ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות קריאת התורה ו׳:ל״זLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Reading the Torah 6:37

א׳וְעוֹד לֵאלֹקַי מִלִּין, בְּעִנְיַן דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה הַנַּ"ל, לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר וְכוּ' שֶׁכָּל דִּבְרֵיהֶם עֲמֻקִּים מְאֹד וּבְכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר יֵשׁ בָּהֶם רָזִין עֲמֻקִּין. וְהָעִנְיָן, לְעוֹלָם יַשְׁלִים אָדָם וְכוּ', 'לְעוֹלָם' דַּיְקָא, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא שֶׁהוּא צָרִיךְ לְעוֹלָם לְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר, כִּי אִם אֲפִלּוּ הִגִּיעַ כְּבָר לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁלִּמּוּדוֹ בְּעַצְמוֹ גָּבוֹהַּ וְיָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן צָרִיךְ לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַצִּבּוּר לְקַשְּׁרָם אֵלָיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם, כִּי אֲפִלּוּ משֶׁה רַבֵּנוּ בְּעַצְמוֹ שֶׁקְדֻשָּׁתוֹ וּמַעֲלָתוֹ הָיְתָה גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲלוֹת לַה' וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי קִבּוּץ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת לב) עַל פָּסוּק, "לֶךְ רֵד", כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה, אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַפְּגָם שֶׁלּוֹ בְּעִנְיַן הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁעַל-יְדֵי זֶה לֹא זָכָה לִכְנוֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיָה בְּעִנְיָן זֶה שֶׁסִּלֵּק אָז תְּפִלָּתוֹ וְלֹא קִשְּׁרָהּ כָּרָאוּי עִם כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה ט' תִּקּוּנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם) מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, מִכָּל שֶׁכֵּן הַנְּמוּכִים וְהַגְּרוּעִים בְּיוֹתֵר שֶׁכָּל תִּקּוּנָם שֶׁיְּבַקְּשׁוּ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וִיכַוְּנוּ בְּכָל עֲבוֹדָתָם שֶׁיִּזְכּוּ לְהִתְקַשֵּׁר עִם הַצִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶה שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ רַבָּה (דְּבָרִים ב) "בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ אִישׁ", זֶה משֶׁה, דִּכְתִיב בֵּיהּ, "וְהָאִישׁ משֶׁה", שֶׁבִּשְׁבִיל עָוֹן אֶחָד קַל שֶׁל הַכָּאַת הַצּוּר יִסַּרְתָּ אוֹתוֹ "וַתָּמָס כָּעָשׁ חַמוּדוֹ", שֶׁהֵמַסְתָּ וּבִטַּלְתָּ חֶמְדָּתוֹ שֶׁחָמַד מְאֹד לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, "אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם נִצָּב סֶלָה", שֶׁשְּׁאָר בְּנֵי אָדָם הֵם בְּוַדַּאי "כָּל הֶבֶל", הֲבֵל הֲבָלִים וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁכַּוָּנַת הַמִּדְרָשׁ לְהַזְכִּיר וּלְהַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּפְקַח עַל דְּרָכָיו וְיָחוֹס עַל עַצְמוֹ לְבַקֵּשׁ תַּחְבּוּלָה לְנַפְשׁוֹ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל בְּעָלְמָא דֵּין וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ שֶׁיִּלְמֹד קַל וָחֹמֶר מִמּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁבִּשְׁבִיל עָוֹן קַל לֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְכָל פְּגָמוֹ הָיָה שֶׁלֹּא קִשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם הַצִּבּוּר כַּנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כָּל אָדָם שֶׁמָּלֵא עֲוֹנוֹת הוּא בְּוַדַּאי הֶבֶל וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי כָּל תַּקָּנָתוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ לִהְיוֹת נִכְלָל בְּתוֹךְ הַצִּבּוּר בְּתוֹךְ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמְקֻשָּׁרִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק תָּמִיד לְקַבְּצָם וּלְקַשְּׁרָם אֵלָיו יַחַד, כִּי רַק עַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ לוֹ גַּם כֵּן תִּקְוָה גְּדוֹלָה, כִּי הֵן אֵל כַּבִּיר לֹא יִמְאָס, וּבְתוֹךְ הַכְּלָל יַעֲלֶה הַצַּדִּיק גַּם נַפְשׁוֹ אַף אִם הִיא פְּגוּמָה בַּעֲוֹנוֹת מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה הַרְבֵּה בָּזֶה (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם-הַשְׁגָּחָה" סִימָן יג עַל פָּסוּק, "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי וְכוּ'", עַיֵּן שָׁם) וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בָּזֶה: