ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות פורים ד׳:א׳Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Purim 4:1

א׳עַל-פִּי הַמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אוֹהֵב יָמִים וְכוּ'" בְּסִימָן לג, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
1
ב׳וְהַכְּלָל, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְאִיהוּ מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עָלְמִין וְלֵית אֲתַר פָּנוּי מִינֵהּ וַאֲפִלּוּ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁכּוֹפֶה אֶת יִצְרוֹ אֲזַי כְּשֶׁמְּדַבֵּר עִם הַגּוֹיִם אוֹ רוֹאֶה מַעֲשֵׂיהֶם, אֲזַי הָרַע נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ, וְנִתְגַּלֶּה הַטּוֹב שֶׁהָיָה נִתְעַלֵּם שָׁם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל-יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת, כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אַהֲבוֹת, יֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהִוא בְּיָמִים בְּחִינַת חֶסֶד, יוֹמָא דְּאָזִיל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין. וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁהִוא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת, וְהִיא אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת וְהִיא בְּחִינַת אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא. וְכָל אָדָם יָכוֹל לִטְעֹם טַעַם אוֹר הָאַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת עַל-יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר לִבּוֹ לְדַעְתּוֹ וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). גַּם עַיֵּן מַאֲמָר שֶׁל "וְאַיֵּה הַשֶּה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
2
ג׳וְהִנֵּה הַתּוֹרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא לֵילֵךְ בְּחֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק וְשֶׁלֹּא לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם וְכוּ'. (וְכַמְבֹאָר בְּיוֹרֶה דֵּעָה בְּהִלְכוֹת חֻקַּת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, עַיֵּן שָׁם). כִּי בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּלְשׁוֹנוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, כִּי אִיהוּ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, (וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לִכְנֹס לְשָׁם, כִּי יוּכַל לְהִתָּפֵס שָׁם מֵחֲמַת רִבּוּי הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם רַבִּים עַל הַטּוֹב, וְהַטּוֹב מִתְעַלֵּם שָׁם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם, עַל-כֵּן יוּכַל לִתָּפֵס בֵּינֵיהֶם חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר אַזְהָרָה הִזְהִירָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹתֵיהֶם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ". כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים. וּכְמוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אַהֲבוֹת, אַהֲבָה שֶׁבְּיָמִים, וְשָׁם יֵשׁ בְּחִינַת יְמֵי טוֹב וִימֵי רַע, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְיֵשׁ אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת לְמַעְלָה מֵהַמֹּחַ וּמֵהַמִּדּוֹת, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי הוּא בְּחִינַת אוֹרָיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה דַּעֲתִידָא לְאִתְגַּלְיָא לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת לְמַעְלָה מֵהַשֵּכֶל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּיג בְּשִׂכְלֵנוּ אוֹר הָאַהֲבָה הַזֹּאת שֶׁבַּדַּעַת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה בַּסִּטְרָא אָחֳרָא יֵשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, יֵשׁ בְּחִינַת קְלִפּוֹת וְסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יָמִים, בְּחִינַת יְמֵי רַע וְהֵם כְּנֶגֶד יְמֵי טוֹב, וְשָׁם יֵשׁ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁנָּפְלוּ כַּיָּדוּעַ, וְיֵשׁ עוֹד בְּחִינַת סִטְרָא אָחֳרָא שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע וְאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, וְאֵין שָׁם שׁוּם דַּעַת כְּלָל, הַיְנוּ שֶׁהֵם כְּסִילוּת וְרַע גָּמוּר וְאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב וְשׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִצּוֹץ שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן כָּל מַעֲשֵׂיהֶם הֵם בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְטַעַם אֲפִלּוּ שֶׁל טָעוּת, כִּי בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁל הַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא שָׁם כַּמָּה נִיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה טַעַם וְעִנְיָן אַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא בְּטָעוּת, כִּי הֵם מְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים מֵחֲמַת רִבּוּי הָרַע. אַף-עַל-פִּי-כֵן עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה טַעַם שֶׁל טָעוּת וְשֶׁקֶר, אֲבָל בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה שָׁם אֵין שׁוּם נִיצוֹץ וְאֵין שָׁם שׁוּם טַעַם, כִּי אֵין שָׁם שׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִיצוֹץ, וְהוּא שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפָּה, כִּי כָּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא מְקַבְּלִין מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת חֻקַּת הָעַמִּים, כִּי חֻקָּה הִוא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם. וּבִקְדֻשָּׁה חֻקּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַשֵּכֶל וְהוּא בִּבְחִינַת אַהֲבָה שֶׁבַּדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, כְּגוֹן מִצְוַת פָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ, "חֻקַּת הַתּוֹרָה". שֶׁלֹּא יִתְגַּלֶּה זֶה הַסּוֹד עַד לֶעָתִיד, וַאֲפִלּוּ שְׁלֹמֹה, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אָמַר (קֹהֶלֶת ז), "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה" עַל מִצְוָה זוֹ, כְּמוֹ כֵן בַּקְּלִפָּה חֻקַּת הָעַמִּים הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַיָּמִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טַעַם כְּלָל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים חֻקָּה. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁחֻקּוֹתֵיהֶם הֵם בְּלִי שׁוּם טַעַם כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינָה זוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם שְׁטוּת נִגְלֶה וּמְפֻרְסָם וְאֵין לָהֶם שׁוּם טַעַם עַל זֶה. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הֵם אֲדוּקִים בָּהּ, כִּי זֶה בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע וְאֵין שָׁם שׁוּם שֵׂכֶל וְשׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים שֶׁהָעֲבוֹדָה זָרָה אֵין בָּהּ שׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא בְּחִינַת צוֹאָה מַמָּשׁ שֶׁהוּא מוֹתָרוֹת גָּמוּר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב, בְּחִינַת צֵא תֹּאמַר לוֹ וְכַמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת כִּי כָל אֱלֹהֵי הָעַמִּים אֱלִילִים. 'אֱלִילִים' דַּיְקָא, כִּי אֱלִיל לְשׁוֹן דָּבָר שֶׁאֵינוֹ כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי הֵם אֱלִיל גָּמוּר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם טוֹב, וְעַל-כֵּן אֵין שָׁם שׁוּם טַעַם וְשֵׂכֶל. וְעַל-כֵּן נִקְרָאִים חֻקַּת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁמִּתְחַבֵּר עִם הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּמִתְדַּמֶּה לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם, יָכוֹל לְהִתָּפֵס בְּרִשְׁתָּם עַד שֶׁיִּהְיֶה נִתְפָּס חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ רַע חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין סוֹמֵךְ בְּיָדוֹ חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם נִיצוֹץ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה לִפְרֹשׁ מִדַּרְכֵיהֶם וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶם וְהַכֹּל אָסוּר מִשּׁוּם חֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִתְפָּס חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַקְּלִפָּה הַשְּׁנִיָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻקּוֹת הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם טוֹב, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם חַס וְשָׁלוֹם, קָשֶׁה לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי אֵין סוֹמֵךְ בְּיָדוֹ מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם נִיצוֹץ וְשׁוּם טוֹב כְּלָל:
3