ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות תפילין ו׳:א׳Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Phylacteries 6:1
א׳ עַל-פִּי הַתּוֹרָה "חַיִּים נִצְחִיִּים" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ע"ב, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:
1
ב׳וְהַכְּלָל, שֶׁעַל-יְדֵי הָרְאִיָּה לְבַד שֶׁרוֹאִין פְּנֵי הַצַּדִּיק מִתְנוֹצֵץ מֹחוֹ וְעַל-יְדֵי זֶה מְקַבֵּל גְּדֻלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יח) שָֹרֵי אֲלָפִים שָֹרֵי מֵאוֹת שָֹרֵי חֲמִשִּׁים שָֹרֵי עֲשָֹרוֹת, כִּי הַגְּדֻלָּה וְהַמַּלְכוּת תְּלוּיָה בְּהִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים, ברהיטי מֹחִין, שֶׁבְּחִינַת הַמַּלְכוּת וְהַגְּדֻלָּה אָסוּר וּמְקֻשָּׁר ברהיטי מֹחִין וְכוּ' וְהִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין זֶה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת לג) וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב) חזית אִישׁ מָהִיר בִּמְלַאכְתּוֹ וְכוּ' וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד גְּדֻלָּה וּמַלְכוּת כְּפִי מַדְרֵגַת מֹחוֹ עַל-יְדֵי הַמַּנְהִיג הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה וְכוּ', עַל-יְדֵי בְּחִינַת וְאַתָּה תֶחֱזֶה וְכוּ' וְשַֹמְתָּ עֲלֵיהֶם שָֹרֵי אֲלָפִים וְכוּ', אֲזַי יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, עַל-יְדֵי רוּחַ אֱלֹקִים שֶׁמְּקַבֵּל מִבְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַמַּנְהִיג הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא חָכָם הַכּוֹלֵל רוּחַ הַכּוֹלֵל, כִּי הוּא אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹקִים בּוֹ וְכוּ', שֶׁמֵּאִיר בְּכָל אֶחָד רוּחַ אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין, בְּחִינַת (שְׁמוֹת לא) וָאֲמַלֵּא אוֹתוֹ רוּחַ אֱלֹקִים בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת וּבְכָל מְלָאכָה וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְחַדְּשִׁין בַּתּוֹרָה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א') וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת וְכוּ', אֲבָל זֶה הַמַּנְהִיג צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה פָּרוּשׂ וְקָדוֹשׁ גָּדוֹל בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית וְכוּ' וּלְהַמְשִׁיךְ גַּם עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית וּפְרִישׁוּת וְכוּ' וְעַל-יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה שֶׁהוּא הַבּוּשָׁה כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהִתְבַּיֵּשׁ אֲפִלּוּ לַעֲשׂוֹת מִצְוָה וְכוּ', וְהַבּוּשָׁה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְעַל-יְדֵי תְּשׁוּבָה זוֹכִים לְחַיִּים, בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים, הַיְנוּ שֶׁנִּחְיֶה וְקָם בִּתְחִיָּה עֲנָוָה וְהַשִּׁפְלוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמְּלֻבָּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל אֵבֶר וְאֵבֶר, שֶׁזֶּה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה שֶׁל כָּל אֶחָד יִהְיֶה נִחְיֶה וְיָקוּם בִּתְחִיָּה וְיִחְיֶה חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא, בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת טוֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ, בְּחִינַת נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים, כִּי תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא הוּא בִּלְתִּי גְּבוּל וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ וּלְצַיְּרוֹ בְּהַגּוּף שֶׁהוּא בַּגְּבוּל רַק כְּשֶׁהוּא אֵין מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לַעֲנָוָה אֲמִתִּית שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מְלֻבָּשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְֹרָאֵל בְּכָל אֵבֶר וְאֵבֶר, אֲבָל זֹאת הָעֲנָוָה הִיא בִּבְחִינַת מִיתָה אֶצְלוֹ, כִּי אֵינוֹ מַרְגִּישׁ הָעֲנָוָה הַמְלֻבֶּשֶׁת אֶצְלוֹ, אֲבָל עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת פְּנֵי הַצַּדִּיק, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְנוֹצֵץ מֹחוֹ וְזוֹכֶה לְקַבֵּל גְּדֻלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה כָּרָאוּי לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְעַל-יְדֵי זֶה נוֹפֵל עָלָיו יִרְאָה זוֹ הַבּוּשָׁה כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה. וְהַבּוּשָׁה הִיא תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת (יְחֶזְקְאֵל י"ח) וְהֵשִׁיבוּ וְחָיוּ וְעַל-יְדֵי זֶה נִחְיֶה אֶצְלוֹ וְקָם בִּתְחִיָּה הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת מִיתָה וְעַכְשָׁיו נִחְיֶה וְקָם בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כ"ו) הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
2