ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות טוען ונטען ג׳:ב׳Likutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of Plaintiffs and Defendants 3:2

א׳וְזֶה בְּחִינַת מוֹצִיאִין מִדְּרַבִּי נָתָן שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּמִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית דִּין צֶדֶק שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מֵעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת בִּבְחִינַת תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין מִזֶּה וְנוֹתְנִין לָזֶה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהַבֵּית דִּין שֶׁהוּא מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה לְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מִכָּל מָקוֹם שֶׁנָּפַל לְשָׁם מִתְּהוֹם לִתְהוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבֵּית דִּין נוֹתְנִין שְׁטָר לְמַלְוֶה בִּתְחִלַּת הַגְּבִיָּה שֶׁיֵּלֵךְ וִיחַפֵּשֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּמְצָא נִכְסֵי הַלּוֹוֶה שֶׁיּוֹצִיאֵם לְעַצְמוֹ, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית דִּין צֶדֶק שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר הַמִּשְׁפָּט מֵעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת מִכָּל מָקוֹם שֶׁנָּפַל לְשָׁם הַמִּשְׁפָּט וְזֶה בְּחִינַת מוֹצִיאִין מִזֶּה וְנוֹתְנִין לָזֶה, כִּי זֶה בְּחִינַת תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא אַבַּעַ מֵימֶיךָ, דְּהַיְנוּ הַחֲזֵר וְהוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל אֵלֶיךָ, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁל הַמַּלְוֶה הָאֶחָד הַמַּגִּיעַ לוֹ עַל פִּי דִּין וּמִשְׁפַּט צֶדֶק שֶׁנָּפַל לְהַלּוֹוֶה וּמֵהַלּוֹוֶה לְהַלּוֹוֶה שֵׁנִי שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט מִתְּהוֹם לִתְהוֹם. וְהַבֵּית דִּין מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין הַמִּשְׁפָּט מִן הַתְּהוֹמוֹת. וּמַחֲזִירִין הַמָּמוֹן הַמַּגִּיעַ עַל פִּי מִשְׁפַּט צֶדֶק לִבְעָלָיו הָרִאשׁוֹנִים וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְנָתַן לַאֲשֶׁר אָשַׁם לוֹ". שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲמִיד הַמִּשְׁפָּט עַל מְכוֹנוֹ וּלְהַעֲלוֹת הַמִּשְׁפָּט מֵעִמְקֵי תְּהוֹמוֹת וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַלְוָאוֹת נִמְשָׁכִין מִפְּגַם נְפִילַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת שֶׁעַל יְדֵי זֶה מֻכְרָחִים לִלְווֹת אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, כִּי פְּגַם הַמִּשְׁפָּט זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין הַהַשָּׁגָה שֶׁל צַדִּיק וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ וְכוּ'. וְעִנְיָן זֶה נִמְשָׁךְ מִסּוֹד גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֶה שֶׁאָמְרוּ לְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן פְּדָת, אִי בָּעִית דְּאִחֲרוּב עָלְמָא וְאֶפְשָׁר דְּאִבְרֵית בְּשַׁעֲתָא דִּמְזוֹנָא. וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים שֶׁזֶּה סוֹד הַגִּלְגּוּל שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל בְּגוּף אַחֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם אַחֵר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְהָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת הוּא רַק מִצַּד הַגִּלְגּוּל שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּלְגַּל שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (סִימָן יד) עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָא, גַּלְגַּלָא הוּא דְּהָדַר שֶׁהִיא גִּלְגּוּלָא דְּנִשְׁמָתִין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה עֲנִיּוּת וְהַלְוָאוֹת בָּעוֹלָם. וְכָל הַכְּפִירוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ שֶׁהוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁרוֹצֶה לִגְזֹל מָמוֹן חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט. זֶה נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִסּוֹד גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת, כִּי מַה שֶּׁאֶחָד חוֹמֵד מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְרוֹצֶה לְגָזְלוֹ, כָּל זֶה הִיא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה שַׁיָּכוּת לְזֶה הַמָּמוֹן בְּסוֹד הַגִּלְגּוּל שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמָּא סָפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו, הַיְנוּ מִלְוֶה יְשָׁנָה בְּסוֹד הַגִּלְגּוּל, כִּי עִקַּר כָּל הַתַּאֲווֹת בְּשָׁרְשָׁן הֵם דְּבָרִים קְדוֹשִׁים וּגְבוֹהִים מְאֹד, רַק לְמַטָּה נִתְגַּשֵּׁם וְאָסוּר לָנוּ לִקַּח שׁוּם דָּבָר קֹדֶם זְמַנּוֹ וְעִקַּר כָּל הַחֲטָאִים וְהַפְּגָמִים נִמְשָׁכִין מִמַּה שֶּׁמְּמַהֲרִין לִקַּח הַדָּבָר קֹדֶם זְמַנּוֹ. וְאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲוָתוֹ לְהַמְתִּין עַד יָבוֹא עִתּוֹ בְּהֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּמַסֶּכֶת יוֹמָא), בְּשִׁמְךָ יִקְרְאוּךָ וּבִמְקוֹמְךָ יוֹשִׁיבוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לְךָ וְכוּ'. וְעַל כֵּן עִקַּר הַחֵטְא הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה רַק מַה שֶּׁלֹּא הִמְתִּין בְּזִוּוּגוֹ עַד שַׁבָּת וְעַל כֵּן נִקְרָאִים הַחֲטָאִים בְּשֵׁם בֹּסֶר שֶׁהוּא פְּרִי שֶׁלֹּא נִגְמָר עֲדַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אָבוֹת אָכְלוּ בֹסֶר". כִּי עִקַּר הַחֵטְא הוּא מֵחֲמַת שֶׁלּוֹקֵחַ הַדָּבָר בְּלֹא עִתּוֹ וּבֶאֱמֶת עִקַּר הָעֵת לְהַשִּיג טַעַם הַטּוֹב הָאֲמִתִּי הוּא רַק לֶעָתִיד לָבוֹא. וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁמַּמְתִּין וּמִתְאַפֵּק עַל תַּאֲוָתוֹ כָּל יְמֵי עוֹלָם הַזֶּה וְסוֹתֵם עֵינָיו מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא לְגַמְרֵי וּמַמְתִּין לַטּוֹב הַנִּצְחִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג), "לָכֵן חַכּוּ לִי לְיוֹם קוּמִי לְעַד". כִּי בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לַתַּעֲנוּג הָאֲמִתִּי, לַתַּעֲנוּג הַנִּצְחִי, אֲבָל גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁעִקַּר הָאִסּוּר הוּא מַה שֶּׁאֵינוֹ מַמְתִּין. וְאִם יַמְתִּין עַד בּוֹא עִתּוֹ יְקַבֵּל בְּהֶתֵּר. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אוֹתָן מַצָּעוֹת שֶׁהִצִּיעָה לוֹ בְּאִסּוּר הִצִּיעָה לוֹ בְּהֶתֵּר וְכוּ':

ב׳ וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבַּעַל דָּבָר שֶׁמֵּסִית אֶת הָאָדָם לְתַאֲוָה אוֹ לִדְבַר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לְזֶה הָאָדָם אֵיזֶה שַׁיָּכוּת לְזֶה הָעִנְיָן כְּפִי שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת רַק שֶׁהוּא צָרִיךְ עַכְשָׁו לְהִתְאַפֵּק עַל תַּאֲוָתוֹ עַד יָבוֹא עִתּוֹ. אוֹ שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיָּבוֹא עִתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁיְּקַבֵּל דָּבָר זֶה בְּהֶתֵּר, אוֹ לִפְעָמִים אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל זֶה כִּי אִם בָּעוֹלָם הַבָּא, הַיְנוּ כְּשֶׁיִּזְכֶּה לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן וּלְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ מִזֶּה עַכְשָׁו, עַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לֶעָתִיד בָּעוֹלָם הַבָּא לְקַבֵּל וּלְהִתְעַנֵּג מִשֹּׁרֶשׁ הַתַּעֲנוּג הַזֶּה בְּשָׁרְשׁוֹ בָּרוּחָנִיּוּת. שֶׁהוּא אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח תַּעֲנוּג רוּחָנִי, תַּעֲנוּג אֲמִתִּי. וְזֶה שֶׁכָּתוּב, "לֹא תַעֲשֹׁק אֶת רֵעֶךָ". 'רֵעֶךָ' דַּוְקָא. וְכֵן, "לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ". 'רֵעֶךָ' דַּיְקָא. כִּי כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ חֶמְדָּה לְבֵית רֵעֵהוּ דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהוּא רֵעֵהוּ וַחֲבֵרוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ כְּפִי גִּלְגּוּלֵי הַנְּשָׁמוֹת וּמֵחֲמַת שֶׁבַּגִּלְגּוּל הָרִאשׁוֹן הָיָה זֶה הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לוֹ תַּאֲוָה וְחֶמְדָּה לְזֶה הַבַּיִת וְהַמָּמוֹן שֶׁהוּא עַכְשָׁו שֶׁל חֲבֵרוֹ, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ עַל זֶה. כִּי אָסוּר לִגַּע בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא חֲבֵרוֹ וְרֵעֵהוּ בְּשָׁרְשׁוֹ מִצַּד הַגִּלְגּוּל, אַף עַל פִּי כֵן זֶה הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים. וְה' יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת אֵיךְ לְסַדֵּר הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְאָסוּר לִגְזֹל וְלַעֲשֹׁק אֶת חֲבֵרוֹ, וַאֲפִלּוּ לַחְמֹד הוּא אִסּוּר חָמוּר, רַק צְרִיכִין לְהַאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה'. וּלְקַבֵּל מִשְׁפָּטוֹ בְּאַהֲבָה וְלִשְֹמֹחַ בְּחֶלְקוֹ אֲשֶׁר נָתַן לוֹ ה':