ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות נטילת ידים שחרית ב׳:ד׳Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Morning Hand Washing 2:4
א׳ וְעַל-כֵּן הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגְּאֻלּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכוּנִים בְּשֵׁם מִצְרַיִם כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ ז"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן ד', עַל-כֵּן הִתְחִילָה הַגְּאֻלָּה בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות י״א:ד׳), "כַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרַיִם" כִּי עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת, בִּפְרַט גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַנַּ"ל הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִסּוֹף הָעוֹלָם מֵעַלְמָא דְּאָתֵי, כִּי אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת וּבִטּוּל הַטֶּבַע, כִּי אָז גִּלָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַשְׁגָּחָתוֹ עַל-יְדֵי הַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁעָשָֹה אָז וּבִטֵּל הַטֶּבַע וְכָל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת עַלְמָא דְּאָתֵי, כִּי מִסִּטְרָא דיובלא נַפְקוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה, בְּחִינַת עַלְמָא דְּאָתֵי כַּיָּדוּעַ (י) וְעַל-כֵּן הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלַּיְלָה וְהַחשֶׁךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע, וְגִלָּה הַשְׁגָּחָה בָּעוֹלָם וְעַל-יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת (שם) וּמֵת כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וּפָסַח ה' וְכוּ' וְהִצִּיל בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל כִּי בְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת (משלי א׳:ז׳) רֵאשִׁית דַּעַת, הַיְנוּ שֶׁהִכְנִיעַ הַדַּעַת שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְהִגְבִּיר אֶת הַדַּעַת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁל הַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שם ד') בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ הַדַּעַת שֶׁל אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין זֶרַע קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְֹרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע כַּנַּ"ל, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם בִּבְחִינַת (בראשית ט״ו:ה׳) הַבֵּט נָא הַשָׁמַיְמָה וּסְפוֹר הַכּוֹכָבִים וַיֹּאמֶר לוֹ כֹּה יִהְיֶה זַרְעֲךָ וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מדרש רבה שם) שֶׁהִגְבִּיהוֹ לְמַעְלָה מִן הַשָּׁמַיִם וְכוּ' נִמְצָא, שֶׁזֶּרַע יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִין לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, כִּי עַל-פִּי הַטֶּבַע כְּפִי מַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם לֹא הָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, רָאוּי לְהוֹלִיד, רַק עַל-יְדֵי שֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, צֵא מֵאִצְטַגְנִינוּת שֶׁלְּךָ וְהִגְבִּיהוֹ לְמַעְלָה מִן הַשָּׁמַיִם, הַיְנוּ לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, עַל-יְדֵי זֶה זָכָה לְהוֹלִיד בְּחִינַת (שם) כֹּה יִהְיֶה זַרְעֲךָ נִמְצָא, שֶׁזֶּרַע יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִים בְּשָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע. וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִצִּיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהֵמִית בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה, לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל הַדַּעַת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע וּלְהַגְבִּיר הַדַּעַת שֶׁל הַשְׁגָּחָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּכוֹרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל:
1