ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות קריאת התורה ו׳:כ״הLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Reading the Torah 6:25

א׳וְעַתָּה מְדֻקְדָּק הֵיטֵב לָשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַמִּשְׁנָה הַנַּ"ל, בְּשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה קוֹרִין כְּסִדְרָן וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁקִּיּוּם הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם וְכַנַּ"ל וְזֶהוּ, וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ בִּפְשִׁיטוּת, שֶׁהַקְּרִיאָה שֶׁקָּרְאוּ שָׁלשׁ פְּעָמִים בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה, אֵינוֹ עוֹלֶה לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן כְּלָל כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִילוּ לִקְרוֹת הַסֵּדֶר כְּלָל, רַק צְרִיכִין לְהַתְחִיל בַּשַּׁבָּת הַבָּאָה מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר וְכֵן הוּא מַמָּשׁ לְעִנְיַן הָעֵצָה הַנּוֹרָאָה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה, לְהַתְחִיל לְהָכִין אֶת עַצְמָם בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַתְחָלוֹת שֶׁמַּתְחִילִין בְּכָל פַּעַם מִתְּחִלַּת הַסֵּדֶר וְאַחַר כָּךְ מַתְחִילִין וְגוֹמְרִין אוֹתוֹ כַּנַּ"ל וְזֶהוּ, וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה, וְלֹא יַעֲלֶה אֶצְלוֹ בְּחֶשְׁבּוֹן כְּלָל כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן מֵעוֹלָם כְּלָל כִּי אִם תַּשְׂכִּיל וְתָבִין בְּעִנְיַן הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁעוֹבְרִין עַל כָּל אֶחָד, עִקַּר נְפִילָתוֹ בְּדַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בְּדַעְתּוֹ שֶׁכְּבָר נִסָּה אֶת עַצְמוֹ וְהִתְחִיל קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְנָפַל מִזֶּה וְאַחַר כָּךְ הִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל עוֹד וְנָפַל עוֹד הַפַּעַם וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, עַל-כֵּן מְסִיתוֹ הַבַּעַל דָּבָר לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי וְאוֹמֵר לוֹ בְּלִבּוֹ, הֲלֹא אַתָּה רוֹאֶה כִּי אֶפֶס תִּקְוָה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה לְמִי שֶׁעוֹסֵק בַּלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁל הִתְקָרְבוּת בְּנֵי הַנְּעוּרִים לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְחַבֵּר לַחֲבֵרִים כְּשֵׁרִים וַאֲמִתִּיִּים תָּמִיד עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל וְלִקְבֹּעַ בְּלִבּוֹ עֵצָה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל לִשְׁכֹּחַ בְּכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו, אַף-עַל-פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים בְּלִי מִסְפָּר, רַק עַתָּה יַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהָכִין וּלְהַזְמִין אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל הֵן לִצְעֹק אֶל ה' מֵעֹמֶק הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ עַתָּה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, הֵן לְהַתְחִיל לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲסֹק בְּמִצְוֹת, הֵן לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּמַה שֶּׁלֹּא עָשַׂנִּי גּוֹי וְכוּ' וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים וְכוּ', וְלַהֲפֹךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה וְכוּ' וְכוּ', עַל-יְדֵי כָּל זֶה יִשָּׁאֵר קַיָּם בְּקִיּוּם הַתּוֹרָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁכָּל הַהַתְחָלוֹת בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה שֶׁהִתְחִיל עַד עַתָּה לֹא יַעֲלֶה לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל עֲדַיִן מֵעוֹלָם:

ב׳כִּי זֶה יָדוּעַ לַכֹּל שֶׁאֲפִלּוּ אִם חָטָא כָּל יָמָיו וְשָׁב בָּאַחֲרוֹנָה מוֹחֲלִין לוֹ הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קִדּוּשִׁין מ), וְכַמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי מוּסָר וְכֵן כְּבָר נִמְצְאוּ כַּמָּה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבוֹת בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה עַד סוֹף יְמֵיהֶם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁשָּׁב בִּימֵי נְעוּרָיו אֵין לְמַעְלָה הֵימֶנּוּ, אֲבָל אִם כְּבָר נִתְרַשֵּׁל, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא שָׁב עַד סוֹף יָמָיו, גַּם כֵּן אַשְׁרֵי לוֹ מַה שֶּׁשָּׁב בְּסוֹף יָמָיו עַל כָּל פָּנִים, אֲבָל עִקַּר הַנְּפִילָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁל הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ כַּמָּה פְּעָמִים וְנָפְלוּ וְכוּ', עִקַּר נְפִילָתָם הוּא מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ כַּמָּה פְּעָמִים וְנָפְלוּ, עַל-כֵּן רוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לַהֲסִיתָם לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל-כֵּן צְרִיכִין לֵילֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַנַּ"ל לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ בְּאֵיזֶה בְּחִינָה שֶׁהוּא וִישַׁכַּח מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי כָּל מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בִּבְחִינַת "וְאֵין עוֹלִין לָהֶם מִן הַחֶשְׁבּוֹן", שֶׁכָּל הַהַתְחָלוֹת שֶׁהִתְחִיל עַד הֵנָּה שֶׁכְּלוּלִים בְּשָׁלשׁ פְּעָמִים שֶׁמַּתְחִילִין הַסֵּדֶר בְּכָל שָׁבוּעַ כַּנַּ"ל, כָּל זֶה לֹא יַעֲלֶה לוֹ מִן הַחֶשְׁבּוֹן, כִּי עַתָּה צָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְגַמְרֵי וְכֵן לְעוֹלָם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁל שַׁבָּת, (עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה "בְּטַח בַּה'" סִימָן עט חֵלֶק א), שֶׁאָז יַתְחִיל וְיִגְמֹר בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל, כִּי בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל מְרַמְּזִין עַל זֶה שָׁלשׁ פְּעָמִים בְּכָל סֵדֶר שֶׁמַּתְחִילִין שָׁלשׁ פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ כְּנֶגֶד שָׁלשׁ פְּעָמִים אֶהְיֶה הַנַּ"ל וּבְשַׁבָּת מַתְחִילִין וְגוֹמְרִין כַּנַּ"ל וְדַעַת לְנָבוֹן נָקֵל שֶׁאֵצֶל כָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת מְרַמְּזִין לוֹ עַל-יְדֵי זֶה שֶׁיַּתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים בְּכָל שָׁבוּעַ וּבְכָל יוֹם וָיוֹם וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהָיָה לוֹ כַּמָּה וְכַמָּה הַתְחָלוֹת בְּיוֹם אֶחָד, כַּמּוּבָא בִּשְׁבָחָיו הַקְּדוֹשִׁים וְעַל-יְדֵי זֶה דַּיְקָא זָכָה אַחַר כָּךְ לְמַה שֶּׁזָּכָה וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב: