ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות מילה ג׳:ג׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Circumcision 3:3
א׳כי מֵעִקָּרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא לִכְאוֹרָה לָמָּה נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ תְּחִלָּה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל? וּמַדּוּעַ לֹא נְתָנָהּ לְיִשְׂרָאֵל מִיָּד?! וּכְבָר מְבֹאָר בַּסְּפָרִים קֻשְׁיָא זוֹ, אַךְ הַתֵּרוּץ מְבֹאָר הֵיטֵב עַל-פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי זֶה שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיְתָה תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלֹא תּוֹרָה וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה תּוֹרָה שֶׁגַּם זֶה פְּלִיאָה גְּדוֹלָה מַדּוּעַ לֹא נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד תֵּכֶף בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי הֲלֹא בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם חִיּוּת לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל ה דְּהַשִּׁשִּׁי שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים עַד יוֹם שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי?! וְאִם כֵּן מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם קִיּוּם וְהַעֲמָדָה וְחִיּוּת לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֵיךְ הָיָה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד בְּלֹא הַתּוֹרָה וּמַדּוּעַ לֹא נָתַן אֶת הַתּוֹרָה תֵּכֶף בַּשָּׁעָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם? אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָתֵנוּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח כִּי אִם הָיָה נוֹתֵן אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם הָיָה עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת וְכָל הָעוֹלָם לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם כְּלָל וְהָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אֵין לְהָעוֹלָם שׁוּם קִיּוּם בְּלֹא הַתּוֹרָה וְזֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִמָּצֵא אֶחָד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טוֹב וְכוּ'. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כִּי אִם אֵין בְּחִירָה אֵין שָׂכָר וָעֹנֶשׁ וְאֵין שַׁיָּךְ מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ אֲזַי בְּוַדַּאי בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּמָּצֵא אֶחָד שֶׁיַּעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה וְאִם כֵּן אִם הָיָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה מִיָּד וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא קִיּוּם הַתּוֹרָה אִם כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר מַשֶּׁהוּ חַס וְשָׁלוֹם, מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, הָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל זֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה וְהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל. וּבָזֶה הֶרְאָה לָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְכוּ', בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא בְּרַחֲמָיו יָכוֹל לְקַיֵּם הָעוֹלָם עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה וְעַל-כֵּן גַּם עַכְשָׁו שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה אַף-עַל-פִּי-כֵן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֶחָד עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין ה' יִתְבָּרַךְ מַחֲרִיב הָעוֹלָם, רַק מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, בְּהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. כִּי עַל-פִּי מִדַּת הַדִּין אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְשׁוּם חֵטְא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלְּפִי מִדַּת הַדִּין הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָמוּת. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בָּזֶה, עַל-כֵּן הִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם וְגָזַר בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וַאֲפִלּוּ אִם עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה תָּמִיד. וּבֶאֱמֶת בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה הִוא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי תְּשׁוּבָה הִוא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהִוא עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵיךְ יוֹעִיל תְּשׁוּבָה וְאֵיךְ יוּכַל לְתַקֵּן זֹאת? אַךְ אָז מֻכְרָח לַעֲלוֹת עַל-יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וּלְהִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם אֲפִלּוּ בְּלִי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְעַל-יְדֵי-זֶה נִתְתַּקֵּן וְחוֹזֵר לַה' יִתְבָּרַךְ:
1