ליקוטי הלכות, חושן משפט, הלכות אפטרופוס ג׳:ז׳Likutei Halakhot, Choshen Mishpat, Laws of an Apotropos 3:7
א׳וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּלַל הַקָּרְבָּנוֹת הוּא לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעוֹלָה הִוא לְמַעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר קוֹל הַנְּגִינָה מֵהַסִּטְרָא אָחֳרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְבָרֵר הַקּוֹל מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא וְלַעֲשֹוֹת נִגּוּנִים דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְקַשֵּׁר עַל יְדֵי זֶה לַה' יִתְבָּרַךְ, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַתּוֹרָה קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ בִּכְלֵיכֶם וְכוּ' בְּסִימָן סג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא וּבְכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְעַל כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהָבִיא קָרְבָּן בְּפֶסַח, כִּי אָז צְרִיכִין לְבָרֵר קוֹל הַנְּגִינָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר, כִּי מַצָּה הִוא מַאֲכָל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא כַּנַּ"ל, וְאַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל נְגִינָה הוּא עַל יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לָזֶה, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה רַק שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הֵאִיר עָלֵינוּ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל מִלְּמַעְלָה וְכַנַּ"ל וְעַל כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לֶאֱכֹל מָרוֹר עִם הַמַּצָּה עַל שֵׁם שֶׁמֵּרֲרוּ הַמִּצְרִים אֶת חַיֵּי אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַמָּרוֹר מְרַמֵּז עַל לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וּמְרִירוּת, בְּחִינַת בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי, זֶה תַּלְמוּד בַּבְלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה, בְּקֻשְׁיָא, 'בְּחֹמֶר', בְּחֻמְרָא דִּשְׁמַעְתְּתָא, 'וּבִלְבֵנִים' דָּא לִבּוּן הִלְכְתָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. אֲבָל עַתָּה עֲדַיִן אֵין אָנוּ זוֹכִין לָזֶה לְבָרֵר הַקּוֹל עַל יָדֵינוּ עַל יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, כִּי עֲדַיִן הוּא קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה רַק אָנוּ אוֹכְלִין מָרוֹר לְרַמֵּז וְלִזְכֹּר עַל זֶה. נִמְצָא שֶׁמָּרוֹר הוּא בְּחִינַת לִמּוּד גְּמָרָא שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְבָרְרִין הַקּוֹל וּמַכְנִיעִין הַקּוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁשּׁוֹלֵט בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא אָחֳרָא, וְזוֹכִין לְקוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה שֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתָהּ מֵאֲוִירָא דְּעָלְמָא, כִּי עוֹנִין עָלֶיהָ, דְּבָרִים הַרְבֵּה שֶׁהוּא קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'דְּבָרִים הַרְבֵּה' דַּיְקָא רֶמֶז שֶׁתִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ מִלִּמּוּד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הַלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה. וְעַל יְדֵי כָּל זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הַקָּרְבַּן פֶּסַח בִּבְחִינַת 'עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ', כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַקּוֹל בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת הַקָּרְבָּן שֶׁבָּא מִבְּהֵמָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ קוֹל אֲבָל הוּא קוֹל בְּהֵמָה, וְעַל יְדֵי שֶׁעוֹלָה לְקָרְבָּן מְבָרְרִין הַקּוֹל מִבְּהֵמָה לְאָדָם מִבְּחִינַת עַכּוּ"ם לְיִשְֹרָאֵל, מִבְּחִינַת חַזָּנִים וּמְנַגְּנִים רְשָׁעִים לִמְנַגְּנִים כְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים, וְזֶהוּ לֹא תִזְבַּח עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַקְרִיב הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַקּוֹל דִּקְדֻשָּׁה כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ חָמֵץ בְּבֵיתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ אֲוִירָא דְּעָלְמָא שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן עַל יָדֵינוּ כַּנַּ"ל:
1