ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות נטילת ידים שחרית ד׳:י״בLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Morning Hand Washing 4:12
א׳ וְזֶה בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, שֶׁעִקַּר הַבְּגָדִים הֵם שֶׁל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים, (עיין מנחות לט) וּמֵהֶם עִקַּר הַצִּיצִית, כִּי עִקַּר הַבְּגָדִים נַעֲשׂוּ אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי מִקֹּדֶם כְּתִיב (בראשית ב'), וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרֻמִּים וְכוּ'" וְאַחַר כָּךְ (שם ג'), "וַיַּעֲשׂ ה' לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵֹם" וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מִקֹּדֶם הָיוּ יְכוֹלִים לִכְלוֹל וּלְהִתְבַּטֵּל בְּאוֹר הַאֵין סוֹף בְּכָל עֵת בְּנָקֵל וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בְּלִי לְבוּשִׁים עָבִים רַק בִּלְבוּשִׁים זַכִּים וְצָחִים מְאֹד בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר (כד) כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הוֹשִׁיבוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ (כה) שֶׁיִּזְכֶּה שָׁם לְהִתְעַנֵּג עַל ה' לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' לְהִכָּלֵל בְּאוֹרוֹ הַאֵין סוֹף בְּרָצוֹא וָשׁוֹב בְּכָל עֵת בְּלִי יְגִיעָה וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם עַל-יְדֵי לְבוּשִׁים זַכִּים מְאֹד, בְּחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר, כִּי זֶה הָיָה עִקַּר יְשִׁיבָתוֹ שָׁם בְּגַן עֵדֶן, כִּי שָׁם מִתְעַנְּגִים עַל ה', כִּי גַּן עֵדֶן הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר וְנִרְשָׁם בִּבְחִינַת הַגָּן שֶׁהוּא מָקוֹם זָךְ מְאֹד שֶׁשָּׁם יְכוֹלִין לְקַבֵּל בְּקַלּוּת אוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גַּן עֵדֶן, בְּחִינַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, עַיֵּן שָׁם כִּי הַגַּן עֵדֶן הוּא בְּחִינַת הַשָֹּדֶה הַקְּדוֹשָׁה הַמְבוֹאֶרֶת בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הַנְּשָׁמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה שַׁיָּךְ לְעִנְיַן בִּטּוּל הַכָּתוּב שָׁם, כִּי הַגַּן עֵדֶן הוּא הַשָֹּדֶה אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (זוהר בראשית דף קכח) כִּי עִקַּר תִּקוּן הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּשָֹּדֶה הוּא שֶׁיִּזְכּוּ לְהִכָּלֵל בָּאוֹר אֵין סוֹף וּלְהִתְעַנֵּג עַל ה', שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִיתֵנוּ, עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ גַּן עֵדֶן, שֶׁהוּא עוֹלָם הַנְּשָׁמוֹת וּמִתְּחִלָּה קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה יָכוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה בְּחַיִּים חִיּוּתוֹ וּבִשְׁבִיל זֶה הוֹשִׁיבוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׁם לְעָבְדָהּ בְּפִקּוּדִין דַּעֲשֵֹה וּלְשָׁמְרָהּ בְּפִקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶֹה (זוהר בראשית דף כז) דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה צָרִיךְ רַק לְקַיֵּם וְלִשְׁמֹר אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה הָיָה יָכוֹל לְהִכָּלֵל בָּאֵין סוֹף וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בְּלִי הִתְעַבּוּת הַלְּבוּשִׁים, רַק בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר כַּנַּ"ל, אַךְ עַל-יְדֵי הַחֵטְא, אָדָם ביקר בל ילין (תהלים מט) וְנִתְגָּרֵשׁ מִגַּן עֵדֶן וישם ה' אֶת הַכְּרוּבִים וְאֶת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, (בראשית ג) שֶׁהֵם בְּחִינַת נְטוּרֵי תַרְעָא שֶׁאֵין מַנִּיחִין לִכְלוֹל בְּקַלּוּת בְּאוֹר הַאֵין סוֹף שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים הַנִּצְחִיִּים, כִּי מְבַלְבְּלִין הַמַּחֲשָׁבָה בְכַמָּה מִינֵי הַסָּתוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַלַּהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת וְכוּ' וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁנִּכְלָלִין שָׁם וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר מִשָּׁם כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְלַבְּשׁוּת בְּכַמָּה לְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁמֵּהֶם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ וְנִתְהַוּוּ הַלְּבוּשִׁים גַּשְׁמִיִּים וְהֵם עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי בְּלִי תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם אוֹר כַּיָּדוּעַ. וְעַל-כֵּן הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת כְּרוּכִים בְּיוֹתֵר אַחַר הַמַּלְבּוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (ברכות ו'), הַנֵּי מָאנֵי דְּרַבָּנָן דבלו מִנַּיְיהוּ, מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר, עַל-כֵּן הֵם כְּרוּכִים שָׁם, כִּי הֵם כְּרוּכִים תָּמִיד לְקַלְקֵל ח"ו בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ וְגַם כִּי הַלְּבוּשִׁים סְמוּכִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַלְּבוּשִׁים הֵם חוּץ לָאָדָם וְהֵם בִּבְחִינַת החשמ"ל שֶׁסָּמוּךְ לִבְחִינַת נֹגַהּ, כַּיָּדוּעַ, (כו) כִּי הַלְּבוּשִׁים הֵם הַמַּפְסִיקִין בֵּין הַקְּדֻשָּׁה וּבֵין הַקְּלִפָּה עַל-כֵּן הֵם כְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם, עַל-כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַמַּלְבּוּשִׁים מְאֹד מְאֹד:
1
ב׳וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר קַבָּלַת הָאוֹר מהרשימו מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת צֶמֶר וּפִשְׁתִּים שֶׁאָסוּר לְחַבְּרָם יַחְדָּיו שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ויקרא יט), "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּיו גְּדִילִים תַּעֲשֶֹה לְךָ וְכוּ'" כִּי צֶמֶר שָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַבִּטּוּל הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָאָדָם יִסּוּרִין וְצָרוֹת ח"ו, אֲזַי סוֹתֵם עֵינָיו וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל אֶל הַתַּכְלִית שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְשָׁם מִתְבַּטְּלִין כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַדִּינִים וְכוּ' וְזֶהוּ בְּחִינַת צֶמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דיקנא, בְּחִינַת (תהלים קי"ח) מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ וְזֶהוּ (תהלים קיט) חִשַּׁבְתִּי דַּרְכִּי וָאָשִׁיבָה רַגְלִי אֶל עֵדְוֹתֶיךָ, הַיְנוּ שֶׁלְּפִי עֹצֶם הַהִתְלַהֲבוּת וְהַתְּשׁוּבָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת הָיָה אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגָּרוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר ח"ו, וְיִרְצוּ לְהַפִּיל אוֹתִי ח"ו, עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל עַל-כֵּן אָמַר, "חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אֶל עדותיך" שֶׁאֲנִי מְחַשֵּׁב דַּרְכִּי בְּכָל עֵת וּבְכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה מַה הַתַּכְלִית מִכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו וּלְפִי חֶשְׁבּוֹנִי וּמַחֲשַׁבְתִּי בְּוַדַּאי אֲנִי מִתְלַהֵב בְּכָל עֵת לְבַטֵּל עַצְמִי לְגַמְרֵי, אַךְ חָלִילָה וְחָלִילָה שֶׁאֶפּוֹל מִזֶּה נְפִילָה כָּל שֶׁהוּא ח"ו, כְּשֶׁאֲנִי רוֹאֶה שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדִי, רַק ואשיבה רגלי אֶל עדותיך, לְנַחֵם וּלְהַחֲיוֹת עַצְמִי עַל-יְדֵי הָעֵדוּת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ וּלְהִזָּהֵר לִבְלִי לָצֵאת עַל כָּל פָּנִים ח"ו, מִדַּרְכֵּי הַתּוֹרָה בִּפְשִׁיטוּת וְכַנַּ"ל וְזֶהוּ (שם), "חַשְׁתִּי וְלֹא הִתְמַהְמָהְתִּי לִשְׁמֹר מִצְוֹתֶיךָ" שֶׁתֵּכֶף אֲנִי מְזָרֵז עַצְמִי בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל מְאֹד לִשְׁמֹר מִצְוֹתֶיךָ בִּפְשִׁיטוּת עַל כָּל פָּנִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם מִתְגָּרִים אָז בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל נֶגְדָּם לִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל וְזֶהוּ (שם), "חֶבְלֵי רְשָׁעִים עודוני תורתך לֹא שכחתי" כַּאן מְפָרֵשׁ וּמְבָאֵר הֵיטֵב כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁהֵם מִתְוַעֲדִין עָלָיו וּמִתְגָּרִים בּוֹ בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת בְּחִינַת גֹּדֶל הַהִשְׁתּוֹקְקוּת בְּחִינַת בִּטּוּל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶלְקִי ה' אָמַרְתִּי וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶהוּ, חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי, שֶׁהָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת מִתְוַעֲדִין וּמִתְגָּרִים בִּי בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת הַנַּ"ל, אֲבָל 'אֲנִי תורתך לֹא שכחתי', כִּי אֲנִי מְחַיֶּה עַצְמִי בְּכָל עֵת עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמְּקָרֶרֶת הַצִּמָּאוֹן וּמְשַׁבֶּרֶת וּמְבַטֶּלֶת אוֹתָם כַּנַּ"ל וְזֶהוּ (שם), "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לך עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ" כִּי כָּל דְּבָרֵינוּ הַמְבוֹאָרִים בְּכָל הַהֲלָכָה הַזֹּאת, הַכֹּל סוֹבֵב וְהוֹלֵךְ עַל עִנְיַן קִימַת חֲצוֹת שֶׁאָז הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָּה שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת שֶׁשָּׁבִין וְחוֹזְרִין מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. וְאָז הַסִּטְרָא אַחֲרָא רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּשֵׁנָּה גַּשְׁמִיִּית, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דמסאבא דְּשַׁרְיָא עַל יְדוֹי כַּנַּ"ל. וַאֲזַי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָּה בִּזְרִיזוּת וְלָקוּם בַּחֲצוֹת וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאוֹר הַזְּרִיחָה שֶׁל הרשימו וְעַל-יְדֵי זֶה עוֹמְדִים כְּנֶגְדָּם וּמַכְנִיעִים אוֹתָם כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לְךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ שֶׁנִּסְמַךְ לִפְסוּקִים אֵלּוּ הַמַּתְחִילִים חֶלְקִי ה' שֶׁמְּדַבְּרִים מֵעִנְיַן הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הַבִּטּוּל הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ רַק עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לְךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ כַּנַּ"ל:
2
ג׳הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם שַׁחֲרִית הֲלָכָה ה' נִכְלָל בְּהִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר הֲלָכָה ה':
3