ליקוטי הלכות, אורח חיים, הלכות בית הכנסת ה׳:כ״זLikutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of the Synagogue 5:27
א׳וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה שֶׁאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, כִּי אָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהִתְחִיל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אִישׁ פָּשׁוּט לְגַמְרֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁבּוֹ נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁבָּזֶה מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג שֶׁהוּא שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה, כִּי בָּזֶה מַמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה תָּמִיד שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא לְהַשָּגָה שְׁלֵמָה גָּבוֹהַּ מְאֹד אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק בָּזֶה כְּלָל, רַק הוּא מַתְחִיל מִיָּד לַחֲזֹר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר הַשָּגָה הַגָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וַאֲזַי עוֹשֶׂה עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל וּמְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְנַעֲשֶׂה אִישׁ פָּשׁוּט גָּמוּר (שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטִיק) כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל מֵעוֹלָם לְהַשִּיג כְּלָל עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּשׁוּם דָּבָר כִּי אִם בְּחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל וְזֶהוּ בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ מִיָּד, כִּי סִיּוּם הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְהַהַשָּגָה שֶׁמַּשִּיג הַצַּדִּיק, כִּי כָּל הַדַּעַת וְהַהַשָּגוֹת כְּלוּלִים בְּהַתּוֹרָה וּכְשֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה זֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַהַשָּגָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה בְּעֹצֶם שְׁלֵמוּת הַשָּגַת משֶׁה רַבֵּינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי מְסַיְּמִין בְּעֹצֶם הַשָּגָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לד), "וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה אֲשֶׁר יְדָעוֹ ה' פָּנִים אֶל פָּנִים לְכָל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' וּלְכָל הַיָּד הַחֲזָקָה וְכוּ'" שֶׁקִּבֵּל אֶת הַלּוּחוֹת בְּיָדָיו כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם וְאַחַר שֶׁמְּסַיְּמִין חוֹזְרִין וּמַתְחִילִין "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ'" וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבָּא לְהַשָּגָה שְׁלֵמָה גָּבוֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִיּוּם הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק בָּזֶה וְתֵכֶף וּמִיָּד הוּא מַתְחִיל מֵחָדָשׁ כְּאִלּוּ לֹא הִתְחִיל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כְּלָל רַק הוּא מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁהוּא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר מִתְּחִלַּת בְּרִיאַת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּבְרָא בְּחַסְדּוֹ לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית, אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְכַנַּ"ל:
1