ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות ספירת העמר ב׳:א׳Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Counter the Omer 2:1
א׳עִנְיַן סְפִירַת הָעֹמֶר וְחַג הַשָּׁבוּעוֹת:
1
ב׳עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר" בְּסִימָן ה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מֵרֵישָׁא לְסֵיפָא:
2
ג׳וּבְקִצּוּר, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר, בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְעַיֵּן בְּתִקּוּן הָעוֹלָם וְכוּ' וּלְהִתְפַּלֵּל בַּעֲבוּרָם וְהַתְּפִלָּה הִיא בִּשְׁנֵי פָּנִים, הַיְנוּ קֹדֶם גְּזַר דִּין וּמִתְפַּלְּלִין כְּסֵדֶר הַתְּפִלָּה וְכוּ', אֲבָל לְאַחַר גְּזַר דִּין צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַתְּפִלָּה בְּסִפּוּרִים וְכוּ', וְלֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין הוּא עַל-יְדֵי הַמִּצְווֹת שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין וְדַוְקָא כְּשֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, אֶלָּא הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁשְּכַר מִצְוָה מִצְוָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נְבוּאַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בִּשְׁבִיל שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא זֶה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה וְכוּ' וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָה, הוּא נִכְנָס בְּשִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לֵידַע בֵּין קֹדֶם גְּזַר דִּין לְאַחַר גְּזַר דִּין, כִּי הַמִּצְוֹת הֵם מְחַיִּין כָּל הַקּוֹמוֹת עוֹלָם, שָׁנָה, נֶפֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּשַׁבָּת, זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, הַיְנוּ שִׂמְחַת וְתַעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, יַרְגִּישׁ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהֵן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּצְווֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ עוֹלָם, שָׁנָה, נֶפֶשׁ וְכוּ' וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה הוּא עַל-יְדֵי רְעָמִים. וּרְעָמִים הוּא בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁאָדָם מוֹצֵא בְּכֹחַ גָּדוֹל בִּתְפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כַּד נָפִיק הַאי קָלָא וְאִעָרָא בְּעָבֵי וְכוּ'. וְעִקַּר הָרְעָמִים הֵם מִגְּבוּרוֹת וְכוּ' וְהֵם פּוֹגְעִים בַּמֹּחַ וְכוּ'. אֲבָל צָרִיךְ לְפַנּוֹת הַמֹּחַ מֵחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת מֵחָמֵץ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ אֶת חָכְמָתוֹ בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְתַאֲווֹת וְכוּ'. גַּם יִשְׁמֹר יִרְאָתוֹ שֶׁמִּמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יִרְאָה חִיצוֹנִיּוֹת וְעִקָּר לִשְׁמֹר מֹחוֹ שֶׁלֹּא יַחְמִיץ שֶׁלֹּא יְהַרְהֵר בְּהִרְהוּרִים רָעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵץ סִטְרָא דְּמוֹתָא. וַאֲזַי כְּשֶׁשּׁוֹמֵר מֹחוֹ וְיִרְאָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה קוֹלוֹ בִּבְחִינַת רְעָמִים, וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכֶה לַשִּמְחָה הַנַּ"ל. וְצָרִיךְ לְשַׁתֵּף הַגְּבוּרוֹת בַּחֲסָדִים וְכֵן הָאַהֲבָה עִם הַיִּרְאָה כְּדֵי שֶׁיִּתְעָבִיד רְעָמִים וְזֶה, מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּורָא כְּכַסְפָּא. וְזֶה, וַיָּשָׁב הַיָּם לִפְנוֹת בֹּקֶר לְאֵיתָנוֹ וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב):
3
ד׳וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת-קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה לִזְכּוֹת לְזֶה הַשְּׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא, רַק שֶׁיִּרְצֶה זְכוּת לְמִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, כִּי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ הוּא מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה. וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמַד הַר סִינַי שֶׁזָּכוּ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה, זָכוּ לְזֶה הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". 'פָּנִים בְּפָנִים' זֶה בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה. וְעַל-כֵּן קִבְּלוּ הַתּוֹרָה עַל-יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ דַּיְקָא, כִּי הוּא זָכָה לְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְעַל יָדוֹ זָכוּ כָּל יִשְׂרָאֵל גַּם כֵּן בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה גֹּדֶל הַשִּמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כַּמּוּבָא בְּרַב יוֹסֵף וְכַיּוֹצֵא, כִּי אָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה אֲמִתִּית, שִׂמְחָה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, הַיְנוּ הַשִּמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִקְדִּימוּ יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּמָקוֹם אַחֵר). כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַ, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַקְדִּים עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה, וּבִפְרָט שֶׁמִּקְרָא מָלֵא דִּבֵּר הַכָּתוּב, "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע". נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר בְּפָסוּק שֶׁהָעֲשִׂיָּה הוּא אַחַר שֶׁיְּדַבֵּר ה' וְאִם כֵּן אֵיךְ הִקְדִּימוּ עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה?! אַךְ אֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ עַל-פִּי הַנַּ"ל שֶׁזָּכוּ אָז לַשִּמְחָה הַנַּ"ל עַד שֶׁלֹּא רָצוּ בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְׂכַר הַמִּצְוָה רַק שֶׁיַּזְמִין לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת. וְזֶהוּ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲשׂוּ כָּל אֲשֶׁר יְדַבֵּר ה' וְעִקַּר מְגַמָּתָם וְקִבּוּל שְׂכָרָם הוּא 'וְנִשְׁמַע' שֶׁיִּזְכּוּ לִשְׁמֹעַ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר עֲשִׂיַּת מִצְוָה זֹאת. וְעַל-כֵּן קָרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע בְּשֵׁם שִׂמְחַת עוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי זֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּמְחָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה בְּשׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא רַק לִזְכּוֹת לִשְׁמֹעַ מִצְוָה אַחֶרֶת בִּשְׂכַר מִצְוָה זֹאת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן נִקְרָא "שִׂמְחַת עוֹלָם", כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, 'חַי לָעַד וְקַיָּם לָנֶצַח', וְעַל-כֵּן הַשִּמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִוא שִׂמְחַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הִוא שִׂמְחַת עוֹלָם. וְלָבוֹא לְשִׂמְחָה זוֹ הוּא עַל-יְדֵי רְעָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת הָרְעָמִים וְקוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, "בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים עֲלֵיהֶם נִגְלֵיתָ וּבְקוֹל שׁוֹפָר עֲלֵיהֶם הוֹפָעְתָּ". וְהַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה הָיָה שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת רְעָמִים הַנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי עַל-יְדֵי רְעָמִים וְקוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה נִפְשָׁט עַקְמִימִיּוּת שֶׁבַּלֵּב וְזָכוּ לַשִּמְחָה הַנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ לְפַנּוֹת אֶת הַמֹּחַ מִמַּחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת מֵהִרְהוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, גַּם צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַיִּרְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:
4