ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות תחומין וערובי תחומין ה׳:ל״דLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Joining Domains 5:34
א׳כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּשָׁרְשָׁהּ נִמְשַׁךְ מִיּוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בּוֹ אוֹרַיְתָא דע"ס שֶׁהִיא הַתּוֹרָה שֶׁיְּגַלֶּה מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְעִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל הַתּוֹרָה שֶׁל עַכְשָׁיו הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְעֵצוֹת עֲמוּקוֹת וְנִפְלָאוֹת כָּאֵלֶּה עַד אֵין סוֹף, שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא-אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה לְסוֹתְרָם וּלְקַלְקְלָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי מִצְווֹת הַתּוֹרָה לֹא יִשְׁתַּנּוּ אֲפִלּוּ דִּקְדוּק אֶחָד בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, אַדְרַבָּא עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ הוּא לְלַמֵּד אוֹתָנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל מִפִּי משֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו-הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא יִהְיֶה מָשִׁיחַ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה כַּמּוּבָן, כִּי עַד עַכְשָׁיו אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא כֻּלָּה עֵצוֹת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן אָנוּ צְרִיכִין לְעֵצוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם עֵצוֹת אֵיךְ נִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר לְקַיֵּם עֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם כְּלַל מִצְווֹת הַתּוֹרָה, כִּי בְּהַתּוֹרָה כְּתִיב לֹא תִנְאָף, וַאֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר צְרִיכִין לְהִתְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בְּמֻתָּר לָךְ, וַעֲדַיִן אֵין אָנוּ זוֹכִין לֵידַע עֵצוֹת אֵיךְ זוֹכִין לָזֶה, וְכֵן שַׁאֲרֵי הַמִּצְווֹת, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִין אֵיךְ נִזְכֶּה לְקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדוּקֶיהָ וְכַוָּנוֹתֶיהָ וְכוּ' בְּלִי שׁוּם פְּנִיָּה וְכוּ', וְאַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הָיּוּ כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁנָּתְנוּ לָנוּ עֵצוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, שֶׁגִּלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה שֶׁצִּוָּה וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִבְלִי לָסוּר מִדִּבְרֵי הַחֲכָמִים וְהַצַּדִיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יָדַע בְּחָכְמָתוֹ שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לְבָאֵר הָעֵצוֹת לְתַכְלִיתָן בִּכְתַב, כִּי עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֵצוֹת, שֶׁנִזְכֶּה לְקַיְּמָן בֶּאֱמֶת, הוּא רַק בִּרְמָזִים בִּבְחִינַת אַשְֹכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי וְכוּ', וְזֶה צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁיִּשְֹרָאֵל הוֹלְכִים בַּעֲצָתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּבְחִינַת וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הָיוּ כַּמָּה צַדִּיקִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעָשׂוּ כַּמָּה תַּקָּנוֹת וּגְדָרִים וְהוֹסִיפוּ כַּמָּה מִצְווֹת דְּרַבָּנָן וּגְזֵרוֹת שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת לְעֵצוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל-יְדֵי-זֶה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת כַּנַּ"ל, וְכֵן הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ' אַף-עַל-פִּי-כֵן עֲדַיִן הַסִּטְרָא-אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם וּזְעִירִין אִינּוּן שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת. כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּלֶּה עֵצָה קְדוֹשָׁה הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָעֵצָה בְּעַצְמָה, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאָמַר עִנְיַן מַה שֶּׁהָיוּ בְּנֵי הַנְּעוּרִים שֶׁהָיוּ קוֹבְלִין לְפָנָיו הַרְבֵּה עַל צָרַת נַפְשָׁם שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְהִתְקַדֵּשׁ בֶּאֱמֶת וְלַעֲבֹד אֶת ה' כָּרָאוּי, וּפַעַם אַחַת עָנָה וְאָמַר, שֶׁיֵּשׁ עֵצוֹת שֶׁהָיוּ מוֹעִילִים בְּוַדַּאי אֲבָל גַּם הָעֵצוֹת בְּעַצְמָן קָשֶׁה לְקַיֵּם עַד-כָּאן-לְשׁוֹנוֹ. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה שֶׁיִּתְגַּלֶּה בִּימֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְעֵצוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא-אַחֲרָא לְסוֹתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם בְּחִינַת עֵצוֹת עֲמוּקוֹת עַד אֵין-סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא מָשִׁיחַ פֶּלֶא יוֹעֵץ וְכוּ', וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת כְּתִיב אָז (יִרְמְיָה ל"א), וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית חֲדָשָׁה וְכוּ' לֹא כַּבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר הֵמָה הֵפֵרוּ אֶת בְּרִיתִי וְכוּ', כִּי זֹאת הַבְּרִית וְכוּ' וְעַל לִבָּם אֶכְתָּבֶנָּה וְכוּ' וּכְתִיב וְעָשִֹיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁיִּתְגַּלּוּ עֵצוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁלֹּא תּוּכַל הַסִּטְרָא-אַחֲרָא לְהָפִירָן וּלְסוֹתְרָן בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לְעוֹלָם וָעֶד, וְעַל-כֵּן תִּהְיֶה גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשַׁךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשָּׁם, וְעַל-כֵּן שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נח), כִּי עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינָה זֹאת שֶׁעַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִין לַעֲלוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ עַל-עַצְמוֹ הָאוֹר הַזֶּה שֶׁל מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הָא"ב בְּאוֹת שַׁבָּת (בְּסִימָן ד), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ, גַּם עַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ:
1