ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות גזלה ב׳:ד׳Likutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of Stealing 2:4
א׳כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר הַכֹּל הוּא הָאֱמוּנָה וְעִקַּר הָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ הִיא תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים דַּיְקָא, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא לְעֵלָּא מִן כֹּלָּא וְלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּהּ כְּלָל, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגוֹ בְּשׁוּם שֵֹכֶל כִּי אִם עַל יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, וַאֲפִלּוּ לֶאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל יְדֵי צַדִּיקֵי וְחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה לְכָל יִשְֹרָאֵל וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁגַּם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם רְחוֹקִים וּגְבוֹהִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיגָם כְּלָל בְּשׁוּם שֵֹכֶל עַל כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לְהַאֲמִין בָּהֶם. וְעַל יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים עַל יְדֵי זֶה אָנוּ נִכְלָלִים בָּהֶם וְעַל יְדֵי זֶה אָנוּ זוֹכִים לִינֹק מֵהֶם וּלְקַבֵּל עַל יָדָם אֱמוּנָה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד), בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה. וֶאֱמוּנָה הִוא בְּחִינַת צִמְצוּם כַּיָּדוּעַ, כִּי אֱמוּנָה הִוא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשֵּכֶל וְעַל כֵּן עַל יְדֵי אֱמוּנָה יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְהַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִוא בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשֵּכֶל וְעַל כֵּן עַל יְדֵי אֱמוּנָה יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְהַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים הוּא עַל יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁהִוא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לג) וְכָל מַעֲשֵֹהוּ בֶּאֱמוּנָה. כִּי כָּל מַעֲשֵֹה בְּרֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ כְּלַל הָעוֹלָם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ צִמְצוּם בְּכַמּוּת וְאֵיכוּת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְכֻלָּם נִבְרְאוּ עַל יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִוא בְּחִינַת צִמְצוּם הָעֶלְיוֹן שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וּכְשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה נִכְלָלִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם כָּל הַצִּמְצוּמִים בֶּאֱמוּנָה וְעַל יְדֵי אֱמוּנָה נִכְלָלִין כֻּלָּם בְּתוֹךְ הַשֵּכֶל בְּתוֹךְ אֶבֶן שְׁתִיָּה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁדַּיְקָא עַל יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים נִכְלָלִין בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה לְהַמְתִּיק כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים וְכַנַּ"ל:
1