ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות נזיקין ג׳:ב׳Likutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of Damages 3:2

א׳וְזֶהוּ בְּחִינַת אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כא) שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי לֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁיִּהְיֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' וְכוּ'. אָז יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַהֶזֵּקוֹת מִן הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשֹ וְכוּ' לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ וְכוּ' כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה יא). נִמְצָא שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּהַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיס חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת בְּתוֹךְ דַּעְתּוֹ עַל יְדֵי זֶה נָעַץ קָנֶה בְּיָם הַחָכְמָה וְעַל זֶה נִבְנֶה כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא וְכוּ'. וּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי זֶה בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָֹו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֶחֱרִיבוּ אֶת הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְחִזְּקוּ בִּנְיַן הַסִּטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא רוֹמִי רַבָּתָא וְרוֹמִי זָעִירְתָּא, כַּמּוּבָא. נִמְצָא שֶׁכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהָיָה עַל יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת עַל יְדֵי בִּנְיַן כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי עַל יְדֵי מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֵם עֵשָֹו וְיִשְׁמָעֵאל כַּנַּ"ל. מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כְּשֶׁמַּזִּיקִין מָמוֹן שֶׁל יִשְֹרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מָמוֹן שֶׁל יִשְֹרָאֵל הוּא יָקָר מְאֹד וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, כִּי כָּל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְֹרָאֵל דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת ל"ט מַלְאֲכוֹת הַמִּשְׁכָּן. כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּא וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ שֶׁפַע הַמָּמוֹן כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּל"ט מְלָאכוֹת וְכֻלָּם מִמִּשְׁכָּן יַלְפִּינָן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל כֵּן כָּל הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְֹרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהִיא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל כֵּן כְּשֶׁמַּחֲרִיבִין וּמַזִּיקִין חַס וְשָׁלוֹם, מָמוֹן יִשְֹרָאֵל הוּא בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת נִבְנֶה חַס וְשָׁלוֹם, כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ כַּנַּ"ל:

ב׳וְעַל כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יָשֵׁן וְהִזִּיק שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה אַף עַל פִּי כֵן הוּא חַיָּב בָּזֶה. מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַהֶזֵּק נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְעַל פְּגַם הַדַּעַת הָאָדָם חַיָּב גַּם בַּשֵּׁנָה, כִּי, אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁנָה הִיא עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁמִירַת הַדַּעַת, כִּי עַל יְדֵי הַשֵּׁנָה נִתְחַדֵּשׁ הַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן זֶה שֶׁמִּתְגַּבֵּר לִשְׁמֹר אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בַּיּוֹם בְּהָקִיץ וּמֹחוֹ קָדוֹשׁ, אָז גַּם בַּשֵּׁנָה נִכְנָס מֹחוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְנִתְחַדֵּשׁ שָׁם וְאָז נִשְׁלָם מֹחוֹ בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי הַשֵּׁנָה בִּבְחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת מֹחוֹ בַּיּוֹם אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לְחִדּוּשׁ הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין מַנִּיחִין אֶת נִשְׁמַת אָדָם לִכָּנֵס לְתוֹךְ שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה כִּי אִם כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁהִוא נִשְׁמָתוֹ בַּיּוֹם בְּהָקִיץ. בִּבְחִינַת מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַכְּתָבִים שֶׁעֲלִיַּת הַנְּשָׁמָה לְהִתְחַדֵּשׁ בִּבְחִינַת עִבּוּר בִּשְׁעַת שֵׁנָה הִיא כְּפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּיּוֹם שֶׁאָז זוֹכֶה בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁתִּכְנֹס נִשְׁמָתוֹ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה וְתִתְחַדֵּשׁ שָׁם כַּנַּ"ל. וְגַם אֶת הַשֵּׁנָה בְּעַצְמָהּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מְאֹד עַל יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּאַהֲבָה וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ קֹדֶם הַשֵּׁנָה לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה שֶׁהִוא אֱמוּנַת הַיִּחוּד וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לִכְנֹס לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה וְאָז נִתְחַדֵּשׁ וְנִתְחַזֵּק שִֹכְלוֹ בְּיוֹתֵר עַל יְדֵי הַשֵּׁנָה. וְעַל כֵּן זֶה שֶׁמַּזִּיק אֵיזֶה דָּבָר בַּשֵּׁנָה הוּא חַיָּב גָּדוֹל בָּזֶה אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יָשֵׁן, כִּי הוּא חַיָּב בִּפְגַם הַדַּעַת שֶׁפָּגַם בּוֹ אוֹ שֶׁפָּגַם בָּאֱמוּנָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה לֹא זָכָה לִכְנֹס לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה וְלֹא נִתְחַדֵּשׁ שִֹכְלוֹ לְטוֹבָה וְעַל יְדֵי זֶה נִפְגַּם דַּעְתּוֹ מִמֵּילָא וְעַל יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה בָּא זֶה הַהֶזֵּק בַּשֵּׁנָה, כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, כִּי הוּא חַיָּב בְּהַהֶזֵּק שֶׁבַּשֵּׁנָה כִּי אִם הָיָה שׁוֹמֵר אֶת דַּעְתּוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לֹא הָיָה בָּא לְיָדוֹ זֶה הַהֶזֵּק, כִּי גַּם בִּשְׁעַת שֵׁנָה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַדַּעַת עַל יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם קֹדֶם הַשֵּׁנָה וְעַל יְדֵי שְׁמִירַת הַדַּעַת בַּיּוֹם. וְאָז, אַדְּרַבָּא, בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִתְחַזֵּק הַדַּעַת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל וְזֶה שֶׁהִזִּיק בַּשֵּׁנָה בְּוַדַּאי פָּגַם בְּדַעְתּוֹ כַּנַּ"ל וְעַל כֵּן הוּא חַיָּב בָּזֶה כַּנַּ"ל: