ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות שבת ז׳:נ״הLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of the Sabbath 7:55
א׳כִּי הַד' מִינִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִבְחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים מֵאֱלוּל עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִקְרָא אָדָם, כִּי הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת נִכְלַל בִּבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, וּפָגַם אָז בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁנִּבְרָא בּוֹ, וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל שָׁנָה לְתַקֵּן חֶטְאוֹ וְחֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם, וְהַתִּקּוּן עַל-יְדֵי דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה חוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין וְנַעֲשִֹין בִּבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה, וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אַחַר רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר שֶׁזָּכוּ כְּלַל יִשְֹרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, עַל-כֵּן בְּסֻכּוֹת נוֹטְלִין הַד' מִינִים שֶׁכְּלַל כַּוָּנָתָם לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת הַד' מִינִים שֶׁכְּלָלוּתָם הוּא בְּחִינַת אָדָם שֶׁהוּא אָדָם דִּבּוּר מַעֲשֶֹה עַיֵּן שָׁם. כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁהַד' מִינִים הֵם בְּחִינַת ד' אוֹתִיּוֹת הוי"ה, וּמְבֹאָר שָׁם שֶׁהַהֲדַס הוּא בְּחִינַת יוּד, וְהָעַרְבֵי-נַחַל בְּחִינַת ה' רִאשׁוֹנָה, וְהַלּוּלָב בְּחִינַת וָא"ו וְהָאֶתְרוֹג בְּחִינַת ה' הָאַחֲרוֹנָה עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה בְּחִינַת אָדָם שֶׁעוֹלֶה מ"ה שֶׁהוּא שֵׁם הוי"ה בְּמִלּוּי אַלְפִין כַּיָּדוּעַ, כִּי יוּד הֵא הֵם בְּחִינַת כְּלָלוּת הַג' רִאשׁוֹנוֹת, זֶה בְּחִינַת נְקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֶגּוֹ"ל, וְהַוָא"ו בְּחִינַת הַלּוּלָב, זֶה בְּחִינַת הַהַמְשָׁכָה מִנְקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַהֵא אַחֲרוֹנָה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג בְּחִינַת נְקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהִדּוּר וְהַיּוֹפִי לִבְחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא פְּרִי עֵץ הָדָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵא תַּתָּאָה בְּחִינַת נְקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי הַיוּד בְּחִינַת הַהֲדַס כַּנַּ"ל, יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה, זֶה בְּחִינַת נֶקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה וְעִמָּהּ נִכְלָלִין הָעַרְבֵי-נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵא רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּכְלֶלֶת תָּמִיד עִם הַיוּד יַחַד כַּיָּדוּעַ. וְזֶה סוֹד עָמוֹק וּמוּבָא לְעֵיל קְצָת. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא מְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים וּבְכָל הַסְּפָרִים שֶׁעַרְבֵי-נַחַל מְרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם גַּם-כֵּן בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה, כַּמּוּבָא, וּמַדּוּעַ גִּיּוֹרָא בִּשְׁמֵי שְׁמַיָא. שֶׁהָעַרְבֵי-נַחַל שֶׁמְּרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל יִהְיוּ מְרוּמָזִים בַּהֵא הָרִאשׁוֹנָה לְמַעְלָה מִוָאו הֵא שֶׁהֵם הַלּוּלָב וְהָאֶתְרוֹג. אַךְ הוּא בְּחִינַת הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת יז) עַל עִנְיַן ג' שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַחֻרְבָּן שֶׁל כְּלַל יִשְֹרָאֵל אוֹ בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁיּוֹרֵד אֶחָד חַס וְשָׁלוֹם מְאֹד עַד שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטוּנָפִים וְכוּ' שֶׁאָז צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמַר סָתוּם עַל-יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶׁהָעַרְבֵי-נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְֹרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְּגוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעוֹסְקִים לְכוֹלְלָם בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה הַקְּדוֹשָׁה, צְרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם דַּיְקָא לְמַעְלָה בִּבְחִינַת הֵא הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַג' רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמַר סָתוּם הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא תִּקּוּנָם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה וְאַיֵּ"ה הַנַּ"ל וּמוּבָא לְעֵיל קְצַת מִזֶּה.:
1
ב׳וְעַל-כֵּן מְבָרְכִין רַק עַל הַלּוּלָב, כִּי הָעִקָּר הוּא הַהַמְשָׁכָה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִנְקוּדָה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה, לְגַלּוֹת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, שֶׁכָּל הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ הַהִדּוּר וְהַפְּאֵר לִבְחִינַת אֶתְרוֹג, שֶׁהוּא נְקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁעַל-יָדוֹ עִקַּר הַמִּלְחָמָה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, וּכְפִי שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁמְּקַבֵּל הַכֹּחַ מִמּשֶׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּלֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְפָּאֵר כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ בִּבְחִינַת זֶה שְׁמִי לְעוֹלָם, וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹר וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַהִדּוּר רוֹאִין רַק בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקוּדָה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ (דְּבָרִים לג), בְּחִינַת וְנָתַתָּ מֵהוֹדְךָ עָלָיו (בַּמִּדְבָּר כז), שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה בְּחִינַת יָפָה כַּלְבָנָה (שִׁיר הַשִּׁירִים ו). כִּי בִּבְחִינַת משֶׁה אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹת הוֹדוֹ וַהֲדָרוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת חַמָּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ עַתָּה, כִּי הוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר (שְׁמוֹת לד) וַיִּירְאוּ מִגֶּשֶׁת אֵלָיו וְכוּ' וַיִּתֵּן עַל פָּנָיו מַסְוֶה, כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ שֶׁיָּאִיר וְיוֹפִיעַ עָלֵינוּ כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ בְּחִינַת לְבָנָה שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ בְּחִינַת משֶׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן כָּל הַהִדּוּר הוּא בְּהָאֶתְרוֹג וְכַנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן קמ) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב לז) בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתֹּם וְכוּ', שֶׁבְּהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אֵין לְהָעוֹלָם בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה רַק עַל-יְדֵי אֲנָשָׁיו וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי אֲנָשָׁיו וְתַלְמִידָיו הֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כַּנַּ"ל, עַל-יָדָם דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה נִפְלָאוֹת הַדְרַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּגְדוּלָתוֹ עַד אֵין חֵקֶר, הַיְּנוּ כַּנַּ"ל:
2