסימן יא) וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּצִיצִית (במדבר טו), "וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים לֶאֱלֹקֵיכֶם" והוא"ו הוּא בְּחִינַת טַל אוֹרוֹת, כְּמוֹ שָׁם וְהֵם בְּחִינַת הל"ט כְּרִיכוֹת והי"ג חֻלְיוֹת הֵם בְּחִינַת הוא"ו (ה) וְשִׁעוּר הָאוֹרֶךְ הוּא י"ב אֶצְבָּעוֹת רֶמֶז שֶׁעַל-יְדֵי זֶה שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַכְּלָלִי נִכְלָל נִשְׁמָתוֹ בי"ב שִׁבְטֵי י"ה, שֶׁזֶּה הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַכְּלָלִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בסימן לו) וְעַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי אָז הַדִּבּוּר מֻתָּר וְאָז יְכוֹלִין לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתְּפִלָּה בַּעֲטִיפַת צִיצִית, וְעַל-כֵּן לִמֵּד הקב"ה אֶת מֹשֶׁה סֵדֶר הַתְּפִלָּה בַּעֲטִיפַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ראש השנה יז), מְלַמֵּד, שֶׁנִּתְעַטֵּף הקב"ה בְּטַלִּית וְלִמְּדוֹ לְמֹשֶׁה י"ג מִדּוֹת, כִּי י"ג מִדּוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דיקנא, בְּחִינַת צֶמֶר, בְּחִינַת מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי, בְּחִינַת טַלִּית שֶׁל צֶמֶר, וְזֶה פֵּרוּשׁ (תהלים ק"ב), "תְּפִלָּה לֶעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפּוֹךְ שִֹיחוֹ" הַיְנוּ עַל-יְדֵי עֲטִיפַת צִיצִית שֶׁהוּא לְבוּשׁ הַשְּׁכִינָה שהי עניה בְּגָלוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, (ז) עַל-יְדֵי זֶה לִפְנֵי ה' יִשְׁפּוֹךְ שִֹיחוֹ בִּתְפִלָּה, כִּי עַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר כַּנַּ"ל:

ו׳וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְדַקְדֵּק בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיוּ הַבְּגָדִים נְקִיִּים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה (ח) כִּי כְּשֶׁהַבְּגָדִים נְקִיִּים הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי. וְאָז יוּכַל לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּסְפָרִים, שֶׁמִּי שֶׁלָּבוּשׁ שַׁעַטְנֵז אֵין תְּפִלָּתוֹ עוֹלָה, כִּי שַׁעַטְנֵז הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים וַאֲזַי אֵין יָכוֹל לְדַבֵּר דִּבּוּר הַמִּתְקַבֵּל כַּנַּ"ל:

ז׳עִנְיַן צִיצִית עַל-פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ נ"י, בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סימן י"ב עַל פָּסוּק י' "וְאַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

ח׳ וְהַכְּלָל, שֶׁגַּם מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וּבָתֵּי עֲבוֹדָה זָרָה גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְאַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבוֹדו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ רָחוֹק מִשָּׁם, בִּבְחִינַת (ישעיהו מ״ב:ח׳) וּכְבוֹדִי לאחר לֹא אתן, עַם כָּל זֶה הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעֱלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, וּמִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת וּכְשֶׁאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם ח"ו, אֲזַי כְּשֶׁמַּתְחִיל לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ זֶהוּ תְּשׁוּבָתוֹ וְתִקּוּנוֹ, כִּי חוֹזֵר וְעוֹלֶה אֶל הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ שֶׁמִּשָּׁם הַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל מְקַבְּלִין חִיּוּת מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה. וְעַכְשָׁיו הוּא חוֹזֵר וּמְדַבֵּק עַצְמוֹ לִקְדֻשָּׁה זוֹ וּמְקַבֵּל חִיּוּת מִשָּׁם וְעוֹלֶה עַל-יְדֵי זֶה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְזֶה נֶחֱשָׁב לְקָרְבַּן עוֹלָה שֶׁמְּכַפֵּר עַל הִרְהוּר הַלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת לִבִּי סְחַרְחַר עַל-יְדֵי קְלִפַּת נֹגַהּ וְכוּ' וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ הַנַּ"ל שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ שָׁם בִּמְקוֹמוֹת אֵלּוּ, עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְכַּפֵּר כַּנַּ"ל וְנַעֲשֶֹה מִזֶּה בְּחִינַת קָרְבַּן עוֹלָה, בִּבְחִינַת וְאַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה וְזֶה בְּחִינַת (סוף התקונים ב), בְּרֵאשִׁית בָּרָא תַּיִּשׁ, הַיְנוּ הַשֶֹּה לְעוֹלָה שֶׁנַּעֲשֶֹה מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

ט׳ וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שְׁמִירָה מִן הַקְּלִפּוֹת, כַּמּוּבָא, (א) הַיְנוּ כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת הַכָּבוֹד, כִּי ר' יוֹחָנָן קָרָא למאניה מכבדותא (שבת קג) וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ נ"י, בְּמָקוֹם אַחֵר (ב) וְכָל בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁל כָּל היו"ד מַאֲמָרוֹת כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִבְּחִינַת מַאֲמָר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת אֲפִלּוּ לַמְּקוֹמוֹת הַחִצּוֹנִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מְתַקְּנִים הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כָּבוֹד עַל-יְדֵי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר כְּבָשִֹים שֶׁהֵם יוֹצְאִים מִבְּחִינַת וְאַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה, כִּי צֶמֶר כֶּבֶשׂ וְשֶֹה הֵם יוֹצְאִים מִבְּחִינַה גָּבוֹהַּ מְאֹד כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, (ג) בִּבְחִינַת (דניאל ז׳:ט׳) ושער ראשיה כעמר נקי וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינַת אַיֵּה כַּנּוֹדָע (ד) וּמִשָּׁם בְּחִינַת הַצִּיצִית הַנַּעֲשִֹין מִצֶּמֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְֹעָרוֹת, בְּחִינַת ושער ראשיה כוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מַאֲמָר הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, עַל-כֵּן הֶאָרָתָם רַק בִּבְחִינַת שְֹעָרוֹת שֶׁהֵם סְתוּמִים, וְהֶאָרָתָם בְּצִמְצוּם גָּדוֹל מְאֹד בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְאֵלּוּ הַצִּיצִית מְתַקְּנִין הַבִּגְדֵי כָּבוֹד, כִּי כָּל בְּחִינַת הַכָּבוֹד מְקַבְּלִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל וְהֵם שְׁמִירָה מִן הַקְּלִפּוֹת וּמְתַקְּנִין הִרְהוּר הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:ל״ט), "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וְגוֹ' וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְכוּ'" כִּי עִקַּר תִּקּוּן הִרְהוּר הַלֵּב הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁמִּשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת, וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְתַּקְּנִין, וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם בִּבְחִינַת וְאַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶל כָּל מִצְוֹת ה' וְגוֹ'" כִּי כָּל הַמִּצְוֹת כֻּלָּם תְּלוּיִין בָּזֶה, כִּי הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת מַאֲמָר הָעֶלְיוֹן בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁהַצִּיצִית הֵם סְבִיב הָאָדָם בְּד' רוּחוֹתָיו לְתַקֵּן בְּחִינַת וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נ"י, הַנַּ"ל, (ה) (גַּם אִיתָא (ו) שֶׁצִּיצִית כְּנֶגֶד נֹגַהּ), גַּם הֵם בְּד' רוּחוֹת זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' שֶׁכְּשֶׁנּוֹפֵל הָאָדָם ח"ו, לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, רַחֲמָנָא, שֶׁאָז הוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ אַיֵּה וְכוּ' וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת הַד' רוּחוֹת שֶׁבָּהֶם הַצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ בְּכָל צַד מִד' רוּחוֹת הָעוֹלָם אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדו יִתְבָּרַךְ, כִּי הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת אַיֵּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְתַּקֵּן כַּנַּ"ל וְזֶהוּ רֶמֶז הַצִּיצִית בְּד' רוּחוֹת שֶׁבְּכָל צַד שֶׁפּוֹנֶה מוֹצֵא שָׁם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת אַיֵּה, כִּי בְּחִינַת אַיֵּה הוּא תִּקּוּנוֹ וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ נִמְצָא אֵלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל:

י׳ וְעַל-כֵּן מֻתָּר לִכָּנֵס בְּצִיצִית לְבֵית הַכִּסֵּא (שולחן ערוך סימן כא סעיף ג') וְאִיתָא (ז) שֶׁזֶּה בְּחִינַת וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת הַכָּבוֹד עֶלְיוֹן, בְּחִינַת אַיֵּה כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת אֲפִלּוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְעַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִכְנָעִין כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם זִכָּרוֹן וְסִימָן לִזְכֹּר בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְשֶׁגַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל מוֹשֶׁלֶת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין לָהֶם חִיּוּת אֶלָּא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וְעַל-כֵּן מְחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין בְּכָל צַד אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּתָם כַּנַּ"ל נִמְצָא, שֶׁחוֹזְרִים וּמְדַבְּקִין עַצְמָן בְּעֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם הָיוּ מְקַבְּלִים חִיּוּת וְזֶהוּ הַכְנָעָתָם כִּי חִיּוּתָם הוּא רַק מֵהַסְתָּרַת הַקְּדֻשָּׁה וְהַעֲלָמָתָהּ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה וּמְחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף חוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהֵם נִכְנָעִין וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בִּסְּפָרִים עַל הַדִּין שֶׁמֻּתָּר לִכָּנֵס בְּצִיצִית לְבֵית הַכִּסֵּא שֶׁהוּא בְּחִינַת וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, כִּי עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת אֲפִלּוּ לַמְּקוֹמוֹת הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מֻתָּר לִכָּנֵס בָּהֶם לְשָׁם כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִכְנָעִין, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צִיצִית הִיא מִצְוָה שֶׁאֵין בְּגוּפָהּ קְדֻשָּׁה (מגילה כו), נֶעֱלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת שָׁם כַּנַּ"ל:

י״א וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתָּן שֶׁהֵם עִקַּר הַצִּיצִית, כִּי עִקַּר הַצִּיצִית הֵם שֶׁל צֶמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה כַּנַּ"ל, כִּי צֶמֶר כְּבָשִֹים הֵם בְּחִינָה עֶלְיוֹנָה מְאֹד כַּנַּ"ל וּפִשְׁתָּן הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי פִּשְׁתָּן הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ח) בְּקַיִן שֶׁהֵבִיא מִן הַגָּרוּעַ, דְּהַיְנוּ פִּשְׁתָּן וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶֹה מִפִּשְׁתָּן גַּם כֵּן צִיצִית, כִּי בְּפִשְׁתָּן, שֶׁהוּא מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִצּוֹנִים בְּחִינַת קַיִן, שָׁם דַּיְקָא מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבוֹהַּ מִבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל נִמְצָא, שֶׁגַּם פִּשְׁתָּן מְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינַת צֶמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן נַעֲשֶֹה מֵהֶם גַּם כֵּן צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתָּן יַחְדָּיו, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם פִּשְׁתָּן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִצּוֹנִים גַּם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עִקַּר קַבָּלָתָם הוּא מִן הַהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה, שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נֶעֱלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת שָׁם בִּבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל אָסוּר לְגַלּוֹת הַקְּדֻשָּׁה שָׁם שֶׁלֹּא לִיתֵּן לָהֶם יְנִיקָה יוֹתֵר מְאֹד ח"ו, וְעַל-כֵּן אָסוּר לְחַבֵּר צֶמֶר עִם פִּשְׁתָּן, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חִיּוּת שֶׁל בְּחִינַת פִּשְׁתָּן שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת צֶמֶר בְּהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּצִיצִית מֻתָּר כִּלְאַיִם, כִּי אַדְּרַבָּה, עַל-יְדֵי צִיצִית נִכְנָעִין הַחִצּוֹנִים וְנִתְגַּלֶּה הַקְּדֻשָּׁה שֶׁגַּם בְּהַחִצּוֹנִים הָיָה חִיּוּת גָּבוֹהַּ מְאֹד וְעַל-כֵּן מֻתָּר שָׁם לְעָרֵב צֶמֶר וּפִשְׁתָּן יַחְדָּיו, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד שֶׁחִיּוּתָם מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, רַק שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל שֶׁאָז אֵין הַכְנָעָתָם וְיֵשׁ לָהֶם שְׁלִיטָה עֲדַיִן, עַל-כֵּן צָרִיךְ שֶׁלֹּא לְחַבֵּר צֶמֶר עִם פִּשְׁתָּן כַּנַּ"ל כְּדֵי שֶׁלֹּא לִיתֵּן לָהֶם חִיּוּת יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה חִיּוּתָם בִּבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת צֶמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה, יִהְיֶה סָתוּם וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מִבְּחִינַת פִּשְׁתָּן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַחִצּוֹנִים, אֲבָל בִּמְקוֹם מִצְוַת צִיצִית שֶׁאָז נִכְנָעִין הַחִצּוֹנִים כַּנַּ"ל, אֲזַי חוֹזֵר פִּשְׁתָּן עִם הַצֶּמֶר וְנִתְחַבְּרִין יַחְדָּיו, כִּי שְׁנֵיהֶם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל:

י״ב וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁמִּתְעַטְפִין בְּיוֹם הַכְּפָר בְּטַלִּית מִבְּעוֹד יוֹם. (שלחן ערוך סימן יח סעיף א' ברמ"א), כִּי כַּפָּרַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּכָל הַקְּדוּשׁוֹת, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם שֶׁכּוֹלֵל כָּל היו"ד מַאֲמָרוֹת, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים כְּלָלִיּוּת יו"ד יְמֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יו"ד מַאֲמָרוֹת. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה וְהַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים עַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה, שֶׁעַל-יְדֵי בְּחִינָה זוֹ יוֹצְאִין וְעוֹלִין מִכָּל הַקְּלִפּוֹת וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת בִּבְחִינַת אַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה כַּנַּ"ל שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִרְאָה אֶפְרוֹ שֶׁל יִצְחָק לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כַּמּוּבָא, (ט) דְּהַיְנוּ בְּחִינַת וְאַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז מִתְעַטְפִין בְּצִיצִית כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת אַיֵּה הַשֶֹּה לְעוֹלָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת טַלִּית שֶׁל רָצוֹן שֶׁנִּתְעַטֵּף הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְסִדֵּר י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים לִפְנֵי מֹשֶׁה (ראש השנה יז), כִּי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת אַיֵּה שֶׁשָּׁם רַחֲמִים וְרָצוֹן וְכַפָּרָה, כַּמּוּבָא (י) וְכַנַּ"ל:

י״ג וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁקָּבְעוּ פָּרָשַׁת צִיצִית בִּקְרִיאַת שְׁמַע (עיין ברכות יב) וְגַם לוֹקְחִין הַצִּיצִית בִּשְׁעַת קְרִיעַת שְׁמַע (שלחן ערוך סימן כד סעיף ב'), כִּי זֶה עִקַּר הַקְּרִיאַת שְׁמַע לְהוֹדִיע וּלְגַלּוֹת כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְזֶה בְּחִינַת שְׁמַע יִשְֹרָאֵל וְכוּ' וּבְאֶחָד מַמְלִיכִין אוֹתוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְד' רוּחוֹת שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְאָנוּ מַאֲרִיכִין בד' דְּאֶחָד שֶׁלֹּא תִדָּמֶה לְרֵישׁ ח"ו, כִּי כְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁמְּגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם אֶחָד הוּא וְלֹא אַחֵר, מֵעַתָּה יִפָּלֵא מֵאַיִן מְקַבְּלִין חִיּוּת בָּתֵי הָעֲבֹדָה זָרָה וְכַדּוֹמֶה, עַל-כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים תֵּכֶף בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, לוֹמַר שֶׁמַּלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה וּמְבֹרָךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וָעֶד אֲפִלּוּ בְּתַחְתִּית מְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, רַק שֶׁהֵם מְקַבְּלִין מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בַּחֲשָׁאי, כִּי בְּוַדַּאי זֶהוּ סוֹד גָּדוֹל מְאֹד וְאָסוּר לְהַרְהֵר בָּזֶה הַרְבֵּה, מִכָּל שֶׁכֵּן לְדַבֵּר, כִּי זֶהוּ דָּבָר נֶעֱלָם וְנִסְתָּר מְאֹד, כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נ"י, וְזֶהוּ בְּחִינַת ציקי קְדֵרָה תֹּאמַר יֵשׁ לָהּ גְּנַאי לֹא תֹאמַר וְכוּ' (פסחים נו), הַיְנוּ שֶׁמַּרְגִּישִׁין קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה בַּמְּקוֹמוֹת הַחִצּוֹנִים, בְּחִינַת ציקי קְדֵרָה שֶׁהוּא מַאֲכָל מְבֻשָּׁם, אַךְ שֶׁהוּא אֵצֶל אֲנָשִׁים נְמוּכִים, וְזֶהוּ, תֹּאמַר יֵשׁ לָהּ גְּנַאי לֹא תֹאמַר יֵשׁ לָהּ צַעַר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הוּא גְּנַאי לוֹמַר שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה וְאִם לֹא תֹאמַר יֵשׁ לָהּ צַעַר, כִּי בְּוַדַּאי בֶּאֱמֶת גַּם הֵן מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הֵבִיאוּ לָהּ בַּחֲשָׁאי שֶׁבְּסוֹד מְגַלִּין שֶׁגַּם הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ רַק הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, בִּבְחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא (יא) שֶׁאוֹמְרִים בָּרוּךְ שָׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בַּחֲשָׁאי כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בָּנוּ הֵם, כִּי בֶּאֱמֶת זֶה בְּעַצְמוֹ הַכְנָעָתָם מַה שֶּׁאָנוּ יוֹדְעִין שֶׁהֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר מֵהֶם שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ מֵאַחַר שֶׁזֶּה הַכְנָעָתָם (וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא (יב) שֶׁבָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד כְּנֶגֶד בְּחִינַת נֹגַהּ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) וְעַל-כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אוֹמְרִים בָּרוּךְ שָׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת אַיֵּה וְאָז הוּא בֶאֱמֶת הַכְנָעָתָם כִּי כול שַׁתָּא אִית ליה רְשׁוּ בַּר מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים וְאָז נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְעַל-כֵּן אֲזַי מְפַרְסְמִין בְּקוֹל רָם בָּרוּךְ שָׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, דְּהַיְנוּ שֶׁקְּדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם אֲפִלּוּ בִּמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת, כִּי גַּם הֵם הָיוּ מְקַבְּלִים חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַכְשָׁיו אֵין זֶה גְּנַאי כְּלָל מֵאַחַר שֶׁנִּכְנְעוּ עַתָּה, כִּי בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא גְּנַאי קְצַת, כִּבְיָכוֹל, לְדַבֵּר מִזֶּה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁנִּכְנְעוּ מְפַרְסְמִין בְּקוֹל רָם בָּרוּךְ שָׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם שָׁם מְבֹרָךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן שַׁיָּךְ צִיצִית לִקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל:

י״דעִנְיַן צִיצִית עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר וְכוּ'" הַמַּתְחִיל בִּתְחִלַּת סֵפֶר לִקּוּטֵי מוהר"ן תִּנְיָנָא עַיִּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ וּקְצָת הַקְדָּמוֹת הַיּוֹצְאִים מִשָּׁם בְּקִצּוּר הֵם, כִּי אִישׁ הַיִּשְֹרְאֵלִי נִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וְכוּ' וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשָׁלָה זוֹ שְׁלֹּא יִתְקַנְּאוּ הַמַּלְאָכִים וְיִרְצוּ לְדָחֲפוֹ ח"ו, וְהָעֵצָה עַל זֶה לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, בִּבְחִינַת מאחז פְּנֵי כִּסֵּא וְכוּ' וְעִקָּר הֵם הַמְפֻרְסָמִים, שֶׁהֵם עִקַּר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל וְכוּ' וְיֵשׁ מְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁעִקַּר גְּדוּלָתָם הוּא רַק עַל-יְדֵי עַזּוּת וְכוּ' וְלָזֶה צְרִיכִין לִבְחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב וְזֶה עַל-יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין ג' הַתַּאֲווֹת, שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וַאֲכִילָה וּמִשְׁגָּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מִשְׁמָרוֹת הוי הַלַּיְלָה וְכוּ', שֶׁכָּל אֵלּוּ הג' תַּאֲווֹת מְקַלְקְלִים הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב וְהַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם הוּא עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַדַּעַת זוֹכִין לְתַקֵּן וְלָצֵאת מִפְּגַם ג' תַּאֲווֹת אֵלּוּ וְזֶה בְּחִינַת קְרוּאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי שֵׁם, כִּי ג' הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת אַנְשֵׁי שֵׁם וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה שֶׁמְּתַקְּנִין ג' תַּאֲווֹת אֵלּוּ עַל-יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, עַל-יְדֵי זֶה נִבְרָא מַלְאָךְ שֶׁמַּשְׁפִּיע נְבוּאָה, בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה נִגְאֶלֶת וְנִפְדֵּית הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת וְזוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבַר ה' וַאֲזַי זוֹכִין לִרְפוּאָה בְּלִי שׁוּם דָּאקְטוֹרִים רַק עַל-יְדֵי דְּבַר ה' יְכוֹלִין לְהִתְרַפְּאוֹת בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ', אַךְ שֶׁיֵּשׁ ג' עֲבוֹדוֹת רָעוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה וְהֵם עֲבוֹדָה זָרָה, דְּהַיְנוּ פְּגַם אֱמוּנָה, וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּבַזִּין בְּנֵי אָדָם וְעוֹבְרִין עַל אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם (אבות פד) וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מג' עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ זוֹכִין לִתְפִלָּה וְאָז כָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל הַכּוֹכָבִים תַּחְתָּיו וְכוּ' וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל שֶׁהֵם יוֹצְאִים מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל וַאֲזַי כְּשֶׁאוֹחֲזִים בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד אֲזַי יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי מִי שֶׁמְּדַבֵּר מֵחֲבֵרוֹ זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא דְּדִינָא, כִּי הוּא דָּן אֶת חֲבֵרוֹ וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מִזֶּה מְאֹד, כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא, כִּי רַק הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לָדוּן אוֹתָנוּ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שם פב), אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ, וּמִי הוּא שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ לִמְקוֹם חֲבֵרוֹ, כִּי אִם הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ וְכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ מָקוֹם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל-כֵּן הוּא לְבַדּוֹ יָכוֹל לָדוּן אֶת הָעוֹלָם לְכַף זְכוּת, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְאָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּמַה שֶּׁקָּבַע אֶת רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹם הַדִּין בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְחָרֵט, כִּבְיָכוֹל, וְאָמַר, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֵׁמִּעַטְתִי אֶת הַיָּרֵחַ וְעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ לָנוּ אָז פִּתְחוֹן פֶּה לָבֹא לְפָנָיו בַּחֲטָאֵינוּ וּלְהִתְחָרֵט מֵהֶם וְכוּ'. וְזֶה (תהילים צ״ג:ה׳), "לְבֵיתְךָ נָאֲוָה קֹדֶשׁ ה' לְאֹרֶךְ יָמִים", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, כִּי הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְיוֹדֵעַ מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁמָּצִינוּ מְקוֹמוֹת שֶׁהָיָה בָּהֶם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, כְּגוֹן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁנִּתְצַמְצֵם שֵׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ ח"ו, כְּמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה (מלכים-א, ח'), "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ וְגוֹ'" רַק מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ שָׁם דְּבָרִים נָאִים, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה צִיּוּרָא דְּעוֹבָדָא דִּבְרֵאשִׁית וְצִיּוּרָא דְּגַן עֵדֶן, עַל-כֵּן הִמְשִׁיךְ לְשָׁם קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ אֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ רַק הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְעַל-כֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין, כִּי הוּא מְקַיֵּם, אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת לְבֵיתְךָ נָאֲוָה קֹדֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ רַק קְדֻשָּׁתוֹ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ שָׁם דְּבָרִים נָאִים, אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ רַק הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְעַל-כֵּן ה' לְאֹרֶךְ יָמִים, הַיְנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא אריכתא כַּנַּ"ל וּמִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, בִּבְחִינַת (שמואל א ב׳:ח׳) וְכִסֵּא כָּבוֹד ינחילם כִּי לה' מצוקי אֶרֶץ וישת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל, הַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, עַל-יְדֵי זֶה הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּחִינַת וישת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל וְעַל-כֵּן הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה:

ט״ו וְזֶה בְּחִינַת צִיציִת, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מג), תְּכֵלֶת דּוֹמֶה לְיַם וְיַם דּוֹמֶה לְכִסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' כִּי הַנִּשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל כִּסֵּא הַכָּבוֹד הֵם בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא, כִּבְיָכוֹל, כִּי כִּסֵּא הַכָּבוֹד וּבְחִינַת לְבוּשִׁין הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָא, (א) כִּי ר' יוֹחָנָן קָרָא למאניה מכבדותא (שבת קיג) וְזֶה בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁמְּכַסִּין עַל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת שֶׁכְּלוּלִין בְּנִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא, בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן צִיצִית הִיא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:מ׳), "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִֹיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי. "כִּי כָּל התרי"ג מִצְוֹת כְּלוּלִין בָּהּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מג), כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי הַמִּצְוֹת נוּכַל לָבֹא לִפְנֵי כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְהִתְאָחֵז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל, וְזֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת צִיצִית שֶׁהוּא חלוקא דְּרַבָּנָן בְּחִינַת לְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הַתְחָלַת הָעֲבֹדָה בְּכָל יוֹם הִיא מַתְחֶלֶת מִמִּצְוַת צִיצִית שֶׁמְּקַיְּמִים מִיַּד בְּקוּמוֹ בַּבֹּקֶר, וְכֵן תְּחִלַּת חִנּוּךְ הַקָּטָן מַתְחִיל מִצִּיצִית, כִּי תֵּכֶף מְחַנְּכִין הַקָּטָן בְּמִצְוַת צִיצִית קֹדֶם לִשְׁאַר מִצְוֹת מַעֲשִֹיוֹת, כִּי הָאָדָם כְּשֶׁמַּתְחִיל בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁעִקַּר הַכַּוָּנָה לָבֹא לְהַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מַתְחִילִין מִצִּיצִית שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אוֹחֲזִין בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְזֶה בְּחִינַת אֲחִיזַת הַצִּיצִית, בְּחִינַת מאחז פְּנֵי כִּסֵּא כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' עַד שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְדָחֲפוֹ מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נֶאֱחַז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי צִיצִית כַּנַּ"ל:

ט״ז וְלֶאֱחוֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי תִּקּוּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל-יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ בג' רְגָלִים וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב בִּבְחִינַת (במדבר ט״ו:ל״ט) וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְזֶה בְּחִינַת הל"ב חוּטִין שֶׁבַּצִּיצִית כִּי הֵם מְתַקְּנִין אֶת הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, כִּי עַל-יְדֵי הַצִּיצִית נִשְׁמָר הַלֵּב מִפְּגַם הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְגוֹ'. וְעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁמָר הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית נִמְשָׁךְ הַדַּעַת שֶׁבְּג' רְגָלִים לְתַקֵּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל הַתְּלוּיִם בַּלֵּב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אֵין צִיצִית נוֹהֲגִין בַּלַּיְלָה אֶלָּא בַּיּוֹם (מנחות מג), כִּי הַלַּיְלָה זֶה בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת פְּגַם ג' הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה כַּנַּ"ל וּבְכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הַנַּ"ל לְתַקֵּן ג' מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה בְּחִינַת ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת אוֹר יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּכָל יוֹם מִג' רְגָלִים כַּנַּ"ל, כִּי הָרְגָלִים נִקְרָאִים יוֹם טוֹב, וְעִקַּר אוֹר יוֹם הוּא בְּחִינַת טוֹב, בִּבְחִינַת וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, (ב) כִּי הָאוֹר הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת דַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת ג' רְגָלִים מִבְּחִינַת יוֹם טוֹב שֶׁמְּתַקֵּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מֵאִיר הַיּוֹם וְנִדְחֶה הַחֹשֶׁךְ שֶׁל לַיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל וְזֶה זוֹכִין בְּכָל יוֹם עַל-יְדֵי שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת לַיְלָה וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה כְּדֵי לְשַׁבֵּר אֶת הַלַּיְלָה לְשַׁבֵּר ג' מִשְׁמָרוֹת הַנַּ"ל, כִּי חֲצוֹת הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָאֶמְצָעִית שֶׁל הַלַּיְלָה תֹּקֶף חֶשְׁכַּת לַיְלָה וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַלַּיְלָה וְקָמִים בַּחֲצוֹת עַל-יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין כָּל בְּחִינַת הג' מִשְׁמָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' הַתַּאֲווֹת כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עוֹסְקִים אָז בַּתּוֹרָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתַקֵּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז בַּחֲצוֹת מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַדַּעַת נִמְשָׁךְ מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות לג), כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל כַּמָּה פְּעָמִים (ג) וְעַל-כֵּן בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם הַדַּעַת לְתַקֵּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַלַּיְלָה וְאָז עוֹסְקִים לְתַקֵּן ג' תַּאֲווֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה, עַל-כֵּן עוֹסְקִים אָז בְּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִתְאַבְּלִין אָז עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִרְאוֹת בְּבִנְיָנוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תענית ל) נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁמִּתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי זֶה עוֹסְקִים בְּבִנְיָנוֹ וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין אָז הַדַּעַת לְתַקֵּן ג' מִשְׁמָרוֹת, בְּחִינַת ג' מִדּוֹת הַנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין בַּבֹּקֶר לְאוֹר יוֹם שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאוֹר הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּכָל יוֹם מִג' רְגָלִים כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (חגיגה יב) כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה מוֹשְׁכִין עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד בַּיּוֹם, וְחֶסֶד הוּא הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים, (ד) כִּי זוֹכִין בַּבֹּקֶר לְאוֹר יוֹם שֶׁהוּא אוֹר הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יוֹם טוֹב מִשָּׁלֹשׁ רְגָלִים עַל-יְדֵי שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת וּמְשַׁבְּרִין שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מִדּוֹת כַּנַּ"ל:

י״זוְעַל-כֵּן תֵּכֶף בַּבֹּקֶר מַמְשִׁיכִין זֶה הָאוֹר שֶׁל הַדַּעַת עַל-יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּטּ שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּבֹּקֶר עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה עַל-יְדֵי שֶׁשׁוֹבְרִין אֶת הַלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת ג' מִדּוֹת הַנַּ"ל וְעוֹסְקִין בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין בַּבֹּקֶר לְחוּט שֶׁל חֶסֶד בְּחִינַת חוּטֵי הַצִּיצִית שֶׁעַל יָדָם מְקַבְּלִין אוֹר הַדַּעַת מִשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת רְגָלִים, בִּבְחִינַת (תהלים פה) צֶדֶק לְפָנָיו יהלך שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ג' רְגָלִים שֶׁאָז הוֹלְכִין לַעֲלוֹת לָרֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות כ״ג:י״ז), "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה וְגוֹ'". שֶׁזֶּה בְּחִינַת צֶדֶק לְפָנָיו יַהֲלֹךְ וישם לדרך פְּעָמָיו, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת (איוב כ״ט:י״ד) צֶדֶק לָבַשְׁתִּי וַיַּלְבִּשֵׁנִי זֶה בְּחִינַת שְׁמֹנָה חוּטִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית. וְכָל חוּט צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁזוּר וְאֵין שְׁזִירָה פָּחוֹת מִשְּׁתַּיִם כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות לח) מִפָּסוּק, "הַכָּנָף פְּתִיל וְכוּ'" נִמְצָא, שֶׁבְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית יֵשׁ י"ו חוּטִים, דְּהַיְנוּ שְׁמֹנָה חוּטִים שְׁזוּרִים כְּנֶגֶד הַיָּמִים שֶׁיֵּשׁ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם י"ו יָמִים, כִּי פֶּסַח שִׁבְעָה יָמִים וְשָׁבוּעוֹת יוֹם אֶחָד וח' יְמֵי הֶחָג בִּבְחִינַת (קהלת י״א:ב׳) תֵּן חֵלֶק לְשִׁבְעָה וְגַם לִשְׁמֹנָה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (עירובין מ) עַל רְגָלִים, וְעַל-כֵּן עִקַּר הַצִּיצִית הֵם שְׁמֹנָה חוּטִים כְּנֶגֶד שְׁמוֹנַת יְמֵי חַג הַסֻּכּוֹת שֶׁהוּא הַמִּסְפָּר הַמְרֻבֶּה בְּיוֹתֵר שֶׁל יְמֵי הָרְגָלִים וְנִכְלָל בְּתוֹכוֹ גַּם כֵּן שִׁבְעַת יְמֵי הַפֶּסַח וְיוֹם הַשָּׁבוּעוֹת, גַּם שְׁמֹנַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת הֵם הָאַחֲרוֹן שֶׁבָּרְגָלִים כְּנֶגֶד יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָאָבוֹת (ו) כִּי אָז בְּסֻכּוֹת נִשְׁלָם הֶאָרֹת שֶׁל כָּל הג' רְגָלִים וְהוּא כָּלוּל מִכֻּלָּם וְעַל-כֵּן יֵשׁ שְׁמֹנָה חוּטִים בַּהַּצִּיּצִית וְכַנַּ"ל:

י״ח וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּזְכַּר בְּפָרָשַׁת צִיצִית, (ז) זֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם כֻּלָּם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲצוֹת, בִּבְחִינַת (שמות י״א:ד׳) כַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הג' מִשְׁמָרוֹת ג' מִדּוֹת רָעוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶשְׁכַּת לַיְלָה, שֶׁהֵם עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא גָּלוּת שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם בג' מִדּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְעַל-יְדֵי בְּחִינַת חֲצוֹת שֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַלַּיְלָה עַל-יְדֵי זֶה יוֹצְאִין מִגָּלוּת מִצְרַיִם מִגָּלוּת ג' מִדּוֹת הַנַּ"ל בִּבְחִינַת כַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, וְזוֹכִין לִבְחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְאוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין דִּמְכַסְּיָין עַל הָאָדָם לְהַצִּילוֹ וּלְשָׁמְרוֹ מִג' מִדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַלְּבוּשִׁין, בִּבְחִינַת (יחזקאל ט״ז:ז׳) וְאַתְּ ערום וְעֶרְיָה, הַנֶּאֱמַר בְּגָלוּת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמֻּנָּחִין ח"ו, בִּפְגַם ג' מִדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל אָז הַנְּשָׁמָה עֲרֻמָּה ח"ו, בְּחִינַת וְאַתְּ ערום וְעֶרְיָה, בִּבְחִינַת כִּי הִיא כְּסוּתוֹ לְבַדָּהּ הִיא שִֹמְלָתוֹ לְעוֹרוֹ, דָּא צִיצִית וּתְפִלִּין בַּמֶּה יִשְׁכָּב בְּגָלוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקונים דף צא), הַיְנוּ כְּשֶׁשּׁוֹכְבִין בַּגָּלוּת ח"ו, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַג' מִדּוֹת הַנַּ"ל אָז נֶאֱמַר, בַּמֶּה יִשְׁכָּב? בְּגָלוּתָא, כִּי אָז הוּא בִּבְחִינַת ערום וְעֶרְיָה כַּנַּ"ל, כִּי ג' מִדּוֹת אֵלּוּ הֵם בִּבְחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כִּי ר' יוֹחָנָן קָרָא למאניה מכבדותא (שבת קי"ג), כִּי הַג' מִדּוֹת אֵלּוּ הֵם נִקְרָאִים אַנְשֵׁי שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְהַשֵּׁם הוּא הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת (תהילים ע״ב:י״ט) וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד וּבְחִינַת (שם כט) הָבוּ לה' כְּבוֹד שְׁמוֹ וְאֵלּוּ הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל הֵם פּוֹגְמִין ח"ו, הַשֵּׁם וְהַכָּבוֹד, כִּי נִקְרָאִים אַנְשֵׁי שֵׁם כַּנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִקְרָא כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ל״א:א׳), "וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָֹה אֶת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה" בִּבְחִינַת (עירובין פו) רֶבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים נִמְצָא, שֶׁשֹּׁרֶשׁ מָמוֹן בַּכָּבוֹד. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (ח) וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן פּוֹגְמִין בַּכָּבוֹד, וְכֵן תַּאֲוַת נִאוּף בְּכָבוֹד, כִּי אֵין בּשֶׁת אֶלָּא בִּמְקוֹם עֶרְיָין (ט) וְעִקַּר הַכָּבוֹד עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, (סימן יא) וְכֵן תַּאֲוַת אֲכִילָה פּוֹגֵם בַּכָּבוֹד בִּבְחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, כַּמּוּבָא גַּם כֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר כָּל זֶה (סימן ס"ז) וְעַל-כֵּן הֵם פּוֹגְמִין בְּהַלְּבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בְּגָלוּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בְּגָלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַג' תַּאֲווֹת כַּנַּ"ל הֵפֶךְ הג' רְגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן נֶאֱמַר אָז, 'וְאַתְּ ערום וְעֶרְיָה', בְּחִינַת בַּמֶּה יִשְׁכָּב? בְּגָלוּתָא כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן בַּבֹּקֶר שֶׁאָז מֵאִיר יוֹם בְּחִינַת אוֹר הַדַּעַת שֶׁל ג' רְגָלִים בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁמֵּאִיר בְּכָל יוֹם, עַל-כֵּן אָז זוֹכִין לַלְּבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם לְבוּשֵׁי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם מְכַסִּין עַל פְּגַם הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ מִשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל:

י״טוְעַל-יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּתַקְּנִין הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, עַל-יְדֵי זֶה נִבְרָא הַמַּלְאָךְ הַמַּשְׁפִּיעַ נְבוּאָה, בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל אוֹתִי מִכָּל רָע וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְּפִלָּה שֶׁהוּא דְּבַר ה' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּאִירִין לִתְפִלָּה, זֶה בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא ובת עין, כִּי ג' רְגָלִים הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וְהַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד שֶׁהוּא בְּרֶגֶל רְבִיעִי שֶׁהִיא בְּחִינַת בת עין, כַּמּוּבָא (י) זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל שֶׁנִּמְשַׁךְ מהג' רְגָלִים כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּלְאָךְ הוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת זֶה הַמַּלְאָךְ עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הד' צִיצִית, בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא ובת עין, בְּחִינַת וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ הַנֶּאֱמַר בְּצִיצִית, (יא) כִּי עִקַּר הֶאָרַת הג' רְגָלִים הוּא לְהָאִיר בבת עין בִּבְחִינַת מַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', שֶׁעִקַּר עֲלִיָּתָהּ הִיא בג' רְגָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן ל) וְזֶה בְּחִינַת הד' צִיצִית, כִּי עַל-יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא הַמְאִירִין בבת עין, עַל-יְדֵי זֶה יוֹצְאִין ד' צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת ד', כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל:

כ׳ וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הוּא בְּצִיצִית, כִּי הַצִּיצִית נִמְשָׁכִין מהג' רְגָלִים שֶׁמְּאִירִין בבת עין בִּבְחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא ובת עין, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' רְגָלִים שֶׁמְּתַקְּנִין אֶת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ד' צִיצִית כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת וְדָוִד, שֶׁהֵם בְּחִינַת ד' רַגְלֵי הַכִּסֵּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה אוֹחֲזִין בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל:

כ״א גַּם צִיצִית מְתַקְּנִין ג' עֲבוֹדוֹת שֶׁמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם, עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תנא דבי אליהו רבא פרק כו סעיף יט ושם נמצא תן מגזל תן מגלוי עריות תם משפיכות דמים תדא"ר פרק כ"ו)" "לְדֹרֹתָם"-לְדוֹר-תָּם, תָּם מִן הָעֲבוֹדָה זָרָה, תָּם מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים וְזֶה בְּחִינַת תָּם וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם זוֹ מִינוּת, הַיְנוּ עֲבוֹדָה זָרָה וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם, זֶה זְנוּת, הַיְנוּ גִּלּוּי עֲרָיוֹת נִמְצָא, שֶׁצִּיצִית מַצִּיל מֵעֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת, וְכֵן מַצִּילִין גַּם כֵּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן, הַלְּבוּשִׁין מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים הַתְּלוּיִם בִּפְגַם הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת טַלִּית אָדוֹם הַנֶּאֱמַר בְּעֵשָֹו שֶׁהָיָה שׁוֹפֵךְ דָּמִים שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בראשית כ״ה:כ״ה), "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵֹעָר" וּפֵרֵשׁ רש"י, כְּטַלִּית וְכַנִּזְכָּר זֶה לְעִנְיָן אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (בסימן ח') וְעַל-כֵּן הַפּוֹגֵם בַּצִּיצִית נֶאֱמַר עָלָיו (ירמיהו ב׳:ל״ד), "גַּם בכנפיך נמצאו דם נפשות אביונים נקיים", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת לב) כִּי פְּגַם הַצִּיצִית פְּגַם הַבְּגָדִים הוּא בִּבְחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים בִּבְחִינַת (ישעיהו ס״ג:ב׳) מַדּוּעַ אָדוֹם לִלְבוּשֶׁיךָ. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (יד) אֲבָל צִיצִית הוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן הֵפֶךְ טַלִּית אָדוֹם שֶׁל עֵשָֹו הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צִיצִית מַצִּיל מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים, כִּי אָז אֵינוֹ עוֹבֵר עַל אֶל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם (אבות פד) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (שם) אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיוֹת וְעַל-כֵּן צִיצִית, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הוּא מְכֻבָּד וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי מְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיוֹת וְנִצּוֹל מִלַּעֲבוֹר עַל אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם נִמְצָא, שֶׁצִּיצִית מַצִּילִין מג' עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל, כִּי צִיצִית הֵם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, וְעַל-כֵּן צִיצִית מְסֻגָּל לִרְפוּאָה כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בסימן ז'), כַּמְּרוּמָז בַּפָּרָשָׁה (בראשית מ״ח:ב׳), "הִנֵּה בִּנְךָ יוֹסֵף בָּא אֵלַיִךְ" שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצִּיצִית, כַּמְבֹאָר בִּפְרִי עֵץ חַיִּים וְעַל-יְדֵי זֶה "וַיִּתְחַזֵּק יִשְֹרָאֵל", כִּי עַל-יְדֵי הַצִּיצִית זוֹכִין לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבַר ה' כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי דְּבַר ה' זוֹכִין לִרְפוּאָה מִן הַשָּׁמַיִם עַל-יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם בִּבְחִינַת וּבָרֵךְ אֶת לַחְמְךָ וְגוֹ' וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה וְכוּ', (שמות כ״ג:כ״ה) בְּחִינַת בַּכֹּל מִתְרַפְּאִין חוּץ וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

כ״ב נִמְצָא, שֶׁעַל-יְדֵי צִיצִית נִמְשָׁךְ הָאוֹר מג' רְגָלִים לְתַקֵּן ג' מִדּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְפִלָּה לִדְבַר ה' וְעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְֹרָאֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צִיצִית וְכוּ' כַּנַּ"ל וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ, אֲזַי יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא דְּדִינָא, דְּהַיְנוּ לָדוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים לְכַף זְכוּת, כְּמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁדָּן אֶת הַכֹּל בְּרַחֲמִים מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְכַמּוּבָא כָּל זֶה לְמַעְלָה וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַצִּיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱחֹז בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל כְּדֵי לָדוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל כִּי הַמַּלְבּוּשִׁים הֵם הֵם דָּנִים אֶת הָאָדָם בִּבְחִינַת (תהלים צג) ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ וְכוּ' הַנֶּאֱמַר עַל יוֹם רֹאשׁ הַשָּׁנָה כשהקב"ה יוֹשֵׁב עַל כִּסְּאוֹ לָדוּן אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם "נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז" וְכַמּוּבָא שֶׁזֶּה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה יוֹמָא דְּדִינָא (טז) שֶׁאָז לוֹבֵשׁ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ לָדוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם, כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם בִּבְחִינַת דִּינִים וְהֵם דָּנִים אֶת כָּל בָּאֵי עוֹלָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן כט) בִּבְחִינַת צֶדֶק לָבַשְׁתִּי וְצֶדֶק הוּא דִּינָא דְּמַלְכוּתָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וּכְפִי תֹּקֶף הַדִּין ח"ו, שֶׁל בְּחִינַת הַלְּבוּשִׁין הָיוּ יְכוֹלִים לִיקוֹד עָלְמָא ח"ו, כִּי לֹא יִצְדַּק לְפָנֶיךָ כָּל חָי וְעַל-כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמַּלְבּוּשִׁין עַל-יְדֵי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי מִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְאָז יְכוֹלִין לָדוּן אֶת הַכֹּל בְּרַחֲמִים לְכַף זְכוּת בִּבְחִינַת (אבות פרק ב) אֶל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ וְכוּ' כְּמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁלּוֹבֵשׁ לְבוּשֵׁי גַּאֲוָתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לָדוּן אֶת הָעוֹלָם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, הוּא דָּן אֶת יִשְֹרָאֵל בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁקָּבַע יוֹם הַדִּין בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּעֵת שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אוֹמֵר, הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ וְיוֹדֵעַ מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְעַל-כֵּן דָּן אֶת כָּל יִשְֹרָאֵל בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁתּוֹלִין בַּבְּגָדִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אוֹחֲזִין בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וִיכוֹלִין לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת כְּמוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כִּי הֵם תְּלוּיִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁכָּל הָאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם כְּלַל הַמָּקוֹם שֶׁל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כֻּלָּם יוֹצְאִים מִבְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם מַעֲלִין וּמְקַבְּצִין וּמְקַשְּׁרִין אֶת בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְעַל-יְדֵי זֶה דָּנִים אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדְעִין אֶת מְקוֹמוֹ:

כ״ג כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּהַמַּעֲשֶֹה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַז' בֶּעטְלִירְשׁ הַמּוּבָא בְּסֵפֶר הַמַּעֲשִֹיּוֹת וּמוּבָא שָׁם בְּסִפּוּר הַמַּעֲשֶֹה שֶׁל הַבֶּעטְלִיר הַחֲמִישִׁי שֶׁהָיָה בַּעַל חֲטוֹטֶרֶת מֵעִנְיַן מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה וְהַמּוּבָן שָׁם קְצַת, כִּי בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה הוּא קָרוֹב לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּעִנְיַן מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה וְכָל בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה הוּא עֲדַיִן בַּמָּקוֹם, אֲבָל הוּא סָמוּךְ קְצַת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם עַד שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה וְהוּא סָמוּךְ מְאֹד לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם עַד שֶׁשָּׁם יוֹצְאִין לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וְעַל-יְדֵי בְּחִינָה זוֹ יְכוֹלִין לָבֹא לְהָאִילָן אֲשֶׁר תחותוהי תטלל כָּל חֵיוַת בְּרָא וּבְעַנְפּוֹהִי וְכוּ' (טז) אֲשֶׁר זֶה הָאִילָן עוֹמֵד לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לְגַמְרֵי, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד וְצִיצִית הֵם בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, וּמַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לִבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁשָּׁם נִמְתָּק הַכֹּל בְּרַחֲמִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שמות י״ט:ד׳) וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִיא אֶתְכֶם אֵלָי 'כַּנְפֵי נְשָׁרִים' דָּא כַּנְפֵי מִצְוָה בְּחִינַת (דברים ל״ב:י״א) כַּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם עֲטִיפַת הַצִּיצִית וְעַל-יְדֵי זֶה, עַל-יְדֵי כַּנְפֵי נְשָׁרִים כַּנְפֵי מִצְוָה, וָאָבִיא אֶתְכֶם אֵלָי, שקירבנו אליו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כִּי רַבּוֹתֵינוּ ז"ל דָּרְשׁוּ (יז) עַל פָּסוּק זֶה, "וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם וְכוּ'", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּיּוֹם שֶׁבָּאוּ מֵרַעַמְסֵס לְסֻכּוֹת הָיוּ מֵאָה וְעֶשְֹרִים מִיל וּבָאוּ בְּיוֹם אֶחָד וְזֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְפִיצַת הָאָרֶץ, בְּחִינַת וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם הַנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב שֶׁדִּלֵּג עַל הַמָּקוֹם, (יח) וְעַל-כֵּן פָּגַע בַּמָּקוֹם בְּיוֹם אֶחָד, כִּי יַעֲקֹב הָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְזֶהוּ בְּחִינַת קְפִיצַת הָאָרֶץ וְזֶה בְּחִינַת וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם עַל וְגוֹ' הַנַּ"ל, שֶׁהִגְבִּיהָם לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וְעַל-כֵּן בָּאוּ בְּיוֹם אֶחָד מֵרַעַמְסֵס לְסֻכּוֹת וְזֶה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית, בִּבְחִינַת וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִיא וְגוֹ' שֶׁהֵם כַּנְפֵי מִצְוֹת כַּנַּ"ל:

כ״ד וְעַל-כֵּן צִיצִית מְקַבֵּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת אֲשֶׁר נִדְחוּ לְשָׁם, כִּי כָּל אֶחָד מֵהַנִּדָּחִים נִדְחָה וְנָפַל לַמָּקוֹם שֶׁנָּפַל מֵחֲמַת מְקוֹמוֹ, כִּי מְקוֹמוֹ גָּרַם לוֹ בִּבְחִינַת (אבות פרק ב) אֶל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כַּנַּ"ל וְיוֹדֵעַ מָקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, הוּא דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁמְּקוֹמוֹ גָּרַם לוֹ וַאֲזַי כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְרַחֵם עָלָיו בְּרַחֲמָיו הַמְּרֻבִּים, הוּא מַעֲלֶה אוֹתוֹ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְשָׁם נִמְתָּק וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּמּוּבָא לְעֵיל (יט) וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם, (כ) כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, בִּבְחִינַת (יומא פז) גְּדוֹלָה תְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד כִּי הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד גּוֹרֵם לוֹ הִתְרַחֲקוּתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמָּקוֹם הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הָעֲשִֹיָּה, תֹּקֶף הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כַּיָּדוּעַ (כא) וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ תָּמִיד לְבַקֵּשׁ אֶת ה' בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם וּלְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לִמְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאָז זוֹכֶה לַעֲבֹד ה' בֶּאֱמֶת וְאֵין שׁוּם מָקוֹם שֶׁיִּמְנְעֶנוּ וְכַמּוּבָא זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (סימן לג) וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְאֵיזֶה מָקוֹם לֹא טוֹב בַּחֲטָאָיו, וַאֲפִלּוּ אִם נָפַל לַמָּקוֹם שֶׁנָּפַל, לְמָקוֹם נָמוּךְ וּמְגֻשָּׁם וּמְלֻכְלָךְ מְאֹד ח"ו, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ שֶׁיִּזְכּוֹר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁשָּׁם יֵשׁ מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם נְפִילָה בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַּם מִשָּׁם יוּכַל לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת אֲשֶׁר נִדָּח לְשָׁם בִּבְחִינַת (דברים ד׳:כ״ט) וּבִקַּשְׁתָּ מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ, מִשָּׁם דַּיְקָא, מִמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם, כַּמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב ז"ל. (כב) וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁצִּיצִית בְּשָׁרְשָׁם הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן גַּם לְמַטָּה הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְּרֻבֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה ח׳:כ״ג), "וְהֶחֱזִיקוּ עֲשָֹרָה אֲנָשִׁים מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי וְאָמְרוּ לְכוּ וְנֵלְכָה עִמָּכֶם וְכוּ'" וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת לב) שֶׁעֲתִידִין שֶׁיֹּאחֲזוּ שְׁבַע מֵאוֹת אֲנָשִׁים בְּכָנָף אֶחָד מהד' כַּנְפוֹת שֶׁל צִיצִית נִמְצָא שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, וְעַל-כֵּן דַּיְקָא בְּהַכָּנָף יוּכְלוּ לְהִתְאָחֵז שְׁבַע מֵאוֹת אֲנָשִׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יֹאמְרוּ לְכוּ וְנֵלְכָה עִמָּכֶם לְהִתְקָרֵב לה', כִּי עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה כְּשֶׁאוֹחֲזִין בָּהֶם יְכוֹלִין לַעֲלוֹת מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְקָרְבִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת (שמות י״ט:ד׳) וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִיא אֶתְכֶם אֵלָי וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַצִּיצִית מְקַבֵּץ הַנִּדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת וְגוֹ' שֶׁאָז אוֹחֲזִין בְּהַצִּיצִית, כִּי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֵם דָּנִים אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת אֲפִלּוּ הַנִּדָּחִים מְאֹד בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם הָרַבִּים, וַאֲזַי הֵם מְרִימִים וּמְקַבְּצִים כָּל הַנִּדָּחִים מִמְּקוֹמָם שֶׁנִּדְחוּ לְשָׁם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שָׁם יֵשׁ מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲפִלּוּ שֶׁל הַנִּדָּחִים וְשָׁם נִמְתָּק וְנִתְקַן הַכֹּל, כִּי שָׁם דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל:

כ״ה וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נְשָֹאָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וְקֵרְבָם אֵלָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁהִגְבִּיהָם לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לָצֵאת מִן הַמֵּצַר וְהַדָּחוּק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת מֵצַר וְדֹחַק, כִּי בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם מֵצַר וְדֹחַק כְּלָל, רַק לְמַטָּה בִּבְחִינַת מָקוֹם שָׁם שַׁיָּךְ מֵצַר וְדֹחַק, וְעַל-כֵּן כָּל הַיִּסּוּרִין מְכֻנִּים בְּשֵׁם צָרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי עִקַּר הַיִּסּוּרִים בָּאִים מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם שַׁיָּךְ מֵצַר וְדֹחַק שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִים, כִּי כֻּלָּם בָּאִים מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים כַּיָּדוּעַ (כד) וְעַל-כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַצָּרָה וְהַיִּסּוּרִים נִקְרָא הַרְחָבָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהילים ד׳:ב׳), "בַּצַּר הִרְחַבְתָּ לִי" וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שם קיח), "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי וְגוֹ' עָנָנִי בַּמֶּרְחַב" כִּי עִקַּר הַיְּשׁוּעָה עַל-יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּין הִיא בְּחִינַת הַרְחָבַת הַצִּמְצוּם, הוּא בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַרְחָבָה, כִּי אֵין שַׁיָּךְ שָׁם שׁוּם דֹּחַק כְּלָל מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, רַק הוּא לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי מִצְרַיִם הִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ (כה) מָקוֹם טָמֵא מְאֹד, נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַמָּקוֹם שֶׁל מִצְרַיִם גּוֹרֵם לַחֲטֹא, וְעַל-כֵּן נִקְרָא מִצְרַיִם, כִּי הוּא בְּחִינַת מֵצַר וְדֹחַק, כִּי כָּל מָקוֹם שֶׁהוּא רָחוֹק בְּיוֹתֵר מִן הַקְּדֻשָּׁה, הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם יוֹתֵר בִּבְחִינַת מָקוֹם, בִּבְחִינַת עֲשִֹיָּה בְּיוֹתֵר, כִּי הַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה הוּא סָמוּךְ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְכָל מָקוֹם שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם בְּיוֹתֵר שָׁם בְּחִינַת מֵצַר וְדֹחַק בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶׁנִּתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, נִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְּרֻבֶּה וְנִגְבָּל יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּשֵׁם מָקוֹם וַעֲשִֹיָּה וְשָׁם שַׁיָּךְ מֵצַר וְדֹחַק בְּיוֹתֵר וְשָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא בְּיוֹתֵר שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת גְּבוּל הַמָּקוֹם בְּחִינַת עֲשִֹיָּה שָׁם עִקַּר הַמֵּצַר וְהַדֹּחַק כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא מָקוֹם טָמֵא עֶרְוַת הָאָרֶץ וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם מִצְרַיִם לְשׁוֹן מֵצַר וְדֹחַק כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהוֹצִיאָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִמִּצְרָיִם נָשָֹא אוֹתָם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים מֵרַעַמְסֵס לְסֻכּוֹת בְּיוֹם אֶחָד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהִגְבִּיהָם לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הָעִקָּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהִגְבִּיהָם לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, עַל-יְדֵי זֶה יָצְאוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא תֹּקֶף הַמָּקוֹם הַנִּגְבָּל בְּיוֹתֵר בִּגְבוּל וְצִמְצוּם תֹּקֶף הָעַשִֹיָּה כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִתְקָרְבוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת וְאֶשָֹּא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִיא אֶתְכֶם אֵלָי, כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לָצֵאת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם נִמְתָּק וְנִתְקַן הַכֹּל וְכַנַּ"ל:

כ״ו וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁמְּבִיאִין עֹמֶר שְֹעוֹרִים תֵּכֶף בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח וְאַחַר כָּךְ סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת מ"ט יָמִים כְּדֵי לָצֵאת עַל-יְדֵי זֶה מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְֹעוֹרִים בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה ובד' רוּחוֹת שֶׁהֵם כְּלַל גְּבוּל הַמָּקוֹם זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין, בְּחִינַת הַמָּקוֹם, בְּחִינַת הו' קְצָווֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם לִמְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי שְֹעוֹרִים, זֶה בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל כָּל הַדִּינִים, כַּמּוּבָא בִּסְּפָרִים וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים לְשׁוֹן מִדָּה וְצִמְצוּם וְזֶה בְּחִינַת מָקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים בְּכָל הַשִּׁשָּׁה קְצָווֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי זֶה מְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין אֶת הַמָּקוֹם אֶת בְּחִינַת הו' קְצָווֹת וְאֶת כָּל הַצִּמְצוּמִים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כִּי זֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵֹה הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אבות פרק ה), עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים וְלֹא אָמַר אָדָם לַחֲבֵרוֹ צַר לִי הַמָּקוֹם שֶׁאָלִין בִּירוּשָׁלַיִם כִּי אֶרֶץ יִשְֹרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים שֶׁשָּׁם כָּל הָעֶשֶֹר קְדֻשּׁוֹת הֵם סְמוּכִים בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וְעַל-כֵּן הֵם בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, וְעַל-כֵּן אֵין שׁוּם מָקוֹם צַר בִּירוּשָׁלַיִם וְכַנַּ"ל וְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁקָּדוֹש בְּיוֹתֵר שָׁם הָיָה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת מוּעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, בְּחִינַת עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים, וּבֵין שְׁנֵי בַּדֵּי הָאָרוֹן הָיָה עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי כָּל יִשְֹרָאֵל עָמְדוּ בֵּין שְׁנֵי בַּדֵּי הָאָרוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כז) עַל פָּסוּק, "גְּשׁוּ הֵנָּה" (יהושע ג׳:ט׳) וּפֵרֵשׁ רש"י, צִמְצֵם אֶת כֻּלָּן בֵּין שְׁנֵי בַּדֵּי הָאָרוֹן זֶה אֶחָד מִן הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהֶחֱזִיק מֻעָט אֶת הַמְרֻבֶּה:

כ״ז כִּי אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ מִשָּׁם הוּשְׁתַת הָעוֹלָם (כז) וּמִשָּׁם נִתְפַּשֵּׁט הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְהַנְּקֻדָּה שֶׁל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה הוּא בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה שֶׁל בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה, כִּי שָׁם בְּאוֹתוֹ הַנְּקֻדָּה כָּלוּל הַמָּקוֹם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי הָאֶבֶן שְׁתִיָּה סָמוּךְ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁמִּשָּׁם יָצָא נְקֻדּוֹת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁהִיא נְקֻדּוֹת מְקוֹם הָעוֹלָם, בְּחִינַת (שמואל א ב׳:ח׳) וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל, הַיְנוּ הָאָבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּשָּׁם הוּשְׁתַת הָעוֹלָם, וְעַל-כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁהָלַךְ לְחָרָן פָּגַע בַּמָּקוֹם הַהוּא שֶׁהוּא בִּמְקוֹם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה מְקוֹם קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סנהדרין צה) שֶׁהָיָה לוֹ קְפִיצַת הָאָרֶץ שָׁם דַּיְקָא שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְשָׁם נִכְלְלוּ י"ב אֲבָנִים בְּאֶבֶן אַחַת כְּשֶׁשָּׁכַב בַּמָּקוֹם הַהוּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה נִמְצָא, שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה וְעַל-כֵּן שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיְתָה סַנְהֶדְרִין גְּדוֹלָה יוֹשֶׁבֶת וְדָנָה אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי הֵם הָיוּ יְכוֹלִים לָדוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם לְכַף זְכוּת כְּמוֹ שֶׁנִּצְטַוּוּ הַסַּנְהֶדְרִין עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְהִצִּילוּ הָעֵדָה" כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כט) וְעַל-כֵּן עִקַּר מְקוֹם הַמִּשְׁפָּט הָיָה שָׁם בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית, כִּי שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם עַל-יְדֵי נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה (דברים י״ז:י״א), "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ וְכוּ' מִן הַמָּקוֹם הַהוּא" 'מִן הַמָּקוֹם הַהוּא' דַּיְקָא, כִּי הַמָּקוֹם גּוֹרֵם בִּבְחִינַת (שם יב) וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר ה', כִּי זֶה הַמָּקוֹם דַּיְקָא בָּחַר ה', כִּי הוּא סָמוּךְ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְשָׁם עִקַּר הַמִּשְׁפָּט וְהַדִּין, כִּי אֵין מִי שֶׁרָאוּי לָדוּן אֶת הָעוֹלָם כִּי אִם מִי שֶׁיָּכוֹל לַעֲלוֹת וּלְהִתְקַשֵּׁר לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁשָּׁם דָּנִין הַכֹּל לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה הָיָה דַּיְקָא בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

כ״ח וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמָּקוֹם הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דֵּעָה בְּיוֹתֵר הוּא סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (בלקוטי תנינא ס"א) עַל פָּסוּק, "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", עַיֵּן שָׁם וְעַל-כֵּן כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוטה ג'), וְעַל-כֵּן אָז נוֹפֵל בְּיוֹתֵר תַּחַת הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי וְעַל-כֵּן תִּקּוּנוֹ הָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה מֵבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, כִּי הַבְּהֵמָה הִיא הֶעְדֵר הַדַּעַת וְזֶה בְּחִינַת מָקוֹם וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ מַעֲלִין אֶת הַבְּהֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶעְדֵר הַדַּעַת, בְּחִינַת דִּין וְצִמְצוּם, בְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה גָּבוֹהַּ מִכָּל הָאֲרָצוֹת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, (דברים י״ז:ח׳), "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְגוֹ'" כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכָל הָאֲרָצוֹת מְקוֹמָם שָׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כֻּלָּם יוֹצְאִים מִשָּׁם מִנְּקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל, כִּי אָדָם עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם, (לא) יָכוֹל לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְזֶה הָיָה עִקַּר בְּרִיאַת אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּבְרָא מִמְּקוֹם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ (לב) וְהִכְנִיסוֹ לְגַן עֵדֶן בְּחַיָּיו וְהַגַּן עֵדֶן שָׁם עוֹמֵד עֵץ הַחַיִּים אֲשֶׁר מזון לכולא ביה תחותוהי תטלל וגו' וּבְעַנְפּוֹהִי ידורון וְגוֹ', שֶׁזֶּה הָאִילָן הַקָּדוֹשׁ הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְדֶרֶךְ שָׁם עוֹלִין מִמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כַּמּוּבָא בַּמַּעֲשֶֹה הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן כָּל הַנְּשָׁמוֹת עוֹלִין אֶל כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כַּנַּ"ל דֶּרֶךְ הָעֵץ חַיִּים, כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל וְאָדָם הָרִאשׁוֹן כְּשֶׁנִּבְרָא, שֶׁהָיָה מַעֲלָתוֹ גָּבוֹהַּ, הָיָה נִכְנַס בְּגַן עֵדֶן בְּחַיָּיו וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא לֹא הָיָה מִיתָה בָּעוֹלָם וְהָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת אֶל כִּסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם בְּחַיָּיו דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים שֶׁעוֹמֵד שָׁם בְּגַן עֵדֶן וְכַנַּ"ל נִמְצָא, שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְזֶה גֶּדֶר הָאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת וְכַנַּ"ל וְעַל-יְדֵי חֶטְאוֹ אָדָם ביקר בל ילין נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ (תהילים מ״ט:י״ג) וְנִתְרַחֵק מֵהַגַּן עֵדֶן וְנָפַל מִן הַדַּעַת הַזֶּה וְאָז נָפַל תַּחַת הַמָּקוֹם וְזֶה גֶּדֶר הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא הֶעְדֵר הַדַּעַת, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּבוּל הַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲטָאִים, כִּי הַמָּקוֹם גּוֹרֵם לְכָל אֶחָד כַּנַּ"ל כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְהִתְנַסּוֹת וּלְהִצְטָרֵף וְלַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר הוּא שָׁם וְאִם אֵינוֹ מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ אֶת מְקוֹמוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, אֲזַי יוּכַל לָבֹא לִידֵי חֲטָאִים עַל-יְדֵי מְקוֹמוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבַּן בְּהֵמָה שֶׁמַּקְרִיבִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַעֲלִין אֶת הַבְּהֵמָה, שֶׁהִיא הֶעְדֵר הַדַּעַת בְּחִינַת מָקוֹם, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, לִמְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן לְהֵעָלוֹת מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (ויקרא א׳:ב׳) אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לה' מִן הַבְּהֵמָה וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, (לג) דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם נִמְתָּק וְנִתְכַּפֵּר הַכֹּל כַּנַּ"ל:

כ״ט וַאֲזַי כְּשֶׁהָאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הוּא נוֹפֵל תַּחַת הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, אֲזַי אֵין לוֹ מָקוֹם בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי צַר לוֹ הַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּקַיִן (בראשית ד׳:י״ד), "הֵן גרשת אוֹתִי הַיּוֹם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְהָיִיתִי נָע וָנָד בָּאָרֶץ וְכוּ'" כִּי נוֹפֵל חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת צִמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָקוֹם וְשָׁם הַמֵּצַר וְהַדֹּחַק, בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי נְפִילָתוֹ אַחַר הַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְהָיָה בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם נִמְצָא, שֶׁכָּל מְקוֹמוֹת הָעוֹלָם הָיוּ כֻּלָּם אֶצְלוֹ וְעַכְשָׁיו אַחַר שֶׁחָטָא שֶׁאָז נוֹפֵל אֶל תַּחַת הַמָּקוֹם, אֲזַי אֵין לוֹ מָקוֹם בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי נוֹפֵל אֶל תַּחַת בְּחִינַת הַמֵּצַר וְהַדֹּחַק כַּנַּ"ל, כִּי הָאָדָם אֵין לוֹ מָקוֹם בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל וְכָל הַחַיּוֹת וְהַבְּהֵמוֹת וְכוּ', כֻּלָּם יֵשׁ לָהֶם מָקוֹם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בָּעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי וְהָאָדָם אֵין לוֹ מָקוֹם כְּלָל בָּעוֹלָם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְאִם זוֹכֶה וְעוֹמֵד בְּמַדְרֵגָה זוֹ עַל-יְדֵי מַעֲשָֹיו הַטּוֹבִים אֲזַי הוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ, וַאֲזַי כָּל הַמְּקוֹמוֹת מְשֻׁעְבָּדִים תַּחְתָּיו וְכָל הַמְּקוֹמוֹת תְּאֵבִים אֵלָיו שֶׁיִּהְיֶה אֶצְלָם, כִּי הוּא יָכוֹל לְהַעֲלוֹת כָּל הַמְּקוֹמוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, אֲבָל כְּשֶׁהָאָדָם חוֹטֵא חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כֻּלָּם מְגָרְשִׁין אוֹתוֹ מִמְּקוֹמָם בִּבְחִינַת הֵן גרשת אוֹתִי וְכוּ', כִּי אֵין לוֹ מָקוֹם אֶצְלָם כְּלָל כַּנַּ"ל רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם אֶת הָאָדָם בָּעוֹלָם בְּרַחֲמָיו עַד שֶׁיָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁאָז חוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין פב), לֹא רָאִיתָ שׁוּעָל חֶנְוָנִי וְכוּ' וְהֵם מִתְפַּרְנְסִין שֶׁלֹּא בְּצַעַר וַאֲנִי שֶׁנִּבְרֵאתִי לְשַׁמֵּשׁ אֶת קוֹנִי וְכוּ', אֶלָּא שֶׁהֲרֵעוֹתִי אֶת מַעֲשַֹי וְקִפַּחְתִּי אֶת פַּרְנָסָתִי הַיְנוּ שֶׁכָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת יֵשׁ לָהֶם מָקוֹם דִירָה וּפַרְנָסָה בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא בְּצַעַר, וְהָאָדָם הוּא נָע וָנָד בָּעוֹלָם וְיֵשׁ לוֹ צַעַר גָּדוֹל וְקָשֶׁה לוֹ לִמְצֹא מְקוֹם פַּרְנָסָה וְדִירָה בָּעוֹלָם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהֲרֵעוֹתִי אֶת מַעֲשַֹי וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי זֶה צַר לוֹ הַמָּקוֹם וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

ל׳ נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקָּרְבָּן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הוּא שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַגְבִּיהִין וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר בְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי שְֹעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא הֶעְדֵר הַדַּעַת בְּחִינַת מָקוֹם, כִּי שְֹעוֹרִים הֵם בְּחִינַת כָּל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מָקוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין עֹמֶר שְֹעוֹרִים בְּכָל הו' קְצָווֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עִם הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ מַקְרִיבִין אָז בִּשְׁעַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל-יְדֵי זֶה מַעֲלִין אֶת כָּל בְּחִינַת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יוֹצְאִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר זוּהֲמַת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֲמַת הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּמִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הָעֲשִֹיָּה גַּשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם הַמְגֻשָּׁם וְהַנָּמוּךְ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן מְקוֹם מִצְרַיִם בְּעַצְמוֹ הוּא טָמֵא כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן נִקְרָא מִצְרַיִם כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַגְבִּיהִין כָּל הַמְּקוֹמוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁבָּא מֵחֲמַת הַמָּקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ל״אוְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת עַל-יְדֵי זֶה מִזּוּהֲמַת מִצְרַיִם, כִּי כָּל מַעֲשֵֹה אָדָם הֵם בִּזְמַן וּבְמָקוֹם וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְשָׁם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן הוּא כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא כְּלָל וְשָׁם נִמְתָּק הַכֹּל וְזֶה שֶׁכָּתַב (תהילים קל״ט:ח׳-ט׳), "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הנך אֶשָֹּא כַּנְפֵי שַׁחַר וְכוּ' אָנָּה אֵלֵךְ מֵרוּחֲךָ וְאָנָּה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח וְכוּ'" הַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, סִפֵּר בִּשְׁבַח גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְאָמַר שֶׁאֵין שׁוּם מָקוֹם לִבְרֹחַ וּלְהִתְיָאֵשׁ ח"ו, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין שׁוּם מָקוֹם שֶׁלֹּא יִמָּצֵא בּוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ ח"ו, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הֵם אֶצְלוֹ, וְעַל-כֵּן בְּכָל מְקוֹמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת יְכוֹלִין לְמָצְאוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמָּקוֹם בִּכְלָלוֹ הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּמְחַיֶּה אֶת כָּל הַמְּקוֹמוֹת וְהַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאַחַר כָּךְ הִזְכִּיר מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְאָמַר (שם), "גלמי ראו עיניך ועל ספרך כולם יכתבו ימים יוצרו ולו אֶחָד בָּהֶם" הַיְנוּ שֶׁכָּל הַיָּמִים שֶׁנּוֹצְרוּ הֵם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ אֶחָד וְזֶהוּ, 'וְלוּ אֶחָד בָּהֶם', שֶׁאֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ כֻּלָּם אֶחָד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְשָׁם כֻּלּוֹ חַד בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרוֹךְ שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, וְזֶה 'וְלוּ אֶחָד בָּהֶם', זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים (תנא דבי אליהו רבא-פא), כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּסֵפֶר הא"ב הֶחָדָשׁ (אות ת' תשובה סימן א') שֶׁיּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶֹה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכֵן יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶהוּ 'וְלוּ אֶחָד בָּהֶם' בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁכָּל הַיָּמִים הֵם אֶחָד, וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל, כִּי תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל וּלְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין בְּחִינַת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, אָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן אֵין שַׁיָּךְ מִנְיָן וּסְפִירָה וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, וְאָז בָּרָא מָקוֹם וּזְמַן אָז סָפַר אֶת הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, (לד) "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹּקֶר יוֹם אֶחָד וַיְהִי עֶרֶב וְגוֹ' יוֹם שֵׁנִי וְגוֹ'" כִּי אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כִּי אִם בִּזְמַן וּבְמָקוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה, כִּי שָׁם שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם כֻּלּוֹ חַד, (וכמו שכתוב מזה קצת במקום אחר) (לה), וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר בְּחִינַת הַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן כַּנַּ"ל, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא 'בְּשָׁרְשׁוֹ' וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי עֹמֶר שְֹעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַצִּמְצוּמִים, בְּחִינַת מָקוֹם כַּנַּ"ל, עַל דַּיְקָא מַגְבִּיהִין אֶת בְּחִינַת מָקוֹם וְכֵן עַל-יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה מַעֲלִין אֶת הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין אֶת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקָּר הוּא הֲנָפַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּגְבִּיהִין אֶת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ הָעִקָּר לְטַהֵר אֶת הַמָּקוֹם, כִּי הַמָּקוֹם הוּא תֹּקֶף הָעֲשִֹיָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַזְּמַן הִיא בְּדַקּוּת יוֹתֵר מִן הַמָּקוֹם, כִּי הַזְּמַן אֵינוֹ נִתְפָּס וְעַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה גּוֹרֵם לַחֲטֹא ח"ו, כְּשֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָיוֹן בִּמְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כְּשֶׁמְּטַהֲרִין אֶת בְּחִינַת הַמָּקוֹם עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וְעַל-יְדֵי זֶה עוֹלִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, עַל-יְדֵי זֶה מִמֵּילָא עוֹלִין וְנִתְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַזְּמַן, וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי טָהֳרַת הַיָּמִים, דְּהַיְנוּ לְקָשְּׁרָם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַזְּמַן, הוּא עַל-יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְקַשִּׁרִין לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר לְטַהֵר אֶת הַמָּקוֹם לְקָשְּׁרוֹ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה עוֹלִין הַיָּמִים גַּם כֵּן כַּנַּ"ל:

ל״ב וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בַּמֶּה שֶּׁאָמַר עַל פָּסוּק (תהילים צ״ג:ה׳), "לְבֵיתְךָ נָאֲוָה קֹדֶשׁ ה' לְאוֹרֶךְ יָמִים" שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם (לז) וּמַה שֶּׁצִּמְצֵם שְׁכִינָתוֹ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ שָׁם דְּבָרִים נָאִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי צִיּוּרָא דּמקדשא כְּצִיּוּרָא דְּמַעֲשֵֹה בְרֵאשִׁית וכציורא דְּגַן עֵדֶן, (עיין הקדמת התיקונים לח), עַל-יְדֵי זֶה הִמְשִׁיךְ לְשָׁם קְדֻשָּׁתוֹ, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה ה' לְאוֹרֶךְ יָמִים, כִּי עַל-יְדֵי זֶה הוּא יָכוֹל לָדוּן אֶת הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים וְעַל-כֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹמָא אריכתא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹמָא אריכתא, זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרוֹךְ, וְעַל-כֵּן נַעֲשֶֹה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מִשְּׁנֵי יָמִים יוֹם אֶחָד, בְּחִינַת יוֹמָא אריכתא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָז דָּן אֶת הָעוֹלָם בְּרַחֲמִים, כִּי הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְיוֹדֵעַ מָקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וַאֲזַי מַעֲלֶה כָּל אֶחָד מִמְּקוֹם הַמֵּצַר לוֹ לִבְחִינַת הַרְחָבָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם בִּבְחִינַת מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי וְכוּ' עָנָנִי בַּמֶּרְחַב, שֶׁזֶּה אוֹמְרִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה קֹדֶם תְּקִיעַת שׁוֹפָר, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהַרְחִיב לְכָל אֶחָד מִמָּקוֹם הַמֵּצֵר לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁעוֹלִין מִבְּחִינַת מָקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְאָז נַעֲשֶֹה יוֹמָא אריכתא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין בְּחִינַת הַמָּקוֹם לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם מִמֵּילָא עוֹלֶה הַזְּמַן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי הַמָּקוֹם נָמוּךְ יוֹתֵר כַּנַּ"ל:

ל״גוע"כ סוֹפְרִין מ"ט יָמִים זֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ בְּחִינַת (ישעיהו ל׳:כ״ו) וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה 'וְהָיָה' שִׁבְעָתַיִם וְכוּ' שֶׁהוּא שִׁבְעָה פְּעָמִים שִׁבְעָה מ"ט כִּי פְּגַם הַיָּרֵחַ וּמִעוּטָהּ זֶה בְּחִינַת מִעוּט וְצִמְצוּם הַמָּקוֹם הֵפֶךְ בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כִּי מִעוּט יָרֵח הָיָה עַל הַקִּטְרוּג שֶׁאָמְרָה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד וְעַל-כֵּן אָמַר לָהּ לְכִי מעיטי וְכוּ':

ל״דוְעַל-כֵּן סוֹפְרִין מ"ט יָמִים זֶה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, בְּחִינַת (ישעיה ל) וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם וְכוּ' שֶׁהוּא שִׁבְעָה פְּעָמִים שִׁבְעָה מ"ט, כִּי פְּגַם הַיָּרֵחַ הָיָה עַל הַקִּטְרוּג שֶׁאָמַר, אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד וְעַל-כֵּן אָמַר לָהּ לְכִי וּמַעֲטִי וְכוּ' אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד (חולין ס) זֶה בְּחִינַת מִעוּט וְצִמְצוּם הַמָּקוֹם כְּאִלּוּ הַמָּקוֹם צַר לְהַחֲזִיק שְׁנֵי מְלָכִים בְּכֶתֶר אֶחָד, כִּי לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם דֹּחַק כַּנַּ"ל וְשָׁם יֵשׁ מָקוֹם לְכָל אֶחָד וְעַל-כֵּן אָמַר לָהּ, לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ. כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּקַטְרֶגֶת וּמְעוֹרֶרֶת בְּחִינַת צִמְצוּם הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּתְמַעֵט כִּי בִּבְחִינַת מָקוֹם צְרִיכִים לְהִתְמַעֵט, כִּי שָׁם יֵשׁ מֵצַר וְדֹחַק, אֲבָל קֹדֶם הַקִּטְרוּג הָיוּ שְׁנֵי הַמְאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם יְכוֹלִים לִהְיוֹת שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים כִּי אֵין שָׁם צִמְצוּם הַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵח, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת, בְּחִינַת מָקוֹם, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְכוּ' וּמִשָּׁם עִקַּר חֶשְׁכַּת לַיְלָה עַל-יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵח, כִּי קֹדֶם מִעוּטָהּ הָיָה (תהלים קלט) לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר, וְחֶשְׁכַּת לַיְלָה זֶה עִקַּר פְּגָם הַנֶּאֱחַז בִּבְחִינַת הַזְּמַן, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא בִּזְּמַן נִמְשָׁל לְלַיְלָה, וְהָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרוֹךְ לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, הוּא נִמְשָׁל לְיוֹם, נִמְצָא שֶׁעַל-יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵחַ נִמְשָׁךְ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁאֲחִיזָתָם בְּמָקוֹם וּבִזְמַן, הַיְנוּ שֶׁנִּתְמַעֵט הַדַּעַת שֶׁאֵין מְבִינִים לְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַמִּעוּט שֶׁהָיָה כֻּלּוֹ חָד, וְעַל-כֵּן בִּימֵי הָעֹמֶר שֶׁאָז מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לְמַעְלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, אָז מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעַל-כֵּן סוֹפְרִין מ"ט יָמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

ל״הוְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי שֶׁכָּל יוֹם מז' יְמֵי בְּרֵאשִׁית יִהְיֶה נִכְלָל בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת וּבִרְכָתוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים, שֶׁשַּׁבָּת הוּא מְבֹרָךְ וּמְרוֹמָם לְמַעְלָה מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים, וְעַל-כֵּן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פָּסוּק (תהלים קלט), "וְלוּ אֶחָד בָּהֶם", עַל שַׁבָּת גַּם כֵּן, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רש"י שם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל וְכֵן שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וְאָז מְקַשְּׁרִין וּמַעֲלִין כָּל הַמְּקוֹמוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת (שמות יז) אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, כִּי כָּל אֶחָד קוֹנֶה שְׁבִיתָה בַּמָּקוֹם שֶׁשָּׁבַת, כִּי הַמָּקוֹם שֶׁעוֹמֵד בּוֹ כְּשֶׁמַּגִּיעַ יוֹם הַשַּׁבָּת נִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת בִּבְחִינַת (שם ג) כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא, כִּי הַמָּקוֹם נִתְקַדֵּשׁ וְעוֹלֶה וְנִתְקַשֵּׁר בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הָעוֹלָמוֹת מִמְּקוֹמָן לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְזֶה בְּחִינַת (שבת קיח) כָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת נוֹתְנִין לוֹ נַחֲלָה בְּלִי מִצְרַיִם, זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם מֵצַר וְדֹחַק כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נַחֲלַת יַעֲקֹב שֶׁנֶּאֲמַר בּוֹ (בראשית כח), "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה וְכוּ'" כִּי הָיָה לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת (שם) וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְכֵן הָיָה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בִּבְחִינַת (שם) וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁלֹּא בְּעוֹנָתָהּ, זֶה בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בלקוטי תנינא סימן עט), כִּי יַעֲקֹב הָיָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל:

ל״ו(יט) וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהִיא בִּשְׁעַת הַמִּנְחָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד בְּחִינַת יַעֲקֹב, (מ) שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַנַּחֲלָה בְּלִי מְצָרִים שֶׁהוּא נַחֲלַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז הוּא הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאָז מִתְגַּלֶּה רַעֲוָא דְרַעֲוִין, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְיַעֲקֹב אָבִינוּ הֵם בְּחִינָה אַחַת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בזוהר הקדוש, (מא) כִּי זֶה בְּחִינַת קְבוּרַת מֹשֶׁה, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם בִּבְחִינַת (דברים ל״ד:ו׳) וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ספרי שם) עַל קְבוּרַת מֹשֶׁה, עֶלְיוֹנִים נִדְמָה לָהֶם לְמַטָּה תַּחְתּוֹנִים נִדְמָה לָהֶם לְמַעְלָה, (מא) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, וְעַל-כֵּן לֹא נוֹדַע מְקוֹמוֹ אַיֵּה, וְעַל-כֵּן אָז הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, כִּי לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שָׁם הוּא רָצוֹן גָּדוֹל וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים, כִּי דָּנִים אֶת הַכֹּל בְּרַחֲמִים לְכַף זְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה כְּשֶׁאוֹמְרִים וַאֲנִי תְפִלָּתִי וְכוּ' עֵת רָצוֹן אָז מִתְעַטְּפִים בְּצִיצִית, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ רָצוֹן גָּדוֹל כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל צֶמֶר שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל רַחֲמִים גְּדוֹלִים וְרָצוֹן גָּדוֹל מְאֹד, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן שֶׁנִּתְעַטֵּף בּוֹ הקב"ה וְסִדֵּר לִפְנֵי מֹשֶׁה י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים (ברכות יז) וְזֶה בְּחִינַת (דניאל ז׳:ט׳) לְבוּשֵׁיהּ כְּתְלַג חִוָּור ושער ראשיה כַּעֲמָר נְקֵא, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין אוֹרוֹת הַצִּיצִית כַּמּוּבָא, (מב) שֶׁהֵם בְּחִינַת רַחֲמִים גְּדוֹלִים, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ רַחֲמִים וְרָצוֹן גָּדוֹל כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (שם) חזה הוית עד די כרסוון רמיו ועתיק יומין יתיב לבושיה כתלג חוור וְכוּ', כִּי הַצִּיצִית תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין הֵם בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד וְהֵם דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (ישעיהו א׳:י״ח) אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ וְאִם יַאֲדִימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ, בְּחִינַת חוּט שֶׁל תְּכֵלֶת הַמַּלְבִּין עֲוֹנוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, (מג) כִּי הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְדָנִים אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְחָלִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ל״זוְעַל-כֵּן בִּתְחִלַּת יוֹם הַכִּפּוּרִים מִתְעַטְּפִים בַּצִּיצִית תֵּכֶף, כִּי עִקַּר הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁל מְחִילַת עֲוֹנוֹת הוּא עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁשָּׁם מָקוֹם כָּל אֶחָד וְעַל-יְדֵי זֶה דָּנִים הַכֹּל לְכַף זְכוּת וּמוֹחֲלִין עֲוֹנוֹתֵיהֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ל״חוְזֶה בְּחִינַת שְׁלשׁ עֶשְֹרֵה חֻלְיוֹת שֶׁבַּצִּיצִית כְּנֶגֶד שְׁלשׁ עֶשְֹרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (שמות ל״ג:כ״א) הִנֵּה מָקוֹם אִתִּי, הַנֶּאֱמַר בְּעֵת שֶׁרָצָה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְעַטֵּף בְּצִיצִית לְסַדֵּר לִפְנֵי מֹשֶׁה י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וּמִזֶּה הַפָּסוּק 'הִנֵּה מָקוֹם אִתִּי', לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בראשית רבא פרק ס"ח), מִכַּאן שהקב"ה מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַמִּדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת עֲטִיפַת צִיצִית, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ל״טוְזֶה בְּחִינַת הַקְּשָׁרִים וְהַכְּרִיכוֹת שֶׁל הַצִּיצִית כְּדֵי לִסְתֹּר וּלְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל הַקְּשָׁרִים שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא, כִּי הַמָּקוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, בְּחִינַת צִמְצוּם, בְּחִינַת חֹמֶר גַּשְׁמִי, זֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁנִּתְקַשֵּׁר הַדָּבָר וְנִתְצַמְצֵם כָּל כַּךְ עַד שֶׁנַּעֲשָֹה חֹמֶר גָּמוּר וְעַל-כֵּן חֹמֶר לְשׁוֹן קֶשֶׁר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, רַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה דּוֹרֵשׁ מִקְרָא זֶה כְּמִין חֹמֶר וּפֵרֵשׁ רש"י, כְּמִין קֶשֶׁר, כַּמּוּבָא (מד) כִּי הַחֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּקוֹם, הוּא בִּבְחִינַת קֶשֶׁר וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת הַמָּקוֹם, בְּחִינַת צִמְצוּם, בְּחִינַת קֶשֶׁר, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּשָׁרִים שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָר מֵהֶם הוּא נִלְכָּד, ח"ו, בְּקִשְׁרֵיהֶם אֲשֶׁר הֵם קוֹשְׁרִים עָלָיו בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת (תהילים ק״מ:ו׳) וַחֲבָלִים פָּרְשׂוּ רֶשֶׁת וְכוּ', כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָאָדָם נִלְכָּד ח"ו, בְּאֵיזֶה חֵטְא אוֹ מִכְשֹׁל, זֶה בְּחִינַת קֶשֶׁר, בִּבְחִינַת אֲסִירֵי עָנִי וּבַרְזֶל, (מה) וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר, שֶׁכָּל הָעֲבֵרוֹת נִקְרָאִים אִסּוּר לְשׁוֹן קֶשֶׁר, (מו) כִּי עַל-יְדֵי זֶה נִתְקַשֵּׁר ח"ו, כְּצִפֳּרִים הָאֲחוּזוֹת בְּפַח, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְצָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לָצֵאת מִקִּשְׁרֵיהֶם וְזֶה בְּחִינַת הַקְּשָׁרִים וְהַכְּרִיכוֹת שֶׁל צִיצִית שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם כַּמָּה קְשָׁרִים כְּפוּלִים וּכְרִיכוֹת עַל כְּרִיכוֹת כְּדֵי לִסְתֹּר וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל עַל-יְדֵי זֶה כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַכְּרִיכוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי צִיצִית הוּא בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְשָׁם כָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת קְשָׁרִים, בְּחִינַת חֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שָׁם נִמְתָּק הַכֹּל וְכַנַּ"ל וְכָל מִי שֶׁנִּלְכָּד ח"ו, בְּאֵיזֶה מָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד שֶׁשָּׁם נִתְקַשֵּׁר ח"ו, בְכַמָּה מִינֵי קְשָׁרִים עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם מֵחֲמַת רִבּוּי הַקְּשָׁרִים שֶׁנִּתְקַשֵּׁר וְנִכְרָךְ שָׁם מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְשָׁם כָּל הַשָּׁרָשִׁים שֶׁל כָּל הַקְּשָׁרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מָקוֹם, בְּחִינַת חֹמֶר כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַקְּשָׁרִים וְהַכְּרִיכוֹת שֶׁיֵּשׁ בַּצִּיצִית, וְעַל-כֵּן שָׁם נִמְתָּק הַכֹּל כָּל מִינֵי קְשָׁרִים וּכְרִיכוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁבָּעוֹלָם הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל-יְדֵי הַכְּרִיכוֹת וְהַקְּשָׁרִים שֶׁל הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן הֵם ל"ט כְּרִיכוֹת, בְּחִינַת ט"ל אוֹרוֹת הַיּוֹצְאִים מִשָּׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' אָבוֹת, בְּחִינַת שָׁלשׁ רְגָלִים, כַּמּוּבָא, (מז) שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, כִּי ט"ל אוֹרוֹת הֵם בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הֵפֶךְ ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחוֹל שֶׁהֵם זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (חלק א' סימן יא) כִּי ל"ט מְלָאכוֹת הֵם בְּחִינַת זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲטָאִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת קְשָׁרִים שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הל"ט מְלָאכוֹת הֵם בִּבְחִינַת קְשָׁרִים, כִּי הַמְלָאכָה הִיא בְּחִינַת קֶשֶׁר וְצִמְצוּם, בִּבְחִינַת (נחמיה ג׳:ל״ח) ותקשר כָּל הַחוֹמָה עַד חֶצְיָהּ וְשַׁבָּת הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת קְשָׁרִים, בְּחִינוֹת צִמְצוּם, בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן ל"ט מְלָאכוֹת מִמִּשְׁכָּן גמרינן (שבת מט), שֶׁשָּׁם הָיוּ כָּל הל"ט מְלָאכוֹת, כִּי ל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהָיוּ בַּמִּשְׁכָּן הָיוּ בִּבְחִינַת ט"ל אוֹרוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן יא) וְעַל-יְדֵי ל"ט מְלָאכוֹת הַמִּשְׁכָּן נִמְתְּקוּ וְנִתְבַּטְּלוּ כָּל הל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, בְּחִינַת מָקוֹם, כִּי הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבַּיִת הַמִּקְדָּשׁ, הָיָה בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְרֻבֶּה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בַּמִּשְׁכָּן הָיָה הָאָרוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֻעָט מַחֲזִיק אֶת הַמְּרֻבֶּה כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת ל"ט כְּרִיכוֹת שֶׁבַּצִּיצִית כְּדֵי לְבַטֵּל כָּל הַכְּרִיכוֹת וְהַקְּשָׁרִים שֶׁלָּהֶם עַל-יְדֵי ל"ט כְּרִיכוֹת שֶׁבַּצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת ט"ל אוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ויקרא פרשת כא), עָשָֹה אָדָם חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת עֲבֵרוֹת וְעָשָֹה כְּנֶגְדָּן חֲבִילוֹת חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְוֹת, כִּי הָעֲבֵרוֹת ח"ו, הֵם בְּחִינַת חֲבִילוֹת וּקְשָׁרִים וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כְּנֶגְדָּן חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְוֹת כְּדֵי לִסְתֹּר קִשְׁרֵיהֶם לַעֲשׂוֹת כְּנֶגְדָּן חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְוֹת כְּדֵי לִסְתֹּר קִשְׁרֵיהֶם עַל-יְדֵי הַחֲבִילוֹת וְהַקְּשָׁרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְזֶה בְּחִינַת הַכְּרִיכוֹת וְהַקְּשָׁרִים שֶׁל הַצִּיצִית כַּנַּ"ל:

מ׳וְאֵין חֻלְיָא פָּחוֹת מג', (מח) כִּי עִקַּר הַקֶּשֶׁר שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת (קהלת ד) וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִּמְהֵרָה יִנָּתֵק, וְהוּא כָּלוּל מִכָּל הג' אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, וְהוּא בְּחִינַת עֲנַף עֵץ עָבוֹת, אֵין עָבוֹת פָּחוֹת מג' (מט) וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁהוּא הָרֶגֶל הַשְּׁלִישִׁי, בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁאָז נוֹטְלִין ד' מִינִים וְאוֹגְדִין וְקוֹשְׁרִים ג' מִינִין בְּיַחַד, וְשֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, בְּחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, וְהֵם מְאִירִין לְהָאֶתְרֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּת עין, (נ) שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִשְׁלָמִין הד' מִינִים וְזֶה בְּחִינַת ד' צִיצִית שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֻלְיוֹת וְכָל חֻלְיָה הִיא ג' כְּרִיכוֹת וְכַנַּ"ל ול"ט כְּרִיכוֹת וה' קְשָׁרִים כְּפוּלִים, שֶׁהֵם עֶשֶֹר קְשָׁרִים וְכֻלָּם בְּיַחַד הֵם עוֹלִין מ"ט כְּנֶגֶד מ"ט יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צִיצִית וְכוּ' כַּנַּ"ל:

מ״אוְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁל פִּשְׁתָּן, כִּי פִּשְׁתָּן הוּא בְּחִינַת דִּינִים, בִּבְחִינַת (יחזקאל ט׳:ב׳) וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל לבוש בדים, שֶׁהוּא פִּשְׁתִּים וְהוּא בְּחִינַת קַיִן שֶׁהֵבִיא מִפְּרִי הָאֲדָמָה, שֶׁהוּא זֶרַע פִּשְׁתָּן שֶׁהֵבִיא מִן הַגָּרוּעַ, שֶׁרָאָה חוֹב לְכָל אֶחָד (נא) נִמְצָא, שֶׁפִּשְׁתָּן הוּא בִּבְחִינַת דָּן לְכַף חוֹב, בְּחִינַת דִּינִים, וְעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, עַל-יְדֵי הַחוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁהוּא הַחוּט שֶׁל תְּכֵלֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, עַל-יְדֵי זֶה נִמְתָּק גַּם בְּחִינַת הַפִּשְׁתִּים לָדוּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת עַל-יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד כַּנַּ"ל:

מ״בצִיצִית הֵם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמְּאִירִים בִּבְחִינַת הַמַּלְאָךְ וְכוּ', כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת מַלְאָךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִירָה, כַּמּוּבָא, (נב) בִּבְחִינַת (תהילים ל״ד:ח׳) חוֹנֶה מַלְאַךְ ה' סָבִיב לִירֵאָיו וַיְחַלְּצֵם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם סְבִיב הָאָדָם, כַּמּוּבָא, (נג) כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַלְאָךְ שֶׁנַּעֲשָֹה עַל-יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּשְׁלָם עַל-יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת נוֹי צִיצִית שְׁלִישׁ גָּדִיל וב' שְׁלִישִׁים עָנָף (שלחן ערוך סימן יא סעיף יא), כִּי יֵשׁ בְּהַצִּיצִית ג' שְׁלִישִׁים כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמִּשָּׁם מְאִירִין הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שְׁלִישׁ גָּדִיל וב' שְׁלִישִׁים עָנָף, כִּי עִקַּר הַקְּשָׁרִים וְהַכְּרִיכוֹת, שֶׁהֵם גָּדִיל, הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי לָאָבוֹת וְכוּ', כִּי עִקַּר הַקֶּשֶׁר שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה, בִּבְחִינַת עֲנַף עֵץ עָבוֹת וְכוּ' וְכַנַּ"ל:

מ״ג"וְהַפִּשְׁתָּה וְהַשְֹּעוֹרָה נוּכָּתָה כִּי הַשְֹּעוֹרָה אָבִיב וְכוּ'" (שמות ט׳:ל״א) פִּשְׁתָּן וּשְֹעוֹרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מָקוֹם, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי הוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הַפִּשְׁתָּה וְהַשְֹּעוֹרָה נוּכָּתָה, זֶה בְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת צִמְצוּמִים, בְּחִינַת מָקוֹם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמָּקוֹם יוֹצֵא מִבְּחִינַת הַכָּאַת הָאוֹרוֹת זֶה בָּזֶה כַּיָּדוּעַ וְכַמּוּבָא בִּכְתָבִים (נד) כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת נוּכָּתָה, בְּחִינַת הַכָּאַת הָאוֹרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מָקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוַיָ"ה בְּהַכָּאָה שֶׁעוֹלֶה מָקוֹם כַּיָּדוּעַ, (נה) בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁפִּשְׁתָּן וּשְֹעוֹרִים הֵם בִּבְחִינַת מָקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי הֲנָפַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים וְעַל-יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר, עַל-יְדֵי זֶה מְרִימִין בְּחִינַת הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְשָׁם נִמְתָּק הַכֹּל וְכוּ' כַּנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי זֶה לְיוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא חַג הַשָּׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, שֶׁאָז יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מֵהַמַּלְאָכִים עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה חֶמְדָּה גְּנוּזָה שֶׁלֹּא נִתְּנָה לַמַּלְאָכִים כִּי אִם לָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים ח׳:ב׳), "מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם וְכוּ'" וְאָז אָנוּ אוֹחֲזִין עַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִינָה, בְּחִינַת יוֹבֵל עַלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהִיא בְּחִינַת אֵם לְבִינָה וְאִמָּא מְקַנְּנָא בְּכוּרְסַיָּא (נו) וְאָז בְּשָׁבוּעוֹת עוֹלִין עַד הַדִּיקְנָא עַד בְּחִינַת עָתִיק כַּיָּדוּעַ, (נז) כִּי אָז מְאִירִין תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁהֵם בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה אָנוּ אוֹחֲזִין בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשָׁלָה זוֹ עַל הַמַּלְאָכִים שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת עַל-יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, שֶׁהֵם בד' כַּנְפוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְֹעָרוֹת, בִּבְחִינַת (דניאל ז׳:ט׳) ושער ראשׁיה כעמר נקא, בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בְּחִינַת תְּכֵלֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נִמְתְּקוּ בְּחִינַת דִּינִים הַנֶּאֱחָזִין בְּהַבְּגָדִים בִּבְחִינַת פִּשְׁתָּן, כִּי עוֹלִין וְנִתְקַשְּׁרִין לִבְחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְתָּק הַכֹּל וְכוּ' וְכַנַּ"ל נִמְצָא, שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִמְתָּק בְּחִינַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים בִּשְׁלֵמוּת וְכֵן אָז עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹר הַצִּיצִית שֶׁהוּא כְּלַל קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, נִמְצָא שֶׁנִּמְתָּק אָז הַפִּשְׁתָּה וְהַשְֹּעוֹרָה, שֶׁנִּמְתָּק בְּחִינַת וְהַפִּשְׁתָּה וְהַשְֹּעוֹרָה נוּכָּתָה, שֶׁמְּרַמֵּז עַל כְּלַל הַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בִּזְמַן וּבְמָקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי עַל-יְדֵי שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת צִיצִית, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל כִּי הַפָּסוּק 'וְהַפִּשְׁתָּה וְהַשְֹּעוֹרָה' הַנַּ"ל מְרַמֵּז עַל מִצְוַת עֹמֶר שְֹעוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות סח) מִפָּסוּק זֶה שֶׁהָעֹמֶר בָּא מִשְֹּעוֹרִים נֶאֱמַר כַּאן, "אָבִיב קָלוּי באש וְכוּ'", וְנֶאֱמַר לְהַלָּן, "כִּי הַשְֹּעוֹרָה אָבִיב וְכוּ'":

מ״דשַׁיָּךְ לְעֵיל:

מ״המִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמָּקוֹם לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה שֶׁכָּתַב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְיוֹדֵעַ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַל-כֵּן קָבַע בְּרַחֲמָיו יוֹם הַדִּין שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי דַּיְקָא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְחָרֵט עַל שֶׁמִּעֵט אֶת הַלְּבָנָה וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן בְּכָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ לִפְגִימַת הַלְּבָנָה, וְתִקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמָּקוֹם לַעֲלוֹת לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל נִמְצָא, שֶׁבְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, מֵאִיר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תִּקּוּן לְכָל הַחֲטָאִים וְכוּ' כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת, וְעַל-כֵּן הוּא חֶסֶד גָּדוֹל שֶׁקָּבַע יוֹם הַדִּין בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּעֵת תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי אָז מֵאִיר בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת הַכֹּל בְּרַחֲמִים כְּפִי מְקוֹמוֹ בִּבְחִינַת אֶל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ וְכַנַּ"ל, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְכוּ', כִּי גַּם תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל:

מ״ומַה שֶּׁמִּתְעַטְפִין בַּצִּיצִית כַּעֲטִיפַת הַיִּשְׁמְעֵאלִים, הוּא עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב" (בסימן ח'), מְבֹאָר שָׁם שֶׁצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הַיָּרֵחַ הַנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֲנָחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהוּא טייעא שֶׁהוּא סוֹחֵר יִשְׁמָעאֵל, בְּחִינַת כִּי שָׁמַע ה' אֶל ענייך שֶׁמִּמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הָרוּחַ הַחַיִּים, בְּחִינַת ד' צִיצִית, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹחֵר, בְּחִינַת (קהלת א) סוֹבֵב סוֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית כַּעֲטִיפַת הַיִּשְׁמְעֵאלִים דַּיְקָא, כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹחֵר יִשְׁמָעאֵל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִמְכַּר יוֹסֵף לְיִּשְׁמְעֵאלִים, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת צִיצִית, כַּמּוּבָא בִּפְרִי עֵץ חַיִּים עַל פָּסוּק, "הִנֵּה בִּנְךָ יוֹסֵף בָּא אֵלֶיךָ", שֶׁהוּא סוֹד צִיצִית, עַיֵּן שָׁם וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִפְרוֹד הַחוּטִין, כִּי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים הַנִּמְשָׁךְ מֵאַרְבַּע רוּחוֹת שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הד' יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת כָּל הַמִּדּוֹת, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין כָּל הָרְשָׁעִים בְּהָרַע שֶׁל הַמִּדּוֹת, וְעַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת צִיצִית זוֹכִין לְשֹׁרֶשׁ הד' יְסוֹדוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם ד' אוֹתִיּוֹת הוי"ה, וּמַפְרִידִין הָרַע מהד' יְסוֹדוֹת, וְעַל-יְדֵי זֶה מַשְׁפִּילִין הָרְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּפְרִידִין הַחוּטִין שֶׁל הַצִּיצִית כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, כָּל הָרְשָׁעִים הַנֶּאֱחָזִים בְּהָרַע שֶׁל הד' יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָֹו אִישׁ שֵֹעִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מב) שֶׁצָּרִיךְ לְפוֹרְדָן, כִּי צוּצִיתָא דְּאַרְמָאֵי וּפֵרֵשׁ רש"י, כִּשְֹעָרוֹת שֶׁל נָכְרִים וְכוּ', כִּי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת שְֹעָרוֹת וּמַכְנִיעִין עֵשָֹו אִישׁ שֵֹעִיר שֶׁהוּא כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר כְּטַלִּית וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי שֶׁמַּפְרִידִין הַצִּיצִית, כִּי צוציתא דארמאי מַפְרִידִין אֲחִיזַת עֵשָֹו אִישׁ שֵֹעִיר, שֶׁאֲחִיזָתוֹ בַּשְֹּעָרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הָרְשָׁעִים, כִּי עַל-יְדֵי הַצִּיצִית נִפְרָדִין הָרְשָׁעִים וְנוֹפְלִים בִּבְחִינַת (תהלים צב) כִּי הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ יִתְפָּרְדוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן, בִּבְחִינַת מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ רָאשֵׁי תֵּבוֹת, ארמ"ע וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

מ״זעִנְיַן צִיצִית עַל-פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ ג'" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ח', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב מִתְּחִלָּתָהּ לְסוֹפָהּ:

מ״ח וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁנִּקְלָע וְנִשְׁזָר מִן הע"ב נִימִין שֶׁעֲלֵיהֶם יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר שֶׁל חֶסֶד שיתער לֶעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הַיִּרְאוֹת וְכָל הָרֵיחוֹת, שֶׁעַל-יְדֵי הַקּוֹל הַזֶּה דַּיְקָא יָכוֹל הַמּוֹכִיחַ לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְלֹא יְקַלְקֵל בְּתוֹכַחְתּוֹ, אַדְּרַבָּא, יִתֵּן וְיוֹסִיף רֵיחַ טוֹב בְּנִשְׁמָתָם עַל-יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ בַּקּוֹל הַזֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוֹכִיחָן עַל מַעֲשֵֹה הָעֵגֶל, שֶׁעַל-יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ הוֹסִיף וְנָתַן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שיר השירים א׳:י״ב) נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ 'עָזַב' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא 'נָתַן' וְכוּ' (שבת פח), עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב וּמִחוּט שֶׁל חֶסֶד הַזֶּה נִמְשָׁךְ אוֹר חוּטֵי הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים, כִּי חוּטֵי הַצִּיצִית בִּכְלָלָם עוֹלִים ע"ב, כַּמּוּבָא, כִּי הֵם ל"ב חוּטִין שֶׁכָּל חוּט כָּפוּל מִשְּׁנַיִם, כִּי צְרִיכִין לִהְיוֹת שְׁזוּרִין וּשְׁנֵי פְּעָמִים ל"ב הוּא ס"ד, וְהַשְּׁמֹנֶה חוּטִים בְּעַצְמָם ס"ה עוֹלֶה ע"ב כְּמִנְיַן חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁנִּקְלָע וְנִשְׁזָר מע"ב נִימִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת (הסטריניס) שֶׁעֲלֵיהֶם יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר שֶׁל חֶסֶד שֶׁל לֶעָתִיד כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת תּוֹכֵחָה שֶׁמּוֹכִיחִין אֶת הָאָדָם שֶׁיְּקַיֵּם מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא יָתוּר אַחַר תַּאֲוֹת לִבּוֹ וְעֵינָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּצִיצִית, "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וַעֲשִֹיתֶם אוֹתָם וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְכוּ'" (במדבר ט״ו:ל״ט) וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מג), לְפִי שֶׁתְּכֵלֶת דּוֹמֶה לְיָם וְיָם דּוֹמֶה לְרָקִיעַ וְרָקִיעַ דּוֹמֶה לְכִסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ', נִמְצָא שֶׁהַצִּיצִית נִתְּנוּ כְּדֵי לְהַזְכִּיר וּלְהוֹכִיחַ אֶת הָאָדָם שֶׁלֹּא יָתוּר אַחַר לִבּוֹ וְעֵינָיו, רַק יְקַיֵּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי חוּטֵי הַצִּיצִית הֵם בִּבְחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַמּוֹכִיחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא יָכוֹל לְהוֹכִיחַ וּלְהוֹסִיף רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

מ״ט כִּי צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְתִקּוּנִים תִּקּוּן יו"ד וְזֶהוּ בְּחִינַת מכנף הָאָרֶץ זְמִירוֹת שָׁמַעְנוּ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (סימן ח' ליקוטי א) 'מכנף הָאָרֶץ' דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּנְפֵי הַצִּיצִית, מִשָּׁם דַּיְקָא הֵם כָּל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת, בְּחִינַת זְמִירוֹת שָׁמַעְנוּ, כִּי חוּטֵי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁעֲלֵיהֶם יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת, כִּי גַּם כָּל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַנִּגּוּנִים שֶׁל עַכְשָׁיו כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל הַחוּט שֶׁל ע"ב נִימִין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל צִיצִית כַּנַּ"ל:

נ׳ וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, כִּי תְּכֵלֶת כורסייא דְּדִינָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל צִיצִית כַּנַּ"ל, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבְּצִיצִית שֶׁהוּא כורסייא דְּדִינָא, בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (משלי ל״א:כ״ה) עוֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וַתִּשְֹחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן, 'עוֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ' זֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁנִּקְרֵאת מַטֵּה עוֹז, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִגְדָּל כְּבוֹדוֹ וַהֲדָרוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְזֶהוּ 'עוֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ', דְּהַיְנוּ צִיצִית כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה 'וַתִּשְֹחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן', זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שיתער לֶעָתִיד בְּיוֹם אַחֲרוֹן שֶׁאָז יִמָּלֵא שְֹחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה וְזֶה הַנִּגּוּן הוּא בְּחִינַת צִיצִית, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי צִיצִית, בְּחִינַת עוֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ, עַל-יְדֵי זֶה וַתִּשְֹחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן, כִּי יִזְכֶּה לְהַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת שְֹחוֹק וְשִֹמְחָה, בְּחִינַת (תהילים קכ״ו:ב׳) אָז יִמָּלֵא שְֹחוֹק פִּינוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (שם צג) ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עוֹז וְכוּ' לְבוּשׁ עוֹז זֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַמַּטֵּה עוֹז כַּנַּ"ל, וְעִקַּר אוֹר הַלְּבוּשׁ הַזֶּה יִתְגַּלֶּה לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ, בְּחִינַת ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עוֹז, כִּי אָז בְּמָלְכוֹ לֶעָתִיד יתער הַשִּׁיר הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ עוֹז, בְּחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

נ״א וְעִקַּר הַצִּיצִית הֵם לְתַקֵּן הַבְּגָדִים, כִּי שֹׁרֶשׁ הַצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְרוּחַ נְבוּאָה וְעַל-יְדֵי זֶה מְתַקְּנִים וּמְבָרְרִים הַמְדֻמֶּה, וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְעַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה נִתְגַּלֶּה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בַּשֵֹּכֶל כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד וְכוּ' וְעַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד וְאָז יתער הַשִּׁיר הַזֶּה, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּיצִית כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי חוּט הַזֶּה שֶׁהוּא חוּטֵי הַצִּיצִית שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדֻמֶּה, עַל-יְדֵי זֶה מְתַקְּנִים אֶת הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁים, כִּי כָּל הַבְּגָדִים וְהַמַּלְבּוּשִׁים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַמְדֻמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ הַשֵֹּכֶל, וְעַל-כֵּן כְּמוֹ שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לְהִתְדַּמוֹת לְאָדָם אַחֵר עַל-יְדֵי שִׁנּוּי מַלְבּוּשָׁיו עַד שֶׁיִּטְעוּ בּוֹ וְלֹא יַכִּירוּהוּ, כֵּן יְכוֹלִין עַל-יְדֵי הַמְדַמֶּה לִטְעוֹת לְשַׁנּוֹת אֶת הַשֵֹּכֶל, לַהֲפֹךְ אֶת הַשֵֹּכֶל מִסְּבָרַת הָאֱמֶת לִסְבָרָא שֶׁל שֶׁקֶר עַד שֶׁאֵין מַכִּירִין אֶת עֶצֶם אֲמִתַּת הַשֵֹּכֶל הָאֱמֶת, כִּי המדמה כְּשֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר הוּא מַלְבִּישׁ וּמַסְתִּיר אֶת הַשֵֹּכֶל, עַד שֶׁאֵין מַכִּירִים אֶת עֶצֶם הַשֵֹּכֶל הָאֱמֶת, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא לְבוּשׁ הַשֵֹּכֶל כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לְבָרֵר אֶת הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לַחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיק אֲמִתִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדוֹ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ רוּחַ נְבוּאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְשִׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן תּוֹלִין הַצִּיצִית בַּבְּגָדִים לְתַקֵּן אֶת הַבְּגָדִים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא לְבוּשׁ הַשֵֹּכֶל כַּנַּ"ל:

נ״ב כִּי מְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק, "לְיוֹם חַגֵּנוּ" שֶׁכָּל הַתָּאֳרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁאָנוּ מְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי בִּפְנִימִיּוּת הַשֵֹּכֶל הוּא יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וְנַעֲלָה מִכָּל הַתָּאֳרִים וְהַשְּׁבָחִים וְעִקַּר כָּל הַשְּׁבָחִים וְהַתָּאֳרִים הֵם רַק בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְכָל הַתָּאֳרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא, בְּחִינַת (תהילים ק״ד:א׳) הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ, שֶׁכָּל הַתָּאֳרִים וְהַשְּׁבָחִים שֶּׁמְּשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין וּמְכַבְּדִין וּמְגַדְּלִין אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר, זֶהוּ בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ, כִּי ר' יוֹחָנָן קָרָא למאני' מכבדותא (שבת קיג) נִמְצָא, שֶׁהַּלְּבוּשִׁין הֵם בְּחִינַת כָּבוֹד, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד וְהֶהָדָר וְהַשֶּׁבַח שֶׁמְּכַבְּדִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְפָאֲרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבָחִים וְתָאֳרִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁהֵם נִקְרָאִים כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַשְּׁבָחִים וְהַתָּאֳרִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, מַעֲלִין אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי כְּלָלִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת לְבוּשׁ הַשֵֹּכֶל כַּנַּ"ל, וְכָל הַבְּגָדִים הַגַּשְׁמִיִּים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא לְבוּשׁ הַשֵֹּכֶל כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי אוֹר הַצִּיצִית שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי תְּפִלָּתוֹ בִּבְחִינַת דִּין מְבָרֵר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְשִׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן עַל-יְדֵי הַצִּיצִית הַלָּלוּ אָנוּ מְתַקְּנִין אֶת הַבְּגָדִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת המדמה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה בַּכֹּחַ הַזֶּה לְבָרֵר גַּם אֶצְלֵנוּ אֶת בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּגָדִים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת בְּיִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד הַכֹּל וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (סימן ז') שֶׁצִּיצִית מְסֻגָּל לֶאֱמוּנָה, עַיֵּן שָׁם וְכֵן מְבֹאָר בְּתִקּוּנִים תִּקּוּן יוד ה' קְשָׁרִים לָקֳבֵל שְׁמַע יִשְׂרָאֵל לָקֳבֵל ה' נִימִין דְּכִנּוֹר דָּוִד וְכוּ', וְעַל-כֵּן קָבְעוּ פָּרָשַׁת צִיצִית בִּקְרִיאַת שְׁמַע, (עיין ברכות יב), וְעַל-כֵּן לוֹקְחִין הַצִּיצִית בִּשְׁעַת קְרִיאַת שְׁמַע (שלחן ערוך סימן כד סעיף ב') כִּי צִיצִית תִּקּוּן הַבְּגָדִים, תִּקּוּן הַמְדַמֶּה, הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה תְּלוּיָה בְּצִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:ל״ט), "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ'" כִּי עִקַּר קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים קי״ט:פ״ו), "כָּל מצותך אֱמוּנָה" וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מכות כד), בָּא חֲבַקוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה?:

נ״ג וְעַל-כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת קַבָּלַת עוֹל תּוֹרָה וּמִצְוֹת הוּא עַל-יְדֵי צִיצִית, כִּי הַתִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְחַנְּכוֹ בְּמִצְוֹת, הַמִּצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁמְּחַנְּכִין אוֹתוֹ הִיא מִצְוַת צִיצִית, וְכֵן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּמִים מִשְּׁנָתוֹ הַמִּצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁמַּתְחִילִין לְקַיֵּם הִיא צִיצִית, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְבַּרְרָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר יוֹצְאִין אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (תהילים צ״ב:ג׳) לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת לַיְלָה לְאוֹנֵן וּלְקוֹנֵן עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְהִתְגַּבֵּר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, כִּי קִימַת חֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, זֶה בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, כִּי אֵלּוּ הַקָּמִים בַּחֲצוֹת נִקְרָאִים גִּבּוֹרֵי כֹּחַ עוֹשֵֹי דְּבָרוֹ וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָּה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתַּרְנְגוֹל שֶׁנִּקְרָא גֶּבֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַהוּא שַׁלְהוֹבָא דְּאֵשָׁא דבטיש בגדפוהי כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְקוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל וְעַל-כֵּן בַּחֲצוֹת לַיְלָה נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מִקּוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמְּנַגֵּן מֵאֵלָיו בַּחֲצוֹת עַל-יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁמְּנַשֵּׁב בּוֹ (ברכות ג) רוּחַ צְפוֹנִית זֶה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת מִשָּׁם מְנַגֵּן מֵאֵלָיו כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, כִּי עִקַּר הַשִּׁיר שֶׁל כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ צְפוֹנִית וְכַנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָּה בַּחֲצוֹת לַיְלָה, כִּי הַשִּׁיר הַזֶּה נִמְשָׁךְ מִתִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָּה וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ מִן הַשֵּׁנָּה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָּה, הוּא רַק מֵחֲמַת הַמְדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ וּמְבֹרָר כָּרָאוּי, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כָּרָאוּי, אֵין צָרִיךְ לְהַרְבּוֹת בְּשֵׁנָּה וְגַם מְעַט הַשֵּׁנָּה שֶׁלּוֹ הוּא בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד שֶׁמְּנַגֵּן מֵאֵלָיו עַל-יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, עַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָּה, כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה נִתְבַּטֵּל הַשֵּׁנָּה וְאָז עוֹמְדִין מִשֵּׁינָתָן וּמְקוֹנְנִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל-יְדֵי הַקִּינוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ מְקַבְּלִין כֹּחַ מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הַקִּינוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ זֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, כִּי הָאֲבֵלוּת וְהַקִּינוֹת הֵם בְּחִינַת דִּין כַּיָּדוּעַ, וְגַם כָּל לָשׁוֹן שֶׁל הַקִּינוֹת הוּא בְּדֶרֶךְ וִכּוּחַ וְתַרְעוֹמוֹת, כִּבְיָכוֹל, עַל שֶׁהִכָּה אוֹתָנוּ כָּל כַּךְ וְהֶחֱרִיב אֶת בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וְהִגְלֵינוּ בֵּין הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁם, "אַיֵּה קִנְאָתְךָ וּגְבוּרָתְךָ וְכוּ', לָמָּה תתעינו ה' מִדְּרָכֶיךָ וְכוּ', הֲמָאֹס מָאַסְתָּ אֶת יְהוּדָה וְכוּ', מַדּוּעַ הִכִּיתָנוּ וְכוּ', לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ, זְכוֹר ה' מֶה הָיָה לָנוּ" וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה שֶׁכָּל לְשׁוֹנוֹת כָּאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּנְחָס שֶׁעָשָֹה פלילות עִם קוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם וְחֻרְבַּן הַדַּעַת, כִּי כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות לג) וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי מְחִיצוֹת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת מְחִיצוֹת הַדַּעַת, בְּחִינַת מְחִיצוֹת פְרוּסוֹת שֶׁל הַמֹּחִין הַמְגִינִים בִּפְנֵי תַּאֲוַת נִאוּף, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא אַחֲרָא, בְּחִינַת וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם וְכוּ', עַד שֶׁגָּרְמָה חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָזֶה תְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לָקוּם בַּחֲצוֹת לְהִתְאַבֵּל וּלְקוֹנֵן עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הַקִּינוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין כְּדֵי לְקַבֵּל מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעָה, בִּבְחִינַת (איוב כ׳:ט״ו) חיל בלע ויקיאנו וְכוּ' כְּדֵי לְתַקֵּן הַדַּעַת וְכוּ' וְאָז עוֹסְקִין בַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בי' הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת י' מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, זוֹכִין לִבְחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵסֶק הַתּוֹרָה אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה וְכָל זֶה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הוּא דָּבָר גָּדוֹל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אֵין אָדָם זוֹכֶה לְכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה אֶלָּא בַּלַּיְלָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (איכה ב׳:י״ט) "קוּמִי רוֹנִי בַּלַּיְלָה", כִּי עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֲשֶֹרֶת הַדִּבְּרוֹת, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עִקַּר עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא בַּלַּיְלָה, כִּי לַיְלָה הִיא בְּחִינַת מדמה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָּה, וְאָז צְרִיכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הוּא אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה שֶׁאָז נִתְעוֹרֵר כִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד עַל-יְדֵי הָרוּחַ צְפוֹנִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָז הַזְּמַן לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחוּט שֶׁל חֶסֶד, בִּבְחִינַת לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ דִּבִרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁאָמְרוּ, כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה מוֹשְׁכִין עָלָיו חוּט שֶׁל חֶסֶד בַּיּוֹם, שנאמר, "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שירה עִמִּי" (חגיגה יב) כִּי עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד, שֶׁעָלָיו יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר הַזֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁזּוֹכֶה הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְזֶהוּ הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁךְ בַּיּוֹם עַל-יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, זֶהוּ בְּחִינַת אוֹר חוּטֵי הַצִּיצִית הֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, הַיְנוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה כַּנַּ"ל:

נ״ד כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה כְּלוּלָה בִּבְחִינַת בְּגָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ט׳:ח׳), "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים" שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל כְּלָלִיּוּת קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת חלוקא דְּרַבָּנָן, שֶׁהוּא לְבוּשׁ הַנְּשָׁמָה שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד בָּעוֹלָם הַבָּא כְּפִי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁזָּכָה לְסַגֵּל בָּעוֹלָם הַזֶּה וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים הוּא עַל-יְדֵי צִיצִית וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת קנג), בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְּגָדֶיךָ לְבָנִים אֵלּוּ צִיצִית, כִּי צִיצִית הוּא כְּלָלִיּוּת קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וְכוּ'" כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם בְּחִינַת הַתּוֹכֵחָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָאֱמֶת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא נוֹתֵן רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹכִיחָן עַל הָעֲבֵרוֹת שֶׁעָשׂוּ אֵינוֹ מְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע שֶׁל הָעֲבֵרוֹת, אַדְּרַבָּא, הוּא זוֹכֶה עַל-יְדֵי קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁגַּם הָעֲבֵרוֹת יִתְהַפְּכוּ לְזָכֻיּוֹת וְיִתְּנוּ וְיוֹסִיפוּ רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת, בִּבְחִינַת (שבת פח) נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ 'עָזַב' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "נָתַן" כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם וְכוּ', וְלֹא תָתוּרוּ וְכוּ', שֶׁהַצִּיצִית מוֹכִיחִין אֶת הָאָדָם שֶׁיַּעֲשֶֹה מִצְוֹת הַשֵּׁם וְלֹא יָתוּר אַחַר תַּאֲווֹת לִבּוֹ וְכוּ', אֲבָל עַל-יְדֵי תּוֹכֵחָה יְכוֹלִין לִפְעָמִים לִפֹּל יוֹתֵר ח"ו, כִּי יְכוֹלִין לְעוֹרֵר ח"ו, עַל-יְדֵי זֶה הָרֵיחַ רַע שֶׁל הַמַּעֲשִֹים רָעִים שֶׁעָשָֹה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נֶחְלֶשֶׁת הַנְּשָׁמָה בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְכֵן אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁאָדָם מוֹכִיחַ אֶת עַצְמוֹ וּמַתְחִיל לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ מַעֲשִֹים הָרָעִים שֶׁעָשָֹה ש אֲזַי שָׁכִיחַ הַרְבֵּה שֶׁנּוֹפֵל עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ מְאֹד וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד עַל-יְדֵי זֶה, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתּוֹכֵחָה שֶׁאֵינָה כָּרָאוּי שֶׁמַּחְלֶשֶׁת כֹּחַ הַנְּשָׁמָה, עַל-יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין הָרֵיחַ רַע שֶׁל הָעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם וְעַל-כֵּן אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהוֹכִיחַ לֹא אֶת עַצְמוֹ וּמִכָּל שֶׁכֵּן אֲחֵרִים כִּי אִם כְּשֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹכִיחַ בְּקוֹל הַתּוֹכֵחָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא קוֹל הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹסִיפִין וְנוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתּוֹכֵחָה צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת הַשִּׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַטּוֹת כְּלַפֵּי חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי הַנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (בסימן רפ"ב), עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה זְכוּת וּנְקֻדָּה טוֹבָה וְכֵן בַּחֲבֵרוֹ, בְּחִינַת וְעוֹד מְעַט וְאֵין רָשָׁע וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא נִכְנַס בֶּאֱמֶת בְּכַף זְכוּת וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה, עַל-כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהוֹכִיחַ אֲפִלּוּ אֶת עַצְמוֹ צָרִיךְ לְדַקְדֵּק מְאֹד שֶׁלֹּא יַפִּיל אֶת עַצְמוֹ ח"ו, יוֹתֵר עַל-יְדֵי תּוֹכֵחוֹת, שֶׁלֹּא יַחֲלִישׁ אֶת דַּעְתּוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, עַל-יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר רַק אֶת מַעֲשָֹיו הָרָעִים עַד שֶׁיּוּכַל לִפֹּל לְגַמְרֵי ח"ו, עַל-כֵּן צָרִיךְ לְדַקְדֵּק לְהַטּוֹת כְּלַפֵּי חֶסֶד לְחַפֵּשׂ לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ עַל כָּל פָּנִים אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וְהַתּוֹכֵחָה תִּהְיֶה בְּדֶרֶךְ חֶסֶד לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִבְטוֹחַ בְּרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים שֶׁיֵּשׁ אֶצְלוֹ חֶסֶד כָּזֶה שֶׁגַּם כָּל מַעֲשָֹיו הָרָעִים יְכוֹלִין לְהִתְהַפֵּךְ לְזָכֻיּוֹת אֲפִלּוּ אִם הִרְבָּה לִפְשֹׁעַ מְאֹד מְאֹד יָמִים וְשָׁנִים הַרְבֵּה, אַף-עַל-פִּי-כֵן חַסְדֵּי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם, כִּי עִם ה' הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת וְכוּ' וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַתּוֹכֵחָה תִּהְיֶה בְּאֹפֶן שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַתְחִיל מֵעַתָּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא שֶׁיְּקַלְקֵל ח"ו, יוֹתֵר עַל-יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁיִּפֹּל ח"ו, יוֹתֵר, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁנֶּחְלֶשֶׁת נִשְׁמָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְתוֹכֵחָה כָּזֹאת אֵין זוֹכִין כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת שִׁיר שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

נ״הוְזֶהוּ בְּחִינַת צִיצִית הַקְּדוֹשִׁים שֶׁזִּכָּנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לִזְכֹּר מִצְוֹתָיו וְשֶׁלֹּא נָתוּר אַחַר לִבֵּנוּ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹכֵחָה כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַתּוֹכֵחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעַל-יְדֵי תּוֹכַחְתָּם נוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת בִּבְחִינַת נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ שֶׁאֲפִלּוּ הַמַּעֲשִֹים רָעִים נִתְהַפְּכִין לְזָכֻיּוֹת וְנוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב כַּנַּ"ל וְעִקַּר רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל הַתּוֹרָה וּמִצְוֹת נִרְגָּשׁ בְּהַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל הַנְּשָׁמָה, בְּחִינַת חלוקא דְּרַבָּנָן, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי הָעֲבֵרוֹת ח"ו, נַעֲשִֹים בְּגָדִים צוֹאִים ח"ו, וּבְגָדִים צוֹאִים זֶה בְּחִינַת רֵיחַ רַע שֶׁל הַמַּעֲשִֹים רָעִים שֶׁהָרֵיחַ נִמְשָׁךְ בְּהַבְּגָדִים דַּיְקָא, כִּי כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל אָדָם כֵּן הַלְּבוּשִׁים שֶׁלּוֹ לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, וְעִקַּר הוּא הָרֵיחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי מַעֲשִֹים רָעִים ח"ו, הַלְּבוּשִׁין שֶׁלּוֹ מַעֲלִין רֵיחַ רַע, בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל וּלְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת תּוֹכֵחָה הָרְאוּיָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַבְּגָדִים וְהַלְּבוּשִׁין מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב בִּבְחִינַת (שיר השירים ד׳:י״א) "וְרֵיחַ שַֹלְמוֹתַיִךְ כְּרֵיחַ לְבָנוֹן" וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תנחומא ב' מ') "וְרֵיחַ שַֹלְמוֹתַיִךְ" רֵיחַ הַמִּצְוֹת הַתְּלוּיוֹת בִּבְגָדִים כְּגוֹן צִיצִית וְכוּ', כִּי צִיצִית הוּא בִּבְחִינַת תּוֹכֵחָה הַטּוֹבָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, וְעִקַּר הָרֵיחַ בַּבְּגָדִים שֶׁהֵם הַלְּבוּשִׁין הַנַּעֲשִֹין כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְרֵיחַ שַֹלְמוֹתַיִךְ" דַּיְקָא כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (תהילים מ״ה:ט׳), "מוֹר וָאֳהָלוֹת קְצִיעוֹת כָּל בִּגְדֹתֶיךָ" 'בִּגְדֹתֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי הַבְּגָדִים מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (במדרש רבא פרק י'), אֶל תִּקְרֵי "בִּגְדֹתֶיךָ" אֶלָּא "בְּגִידוֹתֶיךָ", כָּל הַבְּגִידוֹת שֶׁלְּךָ מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. זֶהוּ בְּחִינַת (שיר השירים א׳:י״ב) "נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ" 'עָזַב' לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "נָתַן" (שבת פ"ח ועיין 'ם בתורה), שֶׁגַּם הַמַּעֲשִֹים רָעִים וְהַבְּגִידוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב כַּנַּ"ל וְזֶהוּ, אֶל תֹּאמַר בִּגְדֹתֶיךָ אֶלָּא בְּגִידוֹתֶיךָ כִּי בִּגְדֹתֶיךָ וּבְגִידוֹתֶיךָ, שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי דַּיְקָא עַל-יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל בִּגְדֹתֶיךָ, שֶׁזֶּהוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים, עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא גַּם כָּל הַבְּגִידוֹת מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, כִּי הַצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לְזָכֻיּוֹת וְזוֹכִין לִבְחִינַת נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ, שֶׁגַּם הַמַּעֲשִֹים רָעִים יַעֲלוּ רֵיחַ טוֹב כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁהָיָה מַלְבִּין עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יומא לט). 'חוּט' דַּיְקָא, כִּי הוּא בְּחִינַת חוּטֵי הַצִּיצִית, בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לְזָכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (ישעיהו א׳:י״ח), "לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה יֹאמַר ה' אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' וְאִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהָיוּ תּוֹלִין חוּט בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְכוּ' וְזֶהוּ, "לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה" דַּיְקָא 'וְנִוָּכְחָה' זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹכֵחָה, כִּי רַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהוֹכִיחַ אוֹתָנוּ בְּרַחֲמִים, כִּי הוּא מוֹכִיחַ אוֹתָנוּ בִּבְחִינַת הַתּוֹכֵחָה שֶׁל מֹשֶׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, עַד שֶׁהָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְאִם יַאְדִּימוּ כַּתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּטֵי הַצִּיצִית כַּנַּ"ל וְכֵן הַצַּדִּיקִים הַמִּתְדַבְּקִים בְּמִדּוֹתָיו, וְיוֹדְעִים חַסְדֵּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם לְבַד יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ, כִּי הֵם מוֹכִיחִים בִּבְחִינַת הַתּוֹכֵחָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹסִיפִין רֵיחַ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל:

נ״ו וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ראש השנה יז), מְלַמֵּד, שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְסִדֵּר לִפְנֵי מֹשֶׁה י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים וְכוּ', כִּי י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁגִּלָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, זֶהוּ בְּחִינַת שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דַּרְכֵי טוּבוֹ וְרַחֲמָיו וַחֲסָדָיו הַמְרוּבִּים שֶׁהוּא מוֹחֵל עֲוֹנוֹת בְּרַחֲמָיו וַחֲסָדָיו, בְּחִינַת נוֹשֵֹא עָוֹן וָפֶשַׁע וְכוּ' וְעַל-כֵּן גִּלָּה לוֹ מְעֻטָּף בְּצִיצִית, כִּי חוּט שֶׁל צִיצִית הוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת, עַד שֶׁהָעֲוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לְזָכֻיּוֹת וְנוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁמִּתְעַטְפִין בְּצִיצִית בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי עִקַּר סְלִיחַת עֲוֹנוֹת הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל:

נ״ז נִמְצָא, שֶׁצִּיצִית הוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בראשית כ״ז:כ״ז) הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב, וְעַל-כֵּן נֶאֱמַר בְּיַעֲקֹב (שם), "רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שדה וְכוּ'", כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְעַתָּה בֹּא וּרְאֵה נִפְלָאוֹת ה', כִּי שָׁם בִּמְקוֹמוֹ בְּהַפָּרָשָׁה הַנַּ"ל, מְבֹאָר בְּבֵאוּר שֶׁהָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁנִּתְגַלָּה עַל-יְדֵי קוֹל יַעֲקֹב הַנַּ"ל, זֶה הָרֵיחַ נִתְגַּלָּה בַּבְּגָדִים דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים עַל-יְדֵי הַחוּט הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב שָׁם אַחַר שֶׁאָמַר 'הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ'', נֶאֱמַר, "וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו וְכוּ'" 'רֵיחַ בְּגָדָיו' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָרֵיחַ שֶׁנִּתְגַלָּה עַל-יְדֵי בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב הוּא בַּבְּגָדִים, בִּבְחִינַת וְרֵיחַ שַֹלְמוֹתַיִךְ וְכוּ', כִּי קוֹל יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁהוּא חוּט שֶׁל צִיצִית, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חלוקא דְּרַבָּנָן לְבוּשִׁין דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁנּוֹתֵן בָּהֶם רֵיחַ טוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל:

נ״ח כִּי הַבְּגָדִים שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב אָז הֵם הָיוּ בִּגְדֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעָשָֹה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַחַר הַחֵטְא, (עיין פרקי דרבי אלעזר פרק כד), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ג׳:כ״א), "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵֹם" וּמֵאֵלּוּ הַבְּגָדִים שֶׁעָשָֹה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְאָדָם, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבְּגָדִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל הַבְּגָדִים שֶׁבָּעוֹלָם כְּלוּלִים בְּמִצְוַת צִיצִית שֶׁתְּלוּיָה בַּבְּגָדִים, שֶׁהוּא חִיּוּת וְשֹׁרֶשׁ וְתִקּוּן כָּל הַבְּגָדִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אַחַר הַחֵטְא עָשָֹה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּגָדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַבְּגָדִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַבְּגָדִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּאֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הִגְבִּיר מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת (שם) וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם, שֶׁהַתִּקּוּן לְזֶה הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ קוֹל הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶת קוֹלֵךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא הַנֶּאֱמַר שָׁם וְזֶהוּ שֶׁמְּדֻקְּדָּק עַתָּה הֵיטֵב סִיּוּם הַפָּסוּק (שם), "כִּי עָרוּם אָנֹכִי וָאֵחָבֵא" הַיְנוּ שֶׁאָמַר אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עָרוּם אָנֹכִי עַתָּה, כִּי עַכְשָׁיו אַחַר הַחֵטְא הִרְגִּישׁ שֶׁהוּא עָרוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם), "וַיֵּדְעוּ כִּי עֲרוּמִים הֵם" כִּי מִקֹּדֶם לֹא הָיוּ צְרִיכִין לַמַּלְבּוּשִׁים כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ב), "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִים וְכוּ'" כִּי קֹדֶם הַחֵטְא שֶׁעֲדַיִן לֹא נִפְגַּם הַדַּעַת הָיוּ יְכוֹלִים לְהַכִּיר אֶת בּוֹרְאָם יִתְבָּרַךְ בִּפְנִימִיּוּת הַדַּעַת וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי לְבוּשִׁים דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבָחִים וְתָאֳרִים הַבָּאִים עַל-יְדֵי הַמְדַמֶּה, כִּי הָיוּ מַכִּירִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַיִן בְּעַיִן, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ', שֶׁיְּקֻיַּם, "וְהָיוּ עֵינֶיךָ רוֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ וְלֹא יכנף עוֹד מוֹרֶיךָ" (ישעיהו ל׳:כ׳). שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לְהִתְלַבֵּשׁ, כִּבְיָכוֹל, בְּכַנְפֵי הַלְּבוּשִׁים, אֲבָל אַחַר הַחֵטְא שֶׁפָּגְמוּ בְּדַעַת וְנִתְגָּרְשׁוּ מִגַּן עֵדֶן, וְאֵין יוֹדְעִין דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְבּוּשִׁים, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁבָחִים וְהַתָּאֳרִים, שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא לְסַלֵּק הַדַּעַת וּלְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וּלְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּרֵי אֱמוּנָה, שֶׁהֵם כָּל הַשִּׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, כִּי עַכְשָׁיו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין נִתְתַּקְּנִין עַל-יְדֵי הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (בראשית ג׳:י׳), "אֶת קוֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן", זֶה בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם, "כִּי עָרוּם אָנֹכִי", 'ערום' דַּיְקָא, כִּי עַכְשָׁיו אֲנִי צָרִיךְ לְבוּשִׁים כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן חָמַלְתָּ עָלַי בְּחַסָדֶיךָ וְהִמְשַׁכְתָּ עָלַי אוֹר הַצִּיצִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֶת קוֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וְכוּ' וְאָז אַחַר הַחֵטְא שֶׁעָסַק הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְתַקְּנָם עָשָֹה לָהֶם לְבוּשִׁים בְּחִינַת וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים וְכוּ' וַיַּלְבִּישֵֹם, הַיְנוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָם עַל-יְדֵי צִיצִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הָרֵיחַ הַטּוֹב וְנִכְנַע מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲקֵב עֵשָֹו, וְאֵלּוּ הַבְּגָדִים לָבַשׁ יַעֲקֹב אָז, כִּי יַעֲקֹב תִּקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב מֵעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם הָרִאשׁוֹן (בבא מציעא פד), כִּי הוּא הִמְשִׁיךְ הַקּוֹל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הֶעֱלוּ הַבְּגָדִים רֵיחַ טוֹב, בְּחִינַת וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו וְכוּ', וְעַל-יְדֵי זֶה הִכְנִיעַ וּבִטֵּל אֶת מַאֲכָלֵי עֵשָֹו, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְהֵבִיא הוּא מַטְעַמִּים לְאָבִיו כַּאֲשֶׁר אָהֵב מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵֹה וְלֹא כַּאֲשֶׁר שנא מִפִּקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶֹׁה, כִּי מַאֲכָלֵי יַעֲקֹב הֵם בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא שֶׁהִגְבִּיר אָז עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְהַגְבִּיר הָרֵיחַ הַטּוֹב עַל-יְדֵי הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב, בְּחִינַת רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָֹדֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

נ״ט וְזֶה בְּחִינַת (בראשית ט׳:כ״ג), "וַיִּקַּח שֵׁם וְיֶפֶת אֶת הַשִֹּמְלָה וַיָּשִֹימוּ עַל שְׁכֶם שְׁנֵיהֶם", דָּא צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תיקונים יח) וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (סימן ז'), כִּי נֹחַ שָׁתָה מִן הַיַּיִן וישכר ויתגל בְּתוֹךְ אהלה (שם) וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁפְּגַם נֹחַ הָיָה בִּבְחִינַת הַפְּגָם שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת הַפְּגָם הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל-יְדֵי וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין מֵהַדַּעַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא בְּחִינַת וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם, עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, נִתְתַּקֵּן הַכֹּל עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל צִיצִית, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְרֵיחַ הַבְּגָדִים, בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא וְכַנַּ"ל וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת אֲחִיזַת וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם, אָז מִתְגַּבֵּר, ח"ו, מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְאָז כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְתַקֵּן זֹאת עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, אֲזַי הַמְדַמֶּה אֵינוֹ מְבֹרָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְנֹחַ אַף-עַל-פִּי שֶׁהָיָה צַדִּיק גָּדוֹל, אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן לֹא זָכָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי אִיתָא שֶׁנֹּחַ לֹא הִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי עַל בְּנֵי דּוֹרוֹ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מֵעִנְיַן נֹחַ וְאַבְרָהָם וּמֹשֶׁה, שֶׁנֹּחַ לֹא הִתְפַּלֵּל כְּלָל, וְאַבְרָהָם הִתְפַּלֵּל עַל דוֹרוֹ, אֲבָל לֹא כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעִקַּר הַתְּפִלָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְתַקֵּן הַכֹּל, הִיא הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל חִיּוּתָהּ וְכוּ', עַד שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁלְּזֹאת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ הַצַּדִּיק מְסִירַת נֶפֶשׁ מְאֹד, וְעַל-כֵּן נִקְרָא זֶה הַצַּדִּיק צִיר נֶאֱמָן לְשׁוֹלְחָיו עַל שֶׁהוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְנֹחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ כְּמֹשֶׁה, וְלֹא זָכָה לְהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, עַל-כֵּן לֹא הִצִּיל אֶת בְּנֵי דוֹרוֹ וְלֹא הוֹצִיא מֵימֵי הַדַּעַת מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא עַל-יְדֵי זֶה בָּא מַבּוּל וְשָׁטַף אֶת הָעוֹלָם, כִּי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל מַיִם הַזֵּדוֹנִים שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אַחֲרָא הָרוֹצֶה לִשְׁטֹף אֶת הָעוֹלָם ח"ו, וּלְהוֹצִיא מִשָּׁם מֵימֵי הַדַּעַת, זֶה נַעֲשָֹה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַטֵּה עוֹז, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא קְרִיעַת יַם סוּף, בְּחִינַת (תהילים ע״ד:י״ג) אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַּנִּינִים עַל הַמָּיִם וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וּמֵחֲמַת שֶׁנֹּחַ לֹא מָסַר נַפְשׁוֹ וְלֹא הִתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, עַל-יְדֵי זֶה לֹא תִּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ עַל-יְדֵי הַיַּיִן שֶׁשָּׁתָה וְנִשְׁתַּכֵּר בּוֹ:

ס׳ כִּי יַיִן מֵבִיא שֵׁנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְעַל-כֵּן יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי כֹּחוֹת, בְּחִינַת זָכָה-מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה-משממו (יומא עו), בְּחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ וְיַיִן הַמְּשַׁכֵּר, כִּי הַשַּׁכְרוּת שֶׁל יַיִן זֶה בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן, שֶׁזֶּהוּ נִמְשָׁךְ מֵהַמְדַמֶּה שֶׁהוּא מְבֻלְבָּל כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן יֵשׁ בְּהַיַּיִן שְׁנֵי כֹּחוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת זָכָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל חִיּוּתָהּ כָּל הַדַּעַת וְכוּ' שֶׁבָּלְעָה וְחוֹזְרִים וְנִתְתַּקְּנִים הַמֹּחִין שֶׁהֵם הַמְחִיצוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי פְּגַם הַבְּרִית וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְאָז עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל-יְדֵי זֶה הַמְדַמֶּה מְבֹרָר וּמְתֻקָּן וְאָז כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יַיִן, הוּא בִּבְחִינַת זָכָה-נַעֲשֶֹה רֹאשׁ, זָכָה-מְשַׂמְּחוֹ, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ, כִּי נִתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ עַל-יְדֵי הַיַּיִן וְזוֹכֶה לְשִֹמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְֹּמָחוֹת, בְּחִינַת (תהילים צ״ב:ה׳) עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ' כִּי שִֹמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ וְכוּ' וְעַל-כֵּן אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן (ברכות ל"ה) וְהַכְּלָל, כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָּה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי טֶבַע הַיַּיִן שֶׁמֵּבִיא שֵׁנָּה וּמִתְגַּבֵּר כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשַּׁכְרוּת שֶׁנִּסְתַּלֵּק דַּעְתּוֹ עַל-יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן כְּמוֹ בִּשְׁעַת שֵׁנָּה וְנִשְׁאָר רַק הַמְדַמֶּה וְעַל-יְדֵי זֶה מְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת עַל-יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי בְּרוֹב בְּנֵי אָדָם הַמְדַמֶּה אֵינוֹ מְבֹרָר. וְעַל-יְדֵי זֶה מְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן בִּשְׁעַת הַשַּׁכְרוּת כְּמוֹ הָאָדָם בִּשְׁעַת שֵׁנָּה, שֶׁמְּבַלְבֵּל אוֹתוֹ הַמְדַמֶּה בְּבִלְבּוּלִים, שֶׁהֵם הַחֲלוֹמוֹת הַמְּבוּלְבָּלִים שֶׁל רֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁהֵם בָּאִים מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה בִּשְׁעַת שֵׁנָּה, אֲבָל הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, אֲזַי גַּם הַחֲלוֹמוֹת שֶׁלּוֹ בְּרוּרִים צוֹדְקִים וַאֲמִתִּיִּים בִּבְחִינַת חֲלוֹם עַל-יְדֵי מַלְאָךְ, כִּי הוּא זוֹכֶה לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁמְּבָרֵר המדמה וְעַל-כֵּן בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָּה בְּעַצְמוֹ הוּא מְקַבֵּל בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלוֹם עַל-יְדֵי מַלְאָךְ, כִּי הַחֲלוֹם הוּא בְּחִינַת נְבוּאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות נז) בְּחִינַת (במדבר י״ב:ו׳) בַּחֲלוֹם אֲדַבֵּר בּוֹ וּלְהֵפֶךְ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה נֶאֱחָזִים כַּמָּה בִּלְבּוּלִים בהמדמה וְעַל-יְדֵי זֶה מְבַלְבְּלִים הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת אוֹתוֹ בִּשְׁעַת שֵׁנָּה בַּחֲלוֹמוֹת מְבֻלְבָּלִים, בִּבְחִינַת חֲלוֹם עַל-יְדֵי שֵׁד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְעַל-כֵּן הַיַּיִן שֶׁמֵּבִיא שֵׁנָּה וְדִמְיוֹן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה אֲזַי הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ, כִּי עַל-יְדֵי בֵּרוּר המדמה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִֹמְחָה, בְּחִינַת עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ' כִּי שִֹמַּחְתַּנִי ה', כִּי מִשָּׁם כָּל הַשְֹּמָחוֹת כַּנַּ"ל אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַמְדַמֶּה מְבֹרָר אֲזַי הַיַּיִן בִּבְחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא שַׁכְרוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת (ישעיהו י״ט:י״ד) כהתעות שִׁכּוֹר בקיאו, כִּי טֶבַע הַשִּׁכּוֹר שֶׁנּוֹתֵן הַקָאוֹת, כִּי כְּשֶׁהַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, אֲזַי הַסִּטְרָא אַחֲרָא מֻכְרַחַת לִיתֵּן הַקָאוֹת בִּבְחִינַת (איוב כ׳:ט״ו) חִיל בָּלַע וִיקִיאֶנוּ לְהָקִיא כָּל הַדַּעַת וְכָל הַקְּדוּשׁוֹת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אֲבָל כְּשֶׁאֵין הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה אָז הוּא בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח לִיתֵּן הַקָאוֹת:

ס״א וְעַל-כֵּן נֹחַ שֶׁלֹּא זָכָה לְהִתְפַּלֵּל בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן כְּשֶׁבָּא אֶל הַיַּיִן נִשְׁתַּכֵּר בּוֹ, כִּי לֹא נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הַיַּיִן בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כִּי שַׁכְרוּת הוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הָיָה הַתִּקּוּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "ויקחו שֵׁם ויפת אֶת הַשִֹּמְלָה" דָּא צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן עַל-יְדֵי זֶה תִּקְּנוּ פְּגַם נֹחַ שֶׁפָּגַם בהמדמה עַל-יְדֵי הַשַּׁכְרוּת, כִּי הֵם הִמְשִׁיכוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה עַל-יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל:

ס״ב וְזֶהוּ בְּחִינַת יַיִן שֶׁל נְסָכִים שֶׁעֲלֵיהֶם אוֹמְרִים שִׁיר, כִּי אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִים מִבְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, כִּי הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבְּהֵמִיּוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן נ"ד) וְעַל-כֵּן מְבִיאִין בְּהֵמָה לְקָרְבָּן כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, כִּי מִבְּחִינַת הַמְדַמֶּה מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא בְּהֵמוֹת לְקָרְבָּנוֹת כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַמְדַמֶּה וְעַל-כֵּן מְבִיאִין אָז יַיִן לִנְסָכִים וְאוֹמְרִים עֲלֵיהֶם שִׁיר, כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָּה, בְּחִינַת מדמה וְעַל-יְדֵי הַיַּיִן לִנְסָכִים, שֶׁהוּא יַיִן דִּקְדֻשָּׁה, עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן הַמְדַמֶּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁאוֹמְרִים עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַשִּׁיר עַל-יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן כַּנַּ"ל:

ס״ג וְזֶהוּ בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל קִדּוּשׁ וְשֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן וְשֶׁל הַבְדָּלָה שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות לה) כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה אָז בְּתוֹסְפוֹת אוֹר גָּדוֹל כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקִּדּוּשׁ שֶׁאוֹמְרִים וַיְכֻלּוּ שֶׁמֵּעִידִין שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶֹה וְשַׁבָּת בְּשַׁבָּת וְכֵן יוֹם טוֹב הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמֵּעִיד עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם וְאָז בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לְכָל בָּאֵי עוֹלָם עַל-יְדֵי הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת מְאֹד אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְלֹא נִרְאוּ מֵעוֹלָם אֲשֶׁר עָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה וְכוּ' וְכוּ' נִמְצָא, שֶׁשַּׁבָּת וְיוֹם טוֹב מוֹרִים עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר הַיַּהֲדוּת, עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וּמִי שֶׁכּוֹפֵר בָּזֶה ח"ו, כָּל שֶׁהוּא, הוּא אֶפִּיקוֹרוּס גָּמוּר וְאֵין לוֹ חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא בְּתוֹרַת מֹשֶׁה. (וְאֵין לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה כַּאן מִגֹּדֶל גְּנוּתָם שֶׁל הָעוֹסְקִים בַּסְּפָרִים שֶׁיְּסוֹדָם בָּנוּי עַל-פִּי סְבָרַת הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים הַמְפֻרְסָמִים שֶׁכּוֹפְרִים בָּזֶה, יִמַּח שְׁמָם וְזִכְרָם, (כְּמוֹ אריסטו הַיָּוָן הַכּוֹפֵר הַמְפֻרְסָם וַחֲבֵרָיו, יִמַּח שְׁמָם), וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת לַעֲסֹק בַּסְּפָרִים הַמְבִיאִים סְבָרוֹתָיו הָרָעוֹת וְהַזָּרוֹת מֵאַחַר שֶׁהוּא הוּא הָאֶפִּיקוֹרוּס וְהַכּוֹפֵר הַגָּמוּר הַכּוֹפֵר בְּתוֹרַת מֹשֶׁה וּבְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֵלּוּ הָעוֹסְקִים בְּאֵלּוּ הַסְּפָרִים יוֹצְאִים מִן הַדָּת לְגַמְרֵי בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דשיזבין) וְעַל-כֵּן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָם עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְגַּלֶּה אָז, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, עַל-כֵּן אָז אוֹמְרִים שִׁיר עַל הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב נִדְחֶה זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְאָז הַמְדַמֶּה מְבֹרָר וּמְתֻקָּן וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ וְאָז נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מדמה, בְּחִינַת אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְעַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה זוֹכִין לַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּבְחִינַת הַשִּׁיר שֶׁאוֹמְרִים עַל הַיַּיִן דַּיְקָא כַּנַּ"ל:

ס״ד וְזֶהוּ בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר אֲכִילָתֵנוּ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַשִּׁיר הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל-יְדֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ח׳:י׳), "וְאָכַלְתָּ וְשָֹבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה וְכוּ'" כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָֹיו בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ', אָמַר ר' יִצְחָק לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד הֵם בְּחִינָה אַחַת שֶׁמִּשָּׁם נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא וְעַל-כֵּן אַחֵר הָאֲכִילָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר הָאֲכִילָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, עַל-כֵּן אָנוּ מְבָרְכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל הָאָרֶץ הַטּוֹבָה שֶׁהוּא אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַל-יְדֵי זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר שיתער לֶעָתִיד כְּשֶׁיְּחַדֵּשׁ אֶת עוֹלָמוֹ בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם וְעַל-יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשִּׁיר הַזֶּה זוֹכִין לְהַגְבִּיר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא עַל מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל כּוֹס יַיִן, בִּבְחִינַת אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרֵר הַשִּׁיר הַנַּ"ל כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא כִּי אִם עַל-יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

ס״הוְעַל-כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁהֵבִיא הַמַּטְעַמִּים לְאָבִיו, שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן כְּתִיב (בראשית כ״ז:כ״ז), "וַיָּבֵא לוֹ יַיִן וַיֵּשְׁתְּ" וְאָז דַּיְקָא (שם), "וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו" כִּי עַל-יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא נִתְעוֹרֵר הַשִּׁיר הַנַּ"ל בִּבְחִינַת אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְעוֹרֵר הָרֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא כַּנַּ"ל:

ס״ווְעַל-כֵּן חָם שֶׁקִּלְקֵּל בִּשְׁעַת הַשַּׁכְרוּת שֶׁל נֹחַ, כִּי חָם הוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר הָרַע, זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת הַשַּׁכְרוּת דַּיְקָא, בִּשְׁעַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתוֹ, עַל-כֵּן כְּשֶׁהֵקִיץ נֹחַ מִיֵּינוֹ וְיָדַע אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לוֹ בְּנוֹ הַקָּטָן, כִּי יָדַע כָּל כַּוָּנָתוֹ עַד הֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ, שֶׁכָּל כַּוָּנַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא כְּדֵי לְהַגְבִּיר זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה ח"ו, נִתְבַּלְבְּלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּדֵי לְהִתְגַּבֵּר עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּבוּשָׁה תַּחַת יַד כְּנַעַן כַּמָּה וְכַמָּה שָׁנִים שֶׁהוּא מִזַּרְעוֹ שֶׁל חָם, עַל-כֵּן נֹחַ שֶׁהֵבִין כָּל זֹאת בְּחִינַת (שם ט') וידע אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לוֹ בְּנוֹ הַקָּטָן, עַל-כֵּן קִלֵּל אֶת חָם (שם) אָרוּר כְּנָעַן עֶבֶד עֲבָדִים יִהְיֶה לְאָחִיו 'עֶבֶד' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָּה הַבָּא מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, כִּי עֲשָֹרָה קַבִּין שֵׁנָּה יָרְדוּ לָעוֹלָם ט' נָטְלוּ עֲבָדִים (קדושין נט), הַיְנוּ שֶׁנֹּחַ קִלֵּל אוֹתוֹ בַּמֶּה שֶּׁקִּלְקֵל וּפָגַם שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו הָעַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׁנָּה, בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזּוּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְקַלֵּל, "אָרוּר אַתָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אָרוּר כְּנָעַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינָה אַחַת, עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ (שם), "בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי שֵׁם וַיְהִי כְּנַעַן עֶבֶד לָמוֹ" 'בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי שֵׁם', שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְיַחֲדִים שְׁמוֹ תָּמִיד וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְעַל-כֵּן לָהֶם מַגִּיעַ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן, "וַיְהִי כְּנָעַן עֶבֶד לָמוֹ", שֶׁכְּנַעַן יִכָּנַע וְיִתְבַּטֵּל לִפְנֵיהֶם, הַיְנוּ שֶׁהִתְנַבֵּא שֶׁעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל בְּנֵי שָׁם לִכְבֹּשׁ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִתַּחַת יַד כְּנַעַן וּכְנַעַן יִפֹּל לִפְנֵיהֶם וְיִהְיֶה עֶבֶד לָהֶם, שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ כַּוָּנַת חָם שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר הַמְדַמֶּה הַמְבֻלְבָּל כְּדֵי לְהִתְגַּבֵּר ח"ו, עַל קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבֵּרוּר המדמה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן קִלְּלוֹ בַּמֶּה שֶּׁפָּגַם שֶׁבּוֹ בְּעַצְמוֹ תִּדְבַּק הַזֻּהֲמָא, בְּחִינַת עַבְדוּת וְשֵׁנָּה, וְיִשְׂרָאֵל יִכְבְּשׁוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִיָּדוֹ וִיגַלּוּ אֱלֹקוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, בְּחִינַת בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רש"י שָׁם שֶׁעָתִיד לִשְׁמֹר הַבְטָחָתוֹ לְזַרְעוֹ לָתֵת לָהֶם אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא הָפַךְ זוּהֲמַת חָם וּכְנַעַן, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַבְדוּת וְשֵׁנָּה הַרְבֵּה הַבָּא מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהִתְנַבֵּא שֶׁלֹּא תִּתְקַיֵּם מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה שֶׁל חָם שֶׁהוּא הַיֵּצֶר הָרַע וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא, כִּי עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וִיגַלּוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם וְכַנַּ"ל:

ס״זוְזֶה בְּחִינַת הָעֲשָֹרָה קְשָׁרִים שֶׁבְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הָעֲשָֹרָה הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָֹרָה מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקְּנִין הַבְּגָדִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַצִּיצִית כַּנַּ"ל:

ס״חוְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר וּבִכְתָבִים שֶׁצִּיצִית הֵם כְּנֶגֶד פְּסוּקֵי דזמרא, עַיֵּן שָׁם שֶׁחוֹשֵׁב אֵיךְ מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין הד' עוֹלָמוֹת בְּעוֹבָדָא ובמלולא, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁצִּיצִית כְּנֶגֶד עוֹלָם הַיְּצִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁעָלָיו יִתְנַגֵּן הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַזְּמִירוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה:

ס״טוְעַל-כֵּן הֵם אַרְבַּע צִיצִיּוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוַיָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁעוֹלֶה ע"ב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּטֵי הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, כִּי מִצְוַת צִיצִית הוּא בִּבְחִינַת פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, כִּי מִתְּחִלָּה לוֹקְחִין ד' חוּטִין פְּשׁוּטִים, זֶה בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, וְאַחַר כָּךְ מַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ הַכָּנָף וְכוֹפְלִין אוֹתָן, זֶה בְּחִינַת שִׁיר כָּפוּל, אַחַר כָּךְ קוֹשְׁרִין אוֹתָן וְכוֹרְכִין אוֹתָן וַאֲזַי הֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְּחִינַת שָׁלִישׁ גָּדִיל וב' שְׁלִישֵׁי עָנָף וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁיר מְשֻׁלָּשׁ, וְכֵן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּכָל הָאַרְבַּע כַּנְפוֹת, וְעַל-יְדֵי הָאַרְבַּע צִיצִיּוֹת שֶׁבְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת, נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שִׁיר מְרֻבָּע נִמְצָא, שֶׁבְּמִצְוַת צִיצִית מְרֻמָּז בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַצִּיצִית כַּנַּ"ל:

ע׳וְזֶה בְּחִינַת הט"ל כְּרִיכוֹת שֶׁהֵם עוֹלִין ה' אֶחָד, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר הַצִּיצִית הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' אֶחָד, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמוּנָה, וְכַמּוּבָא בְּתִקּוּנִים שֶׁצִּיצִית הוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת הַיִּחוּד, בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ע״אוְעַל-כֵּן הַצִּיצִית הֵם ל"ב חוּטִין, זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּתְחֶלֶת בב' דִּבְרֵאשִׁית וּמְסַיֶּימֶת בלמ"ד, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל-כֵּן מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה, "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ" לְהוֹדִיע שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת וִיסוֹד קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה הוּא עַל-יְדֵי הָאֱמוּנָה בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, בְּחִינַת (מכות כד) בָּא חבקוק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה, בְּחִינַת (תהילים קי״ט:פ״ו) כָּל מצותך אֱמוּנָה כַּנַּ"ל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַצִּיצִית כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הֵם ל"ב חוּטִים כְּנֶגֶד כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה מב' דִּבְרֵאשִׁית עַד ל' דִּלְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל:

ע״בוְהִנֵּה מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁעַל-יְדֵי צִיצִית מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת תּוֹכֵחָה הַטּוֹבָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (בראשית כ׳:ט״ז) הִנֵּה הוּא לְךָ כְּסוּת עֵינָיִם וְכוּ' וְאֶת כָּל ונוכחת, כְּסוּת עֵינַיִם זֶה צִיצִית, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשׁ וְהַכְּסוּת, בְּחִינַת כִּי הוּא כְּסוּתָהּ לְבַדָּהּ דָּא צִיצִית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקונים צא) וְזֶהוּ, 'כְּסוּת עֵינַיִם', כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים צִיצִית לְשׁוֹן מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רש"י שָׁם בְּפָרָשַׁת צִיצִית וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה, "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֱמוּנָה" (בסימן ז'), עַיֵּן שָׁם וְזֶהוּ, "הִנֵּה הִיא לך כְּסוּת עֵינַיִם", זֶה צִיצִית כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה ואת כָּל ונוכחת, זֶה בְּחִינַת תּוֹכֵחָה, כִּי עַל-יְדֵי צִיצִית זוֹכִין לַתּוֹכֵחָה הַטּוֹבָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הָרָאוּי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שם), "וּלְשָֹרָה אָמַר הִנֵּה נָתַתִּי אֶלֶף כָּסֶף לאחיך הִנֵּה הוּא לך כְּסוּת עֵינַיִם וְכוּ'" כִּי לְקִיחַת שָֹרָה לְבֵית פַּרְעֹה וּלְבֵית אֲבִימֶלֶךְ, זֶה סוֹד בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין שֶׁהַסִּטְרָא אַחֲרָא רוֹצֶה לִבְלוֹעַ אוֹתָהּ, אֲבָל עַל-יְדֵי כֹּחוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, עַל-יְדֵי זֶה הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת בְּצַוָּארָהּ שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא וַאֲזַי מֻכְרַחַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא לִיתֵּן הַקָאוֹת לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל חִיּוּתָהּ שֶׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (איוב כ׳:ט״ו) חִיל בָּלַע ויקיאנו מבטנו יוֹרִישֶׁנוּ אֶל וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת לְקִיחַת שָֹרָה לְבֵית פַּרְעֹה וַאֲבִימֶלֶךְ, שֶׁהוּא מְקוֹם הַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁרָצוּ לִכְבֹּשׁ לְעַצְמָן אֶת הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת תַּאֲווֹת נִאוּף שֶׁהִתְגַּבְּרָה בָּהֶם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזּוּהֲמַת הַנָּחָשׁ עַד שֶׁרָצוּ לִשְׁלוֹט גַּם עַל הַצַּדֶּקֶת שָׂרָה אִשָּׁה יִרְאַת ה' לְהַטִּיל בָּהּ זוֹהֲמָא ח"ו, אֲבָל שָֹרָה הָיְתָה צַדֶּקֶת גְּדוֹלָה מְאֹד וְהָיְתָה בַּעֲלַת כֹּחַ גָּדוֹל, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁשָּׁלְטוּ בָּהּ הַדִּינִים עַד שֶׁנִּלְקְחָה לְבֵיתָם אַף-עַל-פִּי-כֵן הִתְגַּבְּרָה בְּכֹחָהּ הַגָּדוֹל עַד שֶׁלֹּא יָכְלוּ לִשְׁלוֹט בָּהּ כְּלָל, אַדְּרַבָּה, הִיא שָׁלְטָה בָּהֶם וְהֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכּוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם), "וינגע ה' וְכוּ'" וְהוֹצִיאָה מֵהֶם נִצּוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁבָּלְעוּ מִקֹּדֶם מֵהַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (קהלת ט׳:ג׳) עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לרע לוֹ כַּמּוּבָא, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ שֶׁהֵם רוֹצִים לְבָלְעָהּ, אֲבָל עַל-יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ אֵין יְכוֹלִים לִינֹק מִמֶּנָּה, אַדְּרַבָּה, הֵם מוֹצִיאִים מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא, עַל-יְדֵי זֶה כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ל״א:ל׳)," אִשָּׁה יִרְאַת ה הִיא תִתְהַלָּל". וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "יסב אֱלֹקִים" (בסימן ס"ב) מִקְרָא זֶה עַל עִנְיַן שָֹרָה שֶׁנִּלְקְחָה לְבֵית פַּרְעֹה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוֹצִיאָה מִשָּׁם כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּנוּ לָהּ מִפְּרִי יָדֶיהָ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ, "הִנֵּה נָתַתִּי אֶלֶף כסף לְאָחִיךָ", זֶה בְּחִינַת הַנִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּכְרְחוּ לְהוֹצִיא וּלְהַחֲזִיר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לִיתֵּן לְאַבְרָהָם כֶּסֶף וּרְכוּשׁ וְהוֹן רַב, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּכְרְחוּ לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא וּלְהַחֲזִיק אֶת הַקְּדֻשָּׁה עַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא שֶׁרָצוּ לִשְׁלוֹט בְּשָֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הִיא בִּבְחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁמּוֹצִיאָה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעַתָּה מְחֻבָּר וּמְיֻשָּׁב הַמִּקְרָא הֵיטֵב סוֹפוֹ לְרֹאשׁוֹ, כִּי עַל-פִּי פְּשׁוּטוֹ אֵין מְיֻשָּׁב כְּלָל פֵּרוּשׁ הַמִּקְרָא הַזֶּה, כִּי מַה שַׁיָּכוּת יֵשׁ עִנְיַן כְּסוּת עֵינַיִם לְהָאֶלֶף כָּסֶף, וְגַם רש"י ז"ל בְּעַצְמוֹ דָּחַק עַצְמוֹ מְאֹד בְּפֵרוּשׁ הַמִּקְרָא הַזֶּה, כַּמְבֹאָר לַמְּעַיֵּן שָׁם, אֲבָל עַתָּה עַל-פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב קֶשֶׁר הַמִּקְרָא הַזֶּה, כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁהִיא מוֹצִיאָה הַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְקִיחַת שָֹרָה לְבֵית אֲבִימֶלֶךְ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוֹצִיאָה כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ כַּנַּ"ל וְזֶהוּ, "וּלְשָֹרָה אָמַר הִנֵּה נָתַתִּי אֶלֶף כסף לְאָחִיךָ" שֶׁהוּכְרַחְתִּי לְהוֹצִיא הַנִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַכְּלוּלִים בְּכֶסֶף וְזָהָב, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן נ"ו) וּלְהַחֲזִירָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְאַבְרָהָם, "הִנֵּה הוּא לך כְּסוּת עֵינַיִם", זֶה צִיצִית, כִּי עַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל וְזֶהוּ,,וְאֶת כָּל ונוכחת", כִּי עַל-יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַתּוֹכֵחָה הַטּוֹבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹכֵחָה שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

ע״גוְזֶה בְּחִינַת (אסתר ח׳:ט״ו) וְהָעִיר שׁוּשַׁן צָהֲלָה וְשָֹמֵחָה וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ', כִּי גְּדוּלַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הַנֵּס הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא מְאֹד שֶׁל פּוּרִים, הַכֹּל הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַכְנִיעִין אֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר הַנֵּס עַל-יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, כִּי לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, זֶהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְקִיחַת שָֹרָה לְבֵית אֲבִימֶלֶךְ וּפַרְעֹה כַּנַּ"ל, רַק שָׁם הָיָה רַק לְפִי שָׁעָה קַלָּה, כִּי אָז לֹא הָיָה קִטְרוּג וְדִין גָּדוֹל כָּל כַּךְ כְּמוֹ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם בְּלִיַעַל הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁהוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּעַצְמוֹ, אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ לוֹחֵם עִמּוֹ תָּמִיד בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות י״ז:ט״ז), "מִלְחָמָה לה' בַּעֲמָלֵק מִדּוֹר דּוֹר" וּמֵחֲמַת תֹּקֶף הַדִּין שֶׁהִתְגַּבְּרָה זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ מְאֹד שֶׁהוּא הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הוּכְרְחָה אֶסְתֵּר שֶׁתִּהְיֶה נִתְפֶּסֶת לְבֵית הַמֶּלֶךְ וְגַם הוּא לֹא נָגַע בָּהּ, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים וּבְגֹדֶל כֹּחָהּ הוֹצִיאָה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל הַקְּדוּשׁוֹת וְהַנִּצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, עַד שֶׁהַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁהוּא הָמָן וּבֵיתוֹ, נָפְלוּ בְּמַפָּלָה שֶׁאֵין לָהּ תְּקוּמָה וְנָתַן כָּל בֵּיתוֹ וּרְכוּשׁוֹ לְמָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי הַצַּדֶּקֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ח׳:ב׳), "וַתָּשֶֹם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדְּכַי עַל בֵּית הָמָן" וְעַל-יְדֵי זֶה עָלוּ כָּל נִצּוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַמְּלֻבָּשִׁים בְּהָעֲשִׁירוּת שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ אֵצֶל הַסִּטְרָא אַחֲרָא אֵצֶל הָמָן וּבֵיתוֹ, יִמַּח שְׁמָם, כֻּלָּם חָזְרוּ וְעָלוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְמָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשָֹה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ שֶׁעָמְדָה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא מַפָּלַת הָמָן עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ כַּנַּ"ל לְעִנְיַן שָׂרָה, וְעַל-כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל-יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ו'), "בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ". שֶׁאָז הִתְחִיל עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, כִּי נִדּוּד הַשֵּׁנָּה זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי כשהמדמה מְבֹרָר הֵיטֵב אֵין צְרִיכִין לִישֹׁן, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָּה הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַמְדַמֶּה, אֲבָל כשהמדמה מְבֹרָר אֵין צָרִיךְ שֵׁנָּה, וְעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר לְשָׁם כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הָיָה אָז נִדּוּד הַשֵּׁנָּה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבֵּרוּר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס, כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הוּא לְהַכְנִיעַ עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (ליקוטי תנינא סימן יט), וּלְגַלּוֹת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז"ל (שם) עַל פָּסוּק, "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" הַנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁעִקַּר מַפָּלַת עֲמָלֵק הוּא עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל-כֵּן הָיָה עִקַּר מַפָּלַת הָמָן-עֲמָלֵק, עַל-יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפָּלַת עֲמָלֵק וְהָמָן כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְאוֹר הַצִּיצִית כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (שם ט), "וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת" זֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן תְּכֵלֶת, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן וְנוֹי כָּל הַמַּלְבּוּשֵׁי כָבוֹד, הַיְנוּ שֶׁאָז נִתְגַּלָּה עַל מָרְדְּכַי אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ', כִּי עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה הוּא מַפָּלַת הָמָן, וְנִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (שם), "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִֹמְחָה וְכוּ', וְהָעִיר שׁוֹשָׁן צָהֲלָה וְשָֹמֵחָה" בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִֹּמְחָה שֶׁל הַפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַשִֹּמְחָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְכוּ', בְּחִינַת צִיצִית כִּי הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת הַנִּגּוּן שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְֹּמָחוֹת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מגילה יג), אֶסְתֵּר חוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עליהם, כִּי זָכְתָה לְחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

ע״דוְזֶהוּ בְּחִינַת סְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁאָז מִצְוָה לֶאֱכֹל וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי עַל-יְדֵי בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל נִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא עַל-יְדֵי הָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַנִּגּוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מָרְדְּכַי עַל שֵׁם רֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת מֹר דְּרוֹר שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הַבְּשָֹמִים וְהָרֵיחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ל׳:כ״ג), "וְאַתָּה קַח לְךָ בְּשָֹמִים רֹאשׁ מֹר דְּרוֹר" וְכֵן אֶסְתֵּר נִקְרֵאת הֲדַסָּה, בְּחִינַת הָדָס שֶׁמַּעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, כִּי הֵם זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי הַקּוֹל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן נִכְנַע הָמָן-עֲמָלֵק שֶׁהוּא זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֲקֵב עֵשָֹו, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (חולין קלט), הָמָן מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר, "הֲמִן הָעֵץ וְכוּ'" נִמְצָא, שֶׁהוּא עִקַּר זוּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וְרַע וְהַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ עַל-יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּסוּק אֶת קוֹלֵךְ שָׁמַעְתִּי בגן וָאִירָא, שֶׁנִּסְמַךְ בַּפָּרָשָׁה לַפָּסוּק הָמָן הָעֵץ, כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי בְּחִינַת אֶת קוֹלֵךְ שָׁמַעְתִּי וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל הוּא תִּקּוּן אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, וְעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל הָמָן שֶׁאֲחִיזָתוֹ מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, וְזוֹכִין לִבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַקּוֹל הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר הִיא הֲדַסָּה שֶׁנִּקְרָאִין עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב כַּנַּ"ל:

ע״הוְזֶהוּ בְּחִינַת (אסתר ט') וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּיְּרוּ גֵּרִים הַרְבֵּה, כִּי כָּל זֶה נַעֲשָֹה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין גֵּרִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

ע״ווְעַל-כֵּן הַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין הֵם בָּאִים תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּנְפֵי מִצְוָה, דְּהַיְנוּ צִיצִית, כִּי צִיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד הַנִּמְשָׁךְ מֵהַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַגֵּרִים וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם:

ע״זוְזֶה בְּחִינַת הַסְּמִיכוּת שֶׁל כָּל סֵדֶר שְׁלַח לְךָ שֶׁשָּׁם כְּתוּבָה פָּרָשַׁת צִיצִית בְּסוֹפָהּ, כִּי הַמְּרַגְּלִים פָּגְמוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּגֹדֶל כֹּחוֹ הַנַּ"ל זָכָה לִפְעוֹל אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁמָּחַל לָהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, "וַיֹּאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ" וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִרְדִי נָתַן רֵיחוֹ, בְּחִינַת סְלִיחַת עֲוֹנוֹת נ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ מִיַּד לָזֶה פָּרָשַׁת נְסָכִים, דְּהַיְנוּ לְנַסֵּךְ יַיִן עַל הַקָּרְבָּנוֹת וְאָז עִקַּר הַשִּׁיר, כִּי אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁאוֹמְרִים אוֹתוֹ עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ לָזֶה פָּרָשַׁת חַלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּיאַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:י״ח), "בְּבוֹאֲכֶם אֶל הָאָרֶץ וְכוּ'" שֶׁנִּתְחַיְּיבוּ תֵּכֶף בִּכְנִיסָתָם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רש"י שָׁם, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּאֲכָל וְהַמָּזוֹן לְהַכְנִיעַ מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַלָּה לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בַּאֲכִילָה וְהִגְבִּיר בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי חַלָּה שֶׁחַיָּבִין בִּכְנִיסָתָן לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא שֶׁמִּשָּׁם הַנִּגּוּן הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ילקוט שמעוני סימן לב), הִיא קִלְקְלָה חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם לְפִיכָךְ תַּפְרִישׁ חַלָּה, נִמְצָא, שֶׁחַלָּה הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, הַיְנוּ תִּקּוּן פְּגַם הָאֲכִילָה, פְּגַם מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְכַנַּ"ל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁמַּפְרִישִׁין חַלָּה זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה הַלֶּחֶם שֶׁהוּא הַמָּזוֹן בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא בִּבְחִינַת אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת (משלי י״ג:כ״ה) צַדִּיק אוֹכֵל לְשׂוֹבַע נַפְשׁוֹ, וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ אַחַר כָּךְ פָּרָשַׁת קָרְבַּן עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא תִּקּוּן פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל וְאַחַר כָּךְ נִסְמַךְ פָּרָשַׁת מְקוֹשֵׁשׁ מֵעִנְיַן קְדֻשַּׁת שַׁבָּת קֹדֶשׁ וְכָלוּל מִכָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים הַמְקֻדָּשִׁים שֶׁכֻּלָּם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכַנַּ"ל וְאַחַר כָּךְ נִסְמַךְ פָּרָשַׁת צִיצִית כִּי כָּל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת צִיצִית נ"ל וְזֶה שֶׁכָּתַב אדומו"ר ז"ל (בסימן קע"ז לקוטי מוהר"ן א') שֶׁוַּיֹאמֶר ה' סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶיךָ רָאשֵׁי תֵּבוֹת כּוֹסִי, כִּי הַצַּדִּיקִים יְכוֹלִין לִסְלֹחַ עֲוֹנוֹת עַל-יְדֵי שְׁתִיָּתָם יַיִן, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ עַל-יְדֵי שְׁתִיַּת יַיִן בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְכַנַּ"ל וְעַל-כֵּן נִסְמַךְ אַחַר פָּרָשָׁה זֹאת פָּרָשַׁת נִסְכֵּי יַיִן וְכַנַּ"ל:

ע״חהִלְכוֹת צִיצִית הֲלָכָה ו' נִכְלָל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם שַׁחֲרִית הֲלָכָה ד':

ע״ט עַל-פִּי הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תוכחה" הַנַּ"ל (בה' השכמת הבוקר הלכה ה') יִתְבָּאֵר עִנְיַן צִיצִית וְהִנֵּה כְּבָר בֵּאַרְנוּ קְצַת עִנְיַן צִיצִית עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת צִיצִית הֲלָכָה ה' וְשָׁם מְבֹאָר גַּם כֵּן עִנְיַן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָּה וְקִימַת חֲצוֹת עַל-פִּי זֶה, וְכַאן נֶאֱמְרוּ וְנִשְׁנוּ בִּשְׁבִיל דְּבָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ בָּהֶם, וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם שֶׁצִּיצִית הֵם בְּחִינַת הַחוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ וְכוּ', עַיֵּן מִשָּׁם בַּאֲרִיכוּת עַתָּה עִיַּנְתִּי וּמָצָאתִי בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּעִנְיַן צִיצִית עַל-פִּי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עוֹד כַּמָּה דְּבָרִים כָּהֵמָּה:

פ׳ כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּאוֹת וא"ו שֶׁעִנְיַן הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִֹים עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וְכוּ', הֵם בְּחִינַת רְפוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל-יְדֵי סְלִיחַת עֲוֹנוֹת וְכוּ' שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁנִּתְוַסֵּף אֶל הַקִּבּוּץ עוֹד שָׁכֵן מִיִּשְֹרָאֵל שֶׁמִּתְפַּלֵּל עִמָּהֶם עַל-יְדֵי זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַקְדוֹשִׁים שֶׁל הַתְּפִלָּה עַד אֵין קֵץ וְכוּ', כִּי ג' אֲבָנִים בְּנוֹת שִׁשָּׁה בָּתִּים ד' כ"ד ה' ק"כ וְכוּ' וְכוּ' עַד מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בָּזֶה עַל פָּסוּק, "וּבַל יֹאמַר שכן חליתי וְכוּ'" נִמְצָא, שֶׁהַתְּפִלָּה בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים שֶׁמִּתְרַבִּין עַל יָדָהּ בָּתִּים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר הִיא בְּחִינָה אַחַת עִם הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן לַמְּעַיֵּן שָׁם וְיֵשׁ לְבָאֵר קְצַת בָּזֶה, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא כָּל הַדַּעַת וְכָל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַנִצּוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא אַחֲרָא תְּחִלָּה בִּבְחִינַת חיל בלע ויקיאנו וְכוּ' וְעַתָּה נוּכַל לוֹמַר שָׁאֲלוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוֹצִיא הַבַּעַל כֹּחַ הַזֶּה מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא הֵם הֵם הַנְּפָשׁוֹת הַנִּתְוַסְּפִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ בִּבְחִינַת תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵיהֶם נִתְרַבִּין וְנִתְגַּדְּלִין הַבָּתִּים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, כִּי בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיוּ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת נִבְלָעִין בֵּין הַסִּטְרָא אַחֲרָא בְּוַדַּאי הָיוּ רְחוֹקִים מִתְּפִלָּה, וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁהוֹצִיא אוֹתָם הַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא, אֲזַי הֵם מִתְקָרְבִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְוַסְּפִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָעוֹסְקִים בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה וְנַעֲשִֹים שְׁכֵנִים אֲלֵיהֶם, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר וְכוּ' עַד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִכְנָסִין וְנִתְכַּנְּסִין לְתוֹךְ אֵלּוּ הַבָּתִּים כָּל שְׁאָר הַנְּפָשׁוֹת הַנִּדָּחִים הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת (איכה ד׳:א׳) תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים, עַיֵּן שָׁם וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת (ישעיהו י״א:י״ב) וּנְפוּצוֹת יְהוּדָה יקבץ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְקַבְּצִין הַצִּיצִית וְלוֹקְחִין אוֹתָם בַּיָּדַיִם אֵצֶל וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, הַיְנוּ כִּי קְדֻשַּׁת מִצְוַת צִיצִית נִמְשֶׁכֶת מֵהַבַּעַל כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁיָּכוֹל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל כִּי צִיצִית מְקַבֵּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בְּתוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַרְבֵּה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְקַבְּצִין כָּל הַנִּדָּחִים לְתוֹךְ רִבּוּי הַבָּתִּים מְאֹד שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׁכֵנִים בִּבְחִינַת (תהילים קמ״ז:ב׳) בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְּחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל הַנִּדָּחִים מִתְכַּנְּסִין לְתוֹךְ רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם נִבְנֵית יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ (וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר):

פ״א כִּי עַל-יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל אֶל הַקְּדֻשָּׁה נַעֲשִֹין לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים בִּבְחִינַת (ישעיהו ס׳:ד׳) שֶׁאִי סָבִיב עֵינַיִךְ וּרְאִי כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָּאוּ לָךְ חַי אָנִי נְאֻם ה' כִּי כֻלָּם כעדי תִּלְבָּשִׁי וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת צִיצִית שֶׁמְּקַבֵּץ נִדָּחִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַלְּבוּשִׁין הַקְּדוֹשִׁים וְזֶהוּ בְּחִינַת (שם נב) עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עוזך צִיּוֹן, כִּי הַלְּבוּשִׁים קְדוֹשִׁים בְּחִינַת צִיצִית נַעֲשִֹין עַל-יְדֵי הַמַּטֵּה עוֹז שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בְּתוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְקַבְּצִים כָּל הַנִּדָּחִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שבת לב) עַל פָּסוּק, "וְהֶחֱזִיקוּ עֲשָֹרָה אֲנָשִׁים מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם בִּכְנַף אִישׁ יְהוּדִי וְכוּ'" שֶׁעַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית זוֹכִין שֶׁיִּתְאַחֲזוּ בּוֹ מִכָּל הע' לְשׁוֹנוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְהַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עַל פָּסוּק, "מִבִּטְנוֹ יוֹרִישֶׁנוּ אֶל וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ מִקְרָא, "אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָֹרָה אֲנָשִׁים וְכוּ' בִּכְנַף וְכוּ'" לַמִּקְרָאוֹת שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁמְּדַבְּרִים שָׁם שֶׁהַגֵּרִים יִתְוַסְּפוּ עַל קִבּוּץ יִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל עִמָּם יַחַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בִּזְכַרְיָה סִימָן ח', "וַאֲ'שֶׁר יָבֹאוּ עַמִּים וְכוּ' וְהָלְכוּ יוֹשְׁבֵי אַחַת אֶל אַחַת לֵאמֹר נֵלְכָה הָלוֹךְ לְחַלּוֹת אֶת פְּנֵי ה' וּלְבַקֵּשׁ אֶת ה' צְבָאוֹת אלכה גַּם אָנִי וְכוּ'" וְאַחַר כָּךְ נִסְמַךְ מִיַּד, "בַּיָּמִים הָהֵמָּה אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ עֲשָֹרָה אֲנָשִׁים וְכוּ' בִּכְנַף וְכוּ'", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹסְפוֹת גֵּרִים בְּחִינַת שְׁכֵנִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְהִתְפַּלֵּל וּלְחַלּוֹת עִמָּהֶם אֶת פְּנֵי ה', הוּא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲשֶׁר יַחֲזִיקוּ מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם בִּכְנַף וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה וְכַנַּ"ל:

פ״ב וְעַיֵּן מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי בְּהִלְכוֹת פִּרְיָה וְרִבְיָה הֲלָכָה ו' עַל-פִּי עִנְיַן הַנּוֹרָא הַזֶּה שֶׁל תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, עַיֵּן שָׁם בְּאוֹת י"ב י"ג מְבֹאָר שָׁם שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לָצֵאת רִבּוּי הַבְּרִיתוֹת שֶׁהִתְחַיֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל, כִּי אֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁלֹּא נִכְרְתוּ עָלֶיהָ מ"ח בְּרִיתוֹת שֶׁהוּא בָּרוּךְ בִּכְלָל וּבָרוּךְ בִּפְרָט וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת, כַּמְבֹאָר בְּסוֹטָה בְּפָרָשַׁת "אֵלּוּ נאמרים" בדף ל"ז ע"ב, עַד שמסקו שָׁם, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל הִתְחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ מִצַּד הָעַרְבוּת בְּעַד ת"ר אֲלָפִים וְכוּ' מִיִּשְֹרָאֵל אַלְפֵי אֲלָפִים אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת בְּרִיתוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַסֻּגְּיָא ערבא וערבא דערבא אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ, וְעַיֵּן שָׁם בַּתּוֹסְפוֹת וּבַהֲגָהוֹת רש"ל עֹצֶם רִבּוּי רִבְבוֹת הַבְּרִיתוֹת, וּבֵאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת פִּרְיָה וְרִבְיָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין לְקֵיֵּם וְלָצֵאת יְדֵי חוֹבוֹת הָעַרְבוּת עַל-יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין נֶפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁכֵן, אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְרַבִּים הַבָּתִּים עַד אֵין חֵקֶר יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעֹצֶם רִבּוּי הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, בְּחִינַת תּוֹסֶפֶת הַשְּׁכֵנִים הַנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת ד' חוּטִין שֶׁבְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית שֶׁכּוֹפְלִין אוֹתָם וְנַעֲשִֹין ח', וְכָל אֶחָד מֵהַחוּטִין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁזוּר וְעַל-כֵּן הֵם י"ו, (כמבואר בכוונות מזה), וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּהַגְּמָרָא הַנַּ"ל בְּעִנְיַן הַבְּרִיתוֹת וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, ת"ר בָּרוּךְ בִּכְלָל בָּרוּךְ בִּפְרָט וְכוּ' לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת הֲרֵי כַּאן ד', ד' וד' הֲרֵי כַּאן ח', ח' וח' הֲרֵי ט"ז וְכֵן בְּסִינַי וְכוּ', וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ עַל-יְדֵי הד' צִיצִיּוֹת שֶׁבְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הַטַּלִּית כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל אֶחָד מֵהַצִּיצִית מְרֻמָּז בְּחִינַת הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבִּתְחִלָּה הֵם ד', בְּחִינַת ד' חוּטִין שֶׁבַּצִּיצִית, ד' וד' הֲרֵי כַּאן ח', בְּחִינַת כְּפֵילוּת הד' חוּטִין שֶׁנַּעֲשִֹין ח', ח' וח' הֲרֵי י"ו בְּחִינַת שְׁזִירַת הַחוּטִין שֶׁנַּעֲשִֹין י"ו כַּנַּ"ל וְגַם הַצִּיצִית הֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְכַמָּה בְּחִינוֹת, כִּי צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שְׁלִישׁ גָּדִיל וב' שְׁלִישִׁי עָנָף, וְכֵן בְּכָל חֻלְיָא הוּא ג' כְּרִיכוֹת, וְכֵן צְרִיכִין לִתְלוֹתָם בְּתוֹךְ שָׁלֹשׁ אֶצְבָּעוֹת, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שָׁם שֶׁכָּל אֵלּוּ הי"ו בְּרִיתוֹת נִשְׁנוּ בְּסִינַי וְכֵן בְּעַרְבוֹת מוֹאָב וְכוּ' נִמְצָא, מ"ח בְּרִיתוֹת עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה וְכוּ', נִמְצָא שי"ו בְּרִיתוֹת הַנַּ"ל הֵם מְשֻׁלָּשִׁין כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַצִּיצִית, שֶׁהֵם י"ו כַּנַּ"ל, הֵם מְשֻׁלָּשִׁין בְכַמָּה בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצִּיצִית עוֹלָה ת"ר כְּנֶגֶד ת"ר אֶלֶף נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת וְכֵן הֵם כְּנֶגֶד תרי"ג עִם הַחֻלְיוֹת וְהַקְּשָׁרִים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מג), כִּי כָּל זֶה הוּא עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁל הָעַרְבוּת שמסקו שָׁם שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל הִתְחַיֵּב בַּאֲלָפִים וְרִבְבוֹת בְּרִיתוֹת כְּמִסְפַּר תרי"ג פְּעָמִים ת"ר אֶלֶף וג' אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וּצְרִיכִין לִכְפֹּל עוֹד מ"ח פְּעָמִים כָּל הַנַּ"ל ולמ"ד ערבא דערבא צְרִיכִין לִכְפֹּל עוֹד ת"ר אֶלֶף וְכוּ' בְּכָל הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם בְּהִלְכוֹת פִּרְיָה וְרִבְיָה הַנַּ"ל שָׁם בֵּאַרְנוּ קְצַת בְּעִנְיָן זֶה, וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת כִּי אִם עַל-יְדֵי תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים קְדוֹשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶֹה עַל-יְדֵי הַצִּיצִית הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן הֵם תרי"ג כְּנֶגֶד תרי"ג מִצְוֹת וּכְנֶגֶד ת"ר אֶלֶף מִיִּשְֹרָאֵל וג' אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים שֶׁעוֹלִים גַּם כֵּן תרי"ג, כִּי ג' אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים עוֹלִים בְּדֶרֶךְ כְּלָל י"ג ות"ר אֶלֶף הֵם בִּבְחִינַת ת"ר, סְכוּם הַכֹּל עוֹלֶה תרי"ג, כִּי תרי"ג מִצְוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, הֵם בְּחִינַת כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם מֻשְּׁרָשִׁים בַּתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ, וְכָל זֶה כָּלוּל בְּמִצְוַת צִיצִית שֶׁעוֹלָה תרי"ג כְּנֶגֶד כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַבְּרִיתוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּכְפָּלִים ד' וד' ח' וח' וְכוּ' וּמְשֻׁלָּשִׁין וְכוּ' וְעוֹלִין תרי"ג עַד שֶׁכְּלוּלִין מִכָּל הָאֲלָפִים וּרִבְבוֹת רִבְבוֹת בְּרִיתוֹת הַנַּ"ל שֶׁיּוֹצְאִין י"ח עַל-יְדֵי תּוֹסְפוֹת שְׁכֵנִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁזּוֹכִין עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית כַּנַּ"ל:

פ״ג וְזֶה בְּחִינַת טַלִּית קָטָן וְטַלִּית גָּדוֹל, כִּי בִּתְחִלַּת הַיּוֹם לוֹבְשִׁים בְּבֵיתוֹ טַלִּית קָטָן שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ לִזְכּוֹת עַל-יְדֵי אֵלּוּ הַצִּיצִית שֶׁל הַטַּלִּית קָטָן לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּלְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מִצְוַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר ט״ו:ל״ט), "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ' לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִֹיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי וְכוּ'". וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יוּכַל לִהְיוֹת שָׁכֵן אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּתְכַּנְּסִין וּמִתְקַבְּצִין בְּכָל יוֹם בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, וְאַחַר כָּךְ הוֹלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּלְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְזוֹכֶה לִהְיוֹת שָׁכֵן אֲלֵיהֶם, וְעַל-יְדֵי זֶה מִתְעַטֵּף שָׁם בְּטַלִּית גָּדוֹל שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בּוֹ, כִּי אָז זוֹכֶה בִּכְלַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְעוֹרֵר רְחוֹקִים מְאֹד לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַבְּצִין הַצִּיצִית בַּיָּדַיִם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֵצֶל וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה עַל-יְדֵי הַטַּלִּית קָטָן קֵרֵב אֶת עַצְמוֹ אֶל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְוַסֵּף עֲלֵיהֶם בְּחִינַת שָׁכֵן טוֹב כַּנַּ"ל, וְאַחַר כָּךְ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשָֹה שָׁכֵן טוֹב אֲלֵיהֶם זוֹכֶה בִּכְלַל הַקִּבּוּץ לְקַבֵּץ וּלְקָרֵב עוֹד כַּמָּה רְחוֹקִים שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִֹים שְׁכֵנִים לָצֵאת יְדֵי חוֹבַת הָעַרְבוּת לְקֵיֵּם לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל-יְדֵי הַטַּלִּית גָּדוֹל שֶׁמְּעֻטָּפִין בּוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת קִבּוּץ נִדָּחִים בְּחִינַת וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ שֶׁמְּקַבְּצִין אָז הַצִּיצִית מֵהַטַּלִּית גָּדוֹל הַיְנוּ, כַּנַּ"ל:

פ״ד וְזֶהוּ (תהילים ק״ה:י״א), "לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם" כִּי עִקַּר קִבּוּץ כָּל הַנִּדָּחִים הוּא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלִירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ל׳:ד׳), "אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמַיִם מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ וְכוּ' וֶהֱבִיאֲךָ אֶל הָאֶרֶץ הַטּוֹבָה וְכוּ'" וְכֵן אָנוּ מְבַקְּשִׁים בְּכָל יוֹם, "וְקַבְּצֵנוּ יַחַד מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ לְאַרְצֵנוּ" וְהָעִקָּר לִירוּשָׁלַיִם שֶׁכָּל בִּנְיָנָהּ מִבְּחִינַת רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּ"ל (כמבואר במקום אחר ומובא לעיל מזה) שֶׁלְּשָׁם מִתְכַּנְּסִים כָּל הַנִּדָּחִים בִּבְחִינַת (תהילים קמ״ז:ב׳) בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְּחֵי יִשְֹרָאֵל יְכַנֵּס, וְעִקַּר הַקִּבּוּץ לְשָׁם הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי צִיצִית קְלוּעִים וּשְׁזוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶבֶל דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ, כִּי הֵם כְּלוּלִים מִכָּל תרי"ג מִצְוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת אֶרֶץ כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם, 'חֶבֶל' דַּיְקָא, כִּי חֶבֶל נַחֲלַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִתַּן לְיַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ עַל-יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲבָלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְקַבְּצִין כֻּלָּם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת וַהֲבִיאֵנוּ לְשָׁלוֹם מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ וְתוֹלִיכֵנוּ מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְאַרְצֵנוּ שֶׁאוֹחֲזִין אָז הַצִּיצִית וְכַנַּ"ל:

פ״ה וְעַל-כֵּן קֹרַח שֶׁהָיָה שָׁכֵן רַע, כִּי עָלָיו אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (במדרש רבא פרק יח), אוֹי לָרָשָׁע אוֹי לִשְׁכֵנוֹ כִּי חָלַק עַל מֹשֶׁה וְהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ וְרָצָה לַחֲלֹק מֵהֶם בְּחִינַת וַיִּקַּח קֹרַח-ואיתפליג קֹרַח, וּפָגַם מְאֹד בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַנִּפְלָא הַנַּעֲשֶֹה עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת שְׁכֵנִים הַנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר מִזֶּהּ בְּמָקוֹם אַחֵר וּלְעֵיל בְּהִלְכוֹת פִּרְיָה וְרִבְיָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק, "בְּסוֹדָם וְכוּ' ובקהלם וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם), עַל-כֵּן פָּגַם בְּמִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא, כִּי הִלְבִּישָׁן בְּטַלִּיתוֹת שֶׁכֻּלָּן תְּכֵלֶת וְכוּ' (במדרש רבא שם) כִּי כָּל פְּגָמוֹ הָיָה בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל תִּקּוּן הַצִּיצִית שֶׁהוּא לְהוֹסִיף שְׁכֵנִים טוֹבִים עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ לְקַשֵּׁר יַחַד הַחֶבֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהוּא פָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן חָלַק עַל מִצְוַת צִיצִית דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

פ״ו וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים, "כִּי תִשָֹּא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ'" וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מֵאַחַר שֶׁהַמִּנְיָן מְסֻכָּן שֶׁיּוּכַל לִשְׁלוֹט הַנֶּגֶף עַל-יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לָמָּה צִוָּה לִמְנוֹתָם וְשֶׁיִּתְּנוּ שְׁקָלִים כֹּפֶר נַפְשָׁם, לֹא יִכְתּוֹב לֹא ה' וְלֹא ו', לֹא יִמְנֶה אוֹתָם כְּלָל, וּכְבָר הִרְגִּישׁוּ בָּזֶה הַמְפָרְשִׁים בָּזֶה, אַךְ עִקַּר הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל בִּשְׁבִיל לְהַרְבּוֹת וּלְהַגְדִּיל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה עַד אֵין קֵץ וְחֵקֶר עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת נֶפֶשׁ עַל נֶפֶשׁ שֶׁנִּתְוַסְּפִין עַל-יְדֵי הַמִּנְיָן, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְרַבִּין הַבָּתִּים הַקְּדוֹשִׁים בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן הִזְהִירָם לִמְנוֹתָם עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים דַּיְקָא וְלֹא יִמְנֶה אוֹתָם כַּךְ כִּפְשׁוּטוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף שֶׁשּׁוֹלֵט עַל-יְדֵי הַמִּנְיָן, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹש הֵם לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, כִּי הֵם נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ, וְעִקַּר הַמִּנְיָן וְהַחֶשְׁבּוֹן הוּא אֵצֶל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רִבּוּי, בִּבְחִינַת (קהלת ז׳:כ״ט) בקשו חֶשְׁבּוֹנוֹת רַבִּים וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רש"י, עֵשָֹו הָיָה לוֹ שִׁשָּׁה נְפָשׁוֹת וְנִקְרָאִים נְפָשׁוֹת לְשׁוֹן רַבִּים וְיַעֲקֹב הָיָה לוֹ שִׁבְעִים נֶפֶשׁ וְנִקְרָאִים כֻּלָּם נֶפֶשׁ אֶחָד, אֲבָל בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת זֶה שֶׁכָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל חֲשׁוּבִים נֶפֶשׁ אֶחָד, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא צְרִיכִין שֶׁיִּשְֹרָאֵל יִתְרַבּוּ מְאֹד כְּחוֹל הַיָּם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְֹרָאֵל מִתְרַבִּין יוֹתֵר מִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ וּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (משלי י״ד:כ״ח) בְּרוֹב עַם הַדְרַת מֶלֶךְ וְנִכְלָלִין יוֹתֵר בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבִשְׁבִיל זֶה צִוָּה לִמְנוֹתָם לְגַלּוֹת רִבּוּי מִסְפַּר נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם ת"ר אֶלֶף וְיוֹתֵר כְּדֵי לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי זֶה לְפַרְסֵם וּלְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו שֶׁנִּמְצָאִים ת"ר אֲלָפִים נְפָשׁוֹת הַמְיַחֲדִים שְׁמוֹ תָּמִיד וְנִכְלָלִין בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמּוֹנִים אֶת יִשְׂרָאֵל יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר קִטְרוּג וְהִתְגָּרוּת הַסִּטְרָא אַחֲרָא, ח"ו, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת רִבּוּי וּמִנְיָן וְחֶשְׁבּוֹן, בִּבְחִינַת בקשו חֶשְׁבּוֹנוֹת רַבִּים עַד שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁתִּתְגַּבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא ח"ו, כִּי יֹאמְרוּ, מָה אַתֶּם מִתְפָּאֲרִים בְּרִבּוּי הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁלָּכֶם, הֲלֹא אָנוּ מְרֻבִּים יוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, כִּי כָּל אוּמָה וְאוּמָה מֵהֶם מְרֻבָּה יוֹתֵר בַּמִּסְפָּר הַפָּשׁוּט מִיִּשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דברים ז׳:ז׳), "כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים" וְעַל-כֵּן יֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁהֵם יִתְגַּבְּרוּ ח"ו עַל-יְדֵי הָרִבּוּי שֶׁלָּהֶם וְיִתְגָּרוּ בַּמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיקַטְרְגוּ עֲלֵיהֶם עַל-יְדֵי זֶה עַד שֶׁתּוּכַל לִשְׁלוֹט הַנֶּגֶף שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, עַל-כֵּן צִוָּה שֶׁלֹּא לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים כֹּפֶר נַפְשָׁם שֶׁצִּוָּה שֶׁיִּתְּנוּ בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (ישעיה נה) כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה וְגַם כִּי עִקַּר הַשְּׁקָלִים נִתְּנוּ בִּשְׁבִיל הָאֲדָנִים שֶׁהָיוּ מֵאָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת כַּמּוּבָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלָּה, הַיְנוּ כִּי עַל-יְדֵי זֶה שֶׁמּוֹנִין אוֹתָם עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין בִּשְׁבִיל הַקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקָמַת הַתְּפִלָּה שֶׁכָּל הַבָּתִּים הַמְרֻבִּים מְאֹד הַנִּבְנִין עַל-יְדֵי תּוֹסֶפֶת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כֻּלָּם כְּלוּלִים בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל (וכמבואר בזה במקום אחר), עַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶֹה, עַל-יְדֵי הַמִּנְיָן תִּקּוּן נִפְלָא מְאֹד עַד שֶׁהַסִּטְרָא אַחֲרָא אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְגָּרוֹת וּלְקַטְרֵג וּלְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת עֹצֶם רִבּוּיָּם שֶׁהֵם מְרֻבִּים הַרְבֵּה מִמִּנְיַן יִשְׂרָאֵל בִּפְשִׁיטוּת, כִּי עַתָּה עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בֵּית הַתְּפִלָּה, עַל-יְדֵי זֶה כָּל הַנְּפָשׁוֹת מִתְיַחֲדִין וְנִצְטָרְפִין יַחַד בִּבְחִינַת רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְוַסֵּף נֶפֶשׁ נִתְרַבִּין הַצֵּרוּפִים בְּלִי שִׁעוּר, (כמבואר לעיל ובהלכות פריה ורביה הַנַּ"ל ביאור ענין זה, עַיֵּן שָׁם) עַד שֶׁהַצֵּרוּפִים שֶׁל ת"ר אֶלֶף נְפָשׁוֹת אֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשׁוֹב, כַּמּוּבָן לַמְּעַיֵּן בַּחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי כָּל הע' עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים מִתְבַּטְּלִין בְּבִטּוּל גָּמוּר כְּנֶגֶד רִבּוּי הַבָּתִּים הַנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁמִּצְטָרְפִין בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנָּתְנוּ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן בָּתֵּי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְקַטְרֵג, כִּי כָּל רִבּוּיָּם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים נֶחְשָׁבִים כְּאַיִן וּכְאֶפֶס נֶגֶד עֹצֶם רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל בִּבְחִינַת (ישעיהו מ׳:י״ז) כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וְתֹהוּ נחשבו לוֹ, כִּי הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים הֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּפִרוּדָא וְאֵין לָהֶם שׁוּם יִחוּד וְצֵּרוּף וְעַל-כֵּן הֵם נִקְרָאִים נְפָשׁוֹת רַבִּים כַּנַּ"ל, אֲבָל יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד כָּל מַה שֶּׁהֵם מִתְרַבִּין הֵם מִתְיַחֲדִין וּמִצְטָרְפִין בְּצֵרוּפִים הַרְבֵּה מְאֹד הַנַּ"ל וְנִכְלָלִין יוֹתֵר בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים ל״ו:י׳), "כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים" וְעַל-יְדֵי זֶה הֵם נִצּוֹלִין מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא בִּבְחִינַת (שמות ל׳:י״ב) וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף בִּפְקוֹד אוֹתָם, כִּי אֵין הָרִבּוּי שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עַל מִנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מְעָט נֶגְדָּם, כִּי עַל-יְדֵי רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִֹין עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנִּתְּנוּ בִּשְׁבִיל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה כָּל רִבּוּיָּם שֶׁל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים נִתְבַּטְּלִין כְּאַיִן וּכְאֶפֶס נֶגְדָּם וְכַנַּ"ל:

פ״ז וְעַל-כֵּן צְרִיכִין לִיתֵּן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא וְלֹא שֶׁקֶל שָׁלֵם, לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ לְהִצְטָרֵף עִמּוֹ בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּעַצְמוֹ הוּא רַק בְּחִינַת מַחֲצִית וְאֵין לוֹ שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטָרֵף לַחֲבֵרוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּנְיָן כַּנַּ"ל, גַּם מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל הוּא עֲשָֹרָה גֵּרָה, כִּי עֶשְֹרִים גֵּרָה הַשָּׁקֶל, כִּי אֵין קְדֻשָּׁה פְּחוּתָה מֵעֲשָֹרָה וְכָל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל כָּלוּל מֵעֶשֶֹר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵין עֵדָה פְּחוּתָה מֵעֲשָֹרָה (מגילה כג), שֶׁעַל כֵּן אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָֹרָה, כִּי הַקְּדֻשָּׁה הִיא תָּמִיד בִּבְחִינַת עֲשָֹרָה כַּיָּדוּעַ וְעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַצֵּרוּפִים שֶׁל בָּתֵּי הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לְהַתְחִיל לְפָחוֹת מֵעֲשָֹרָה כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לוֹמַר דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי אַכָּל בֵּי עֲשָֹרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף עוֹד נֶפֶשׁ אַחַת וְכָל נֶפֶשׁ כָּלוּל מֵעֶשֶֹר אֲזַי נִכְלָל עֶשֶֹר בְּעֶשֶֹר וְעֶשֶֹר בְּעֶשֶֹר, וְעַל-יְדֵי זֶה נַעֲשִֹין עֹצֶם רִבּוּי הַצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, כִּי כָּל כֹּחַ הַצֵּרוּף לְצָרֵף הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִין בְּכַוָּנָה לְצָרְפָם בַּצֵּרוּפִים הַנַּ"ל, הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ הָעֶשֶֹר קְדֻשּׁוֹת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַצֵּרוּפִים הַקְּדוֹשִׁים וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל שֶׁהוּא עֲשָֹרָה גֵּרָה וּצְרִיכִין תָּמִיד לְצָרְפוֹ לַחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל וְנַעֲשֶֹה בְּחִינַת עֶשְֹרִים גֵּרָה הַשָּׁקֶל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲשָֹרָה עֲשָֹרָה הכף בְּסִפְרֵי קַבָּלָה, שֶׁהֵם עֲשָֹרָה קְדֻשּׁוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָא וַעֲשָֹרָה מֵעֵילָא לְתַתָּא, שֶׁעַל-יְדֵי כָּל הַקְּדוּשׁוֹת הָאֵלּוּ מִתְיַחֲדִין וּמִצְטָרְפִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בַּצֵּרוּפִים הָרַבִּים הַנַּ"ל וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּכֹחַ הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל שֶׁמִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בִּבְחִינָה אַחַת עִם הַתְּפִלָּה שֶׁל רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' הַנַּ"ל וְזֶה מְרֻמָּז בְּסוֹד בְּתֵיבַת גר"ה, שֶׁהוּא בְּגֵימַטְרְיָא יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּגֵימַטְרְיָא פִּינְחָס, כַּמּוּבָא, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל שֶׁעִקָּרָהּ נַעֲשֶֹה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פִּנְחָס, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הוּא בִּבְחִינַת פִּנְחָס בְּחִינַת וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

פ״ח וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שם יג) שֶׁעַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים מַפִּילִין הָמָן-עֲמָלֵק, כִּי כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ, כִּי עִקַּר מַפָּלַת הָמָן עֲמָלֵק הוּא עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל רִבּוּי נְפָשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי הַמַּטֵּה עוֹז, בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, עַל-יְדֵי זֶה הָיָה מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, עַיֵּן שָׁם, כִּי כָּל הִתְגַּבְּרוּת עֲמָלֵק הָיָה לְגָרֵשׁ וּלְרַחֵק ח"ו, מֵהַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ אֶת הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל בִּבְחִינַת (דברים כ״ה:י״ח) וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תנחומא תצא אות י') שֶׁכָּל מִלְחַמְתּוֹ הָיָה עַל אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן וְעַל-כֵּן הַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ הָיָה עַל-יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא ומוֹסִיפִין אוֹתָם עַל הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁקָלִים כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן הָיָה מַפָּלָתוֹ עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים וְכַנַּ"ל:

פ״ט וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקָה אֶסְתֵּר וְאָמְרָה, "לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים וְכוּ'" (אסתר ד׳:ט״ז) 'כְּנוֹס' דַּיְקָא וְכֵן אַחַר כָּךְ כְּתִיב כַּמָּה פְּעָמִים לְשׁוֹן כְּנִיסָה וְקִבּוּץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ח'), "לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם" וּכְתִיב (שם), "נִקְהֲלוּ הַיְּהוּדִים וְכוּ'" וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מגילה ב'), זְמַן קהלה לכל הוּא כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מַפָּלַת הָמָן עֲמָלֵק הָיָה עַל-יְדֵי הַכְּנִיסָה וְהַקִּבּוּץ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְרַבִּין הַבָּתִּים שֶׁל הַתְּפִלָּה עַד אֵין חֵקֶר עַד שֶׁנִּתְכַּנְּסוּ לְתוֹכָם כָּל הָרְחוֹקִים וְכָל הַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן נָפַל מְאֹד עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (שם) וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וְכוּ', בְּחִינַת תְּכֵלֶת שֶׁבַּצִּיצִית, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הוּא קִבּוּץ נִדָּחִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מַפָלַת הָמָן-עֲמָלֵק כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן כְּשֶׁרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָמַר (שם ד'), "יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים וְכוּ'" 'מְפֻזָּר וּמְפֹרָד' דַּיְקָא שֶּׁיִּשְֹרָאֵל הֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בֵּין הָעַמִּים וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּצָם וְעַל-יְדֵי זֶה רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל ח"ו, כִּי עִקַּר מַפָּלָתוֹ עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן אָמְרָה אֶסְתֵּר, "לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים וְכוּ'" 'כְּנוֹס' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל:

צ׳ וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן תר"צ שֶׁמִּצְוָה לַחֲזֹר אַחַר רֹב עַם בִּקְרִיאַת הַמְגִלָּה וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לוֹ מֵאָה אֲנָשִׁים וְכוּ', כִּי עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא מַפָּלַת הָמָן עֲמָלֵק, הוּא עַל-יְדֵי הַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁמִּתְקַבְּצִין וְנִתְוַסְּפִין אֲנָשִׁים רַבִּים יוֹתֵר בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַמְגִלָּה, שֶׁהוּא פִּרְסוּם נִיסָא, מִתְגַּדֵּל הַנֵּס בְּיוֹתֵר וְנִמְשָׁךְ מַפָּלַת הָמָן-עֲמָלֵק בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר קְרִיאַת הַמְּגִלָּה וּפִרְסוּמֵי נִיסָא וְכָל הַמִּצְוֹת שֶׁל פּוּרִים הוּא שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי זֶה לְהַפִּיל אֶת קְלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמְּגִלָּה בְפֵרוּשׁ (שם ט'), "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִֹים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִשְׁפָּחָה וּמִשְׁפָּחָה מְדִינָה וּמְדִינָה וְעִיר וָעִיר וְכוּ' וְעַל-כֵּן מִצְוָה רַבָּה לְהִשְׁתַּדֵּל לִשְׁמֹעַ הַמְגִלָּה מֵהַקִּבּוּץ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַיּוֹתֵר גָּדוֹל וְכַנַּ"ל: