ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות נזיקין ג׳:י״אLikutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of Damages 3:11

א׳וְעַל כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת. כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בִּבְחִינַת שַׁבָּת שֶׁהִוא יוֹם הַשְּׁבִיעִי. כִּי שַׁבָּת הִוא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב:

ב׳ וּבֵרַכְתּוֹ מִכָּל הַיָּמִים וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַַזְּמַנִּים, כִּי כָּל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר הוּא סָמוּךְ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עַל יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וּבְכָל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה כְּגוֹן יָמִים טוֹבִים נִמְשָׁךְ אָז אֵלֵינוּ הֶאָרַת הָאֱמוּנָה וְהַדַּעַת בְּיוֹתֵר וְעַל יְדֵי זֶה נִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר וְנִכְלָל בְּיוֹתֵר בְּשָׁרְשׁוֹ בְּתוֹךְ בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים וְכָל מַה שֶּׁהַיּוֹם קָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְשַׁבָּת שֶׁהִוא מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, עַל כֵּן הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד שְׁאָר הַזְּמַן, וְכָל הַַזְּמַנִּים הַקְּדוֹשִׁים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, שֶׁהִוא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַזְּמַן, בְּתוֹךְ בְּחִינַת שַׁבָּת כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא סוֹד הַיּוֹבֵל בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּיָּדוּעַ. כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיּוֹבֵל הַגָּדוֹל שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים עַל יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהַעֲבַרְתָּ שׁוֹפָר תְּרוּעָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּעָשֹוֹר לַחֹדֶשׁ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּסֵפֶר הָא"ב הֶחָדָשׁ (אוֹת ת תְּשׁוּבָה) שֶׁיּוֹם שֶׁהָאָדָם עוֹשֶֹה תְּשׁוּבָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְכֵן יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת עַל יְדֵי אַרְבָּעִים וְתֵשַׁע יְמֵי הַסְּפִירָה לְהֶאָרַת יוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָז בְּשָׁבוּעוֹת נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שַׁבָּת פח) עַל ה' דְּיוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי וּמִתְמוֹטֵט עַד יוֹם הַשִּׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְֹרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם וְהַזְּמַן כְּשֶׁיּוֹדְעִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁכָּל הַזְּמַן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכָל מַעֲשֵֹהוּ בֶּאֱמוּנָה:

ג׳בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: