ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות פורים ג׳:ז׳Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Purim 3:7

א׳כִּי בֶּאֱמֶת שָׁאוּל נִבְחַר לַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי שָׁאוּל הָיָה מִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין וְעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה הוּא בְּחִינַת בִּנְיָמִין, כִּי יַעֲקֹב אָבִינוּ הָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, כִּי כְּבָר נִתְבָּרֵר טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לַחוּץ (וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ שָׁם) וְעַל-כֵּן הָיָה יַעֲקֹב בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב אַתָּה עָשִׂיתָ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, "מִשְׁפָּט לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב". וְעַל-כֵּן זָכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת וְנִשְׁמַר לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי". וְעַל-כֵּן זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה וְהוֹלִיד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן וְקִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם אַרְבָּעָה דְּגָלִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֶרְכָּבוֹ אַרְגָּמָ"ן, כַּמּוּבָא. וְעִקַּר קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה הוּא בִּנְיָמִין, כִּי הוּא הַמַּשְׁלִים אֶת הַמִּטָּה שְׁלֵמָה שֶׁל יַעֲקֹב. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹלַד בִּנְיָמִין בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְלֹא אֵצֶל לָבָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁלָם הַמִּטָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל לָבָן בְּחוּץ לָאָרֶץ, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּטָּה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּנְיָמִין שֶׁנּוֹלַד בָּאַחֲרוֹנָה שֶׁהִשְׁלִים אֶת מִטָּה דִּקְדֻשָּׁה. וְאָז כְּשֶׁנּוֹלַד בִּנְיָמִין נִשְׁלַם הַמִּטָּה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, וְעַל-כֵּן זָכָה בִּנְיָמִין שֶׁיִּבָּנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, כִּי הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, כִּי שָׁם נִתְתַּקֵּן וְנִתְקַשֵּׁר הַמֶּרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שָׁם הָיְתָה הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה וְכָל עִנְיַן הַמֶּרְכָּבָה הַנֶּאֱמַר בְּשִׁיר הַשִּׁירִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "אַפִּרְיוֹן עָשָׂה לוֹ הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה וְכוּ' עַמּוּדָיו וְכוּ' מרכבו אַרְגָּמָן תּוֹכוֹ וְכוּ'". הַכֹּל קָאֵי עַל הַמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל-כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט הָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה לִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁשָּׁם חוֹתְכִין הֲלָכוֹת וּמִשָּׁם יוֹצֵא עִקַּר הַמִּשְׁפָּט אֱמֶת לְכָל יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם הָיְתָה סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה יוֹשֶׁבֶת וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בִּנְיָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, זָכָה שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶרְכָּבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן זָכָה שֶׁמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן יִהְיֶה מִזַּרְעוֹ, כִּי עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל-יְדֵי בְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁזַּרְעוֹ יַחֲרִימוּ אֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִבְּחִינַת קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה מִבְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן שָׁאוּל שֶׁפָּגַם בָּזֶה עַל-כֵּן נִטְרַד מִמַּלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה תָּלוּי בִּמְחִיַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי פְּגָם זֶה, דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל שֶׁפָּגַם שָׁאוּל עַל-יְדֵי שֶׁהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג וְאֶת מֵיטַב הַצֹּאן וְכוּ', עַל-יְדֵי זֶה בָּא הָמָן עֲמָלֵק וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁעֲמָלֵק הוּא תְּחִלַּת הַקִּלְקוּל וְסוֹף הַקִּלְקוּל, כִּי גַּם תְּחִלַּת הַקִּלְקוּל דְּהַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט בָּא עַל-יְדֵי עֲמָלֵק עַל-יְדֵי שֶׁחָמַל עָלָיו שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם עַצְמוֹ בָּא הָמָן-עֲמָלֵק, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁחָמַל עָלָיו נַעֲשָׂה פְּגַם הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ לְהָמָן עֲמָלֵק לְהִתְגַּבֵּר בְּטֻמְאָה הַיָּדוּעַ, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם):