ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות מילה ד׳:ב׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Circumcision 4:2
א׳וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁבַּשְּׁמִינִי, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית הִוא שֶׁיִּזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאָז יִזְכֶּה לְהַכִּיר אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵהּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי כִּי אִם מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת הַשָּׁלֵם הַזֶּה עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל אֶצְלוֹ הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ז בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא שֶׁכָּל הַזְּמַן שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה מַה שֶּׁהָיָה וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה אֵינוֹ עוֹלֶה אֲפִלּוּ נֶגֶד שָׁעָה אַחַת שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, כִּי שָׁם הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל אָדָם לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם מַכִּירִין אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם וְכָל זֹאת זוֹכִין עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהִוא לַחְתֹּךְ וּלְהַעֲבִיר הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מַעֲבִירִין הַכְּסִילוּת וְהַשְּׁטוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנֵי זֹהַר שֶׁעַל-יְדֵי מִילָה וּפְרִיעָה מַעֲבִירִין הָעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין דְּאִנּוּן רוֹמִי רַבְּתָא וְרוֹמִי זְעִירְתָא. וַעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, הֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי הַחוֹפִין עַל הַמֹּחַ שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּסִילוּת וְהֶעְדֵּר הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַזְּמַן שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה כָּל הַתַּאֲוֹת וּרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שָׁם נִתְבַּטְּלִין כָּל הַתַּאֲוֹת וְאֵין אֲחִיזָה לְהַתַּאֲוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וּמְנִיעוֹת מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל זֹאת קוֹרֵא קֹהֶלֶת תִּגָּר בְּכָל סֵפֶר קֹהֶלֶת, הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת וְכוּ' מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ, רָאִיתִי אֶת כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר נַעֲשׂוּ תַּחַת הַשֶׁמֶשׁ וְהִנֵּה הַכֹּל הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה. כִּי כָּל הַהֲבָלִים וּרְעוּת רוּחַ וְהַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַכֹּל נַעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ תַּחַת הַזְּמַן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהֶעְדֵּר הַדַּעַת וְעַל-כֵּן אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ג). כִּי כְּשֶׁהַדַּעַת שָׁלֵם וְאָז לְפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ כֵּן הוּא סָמוּךְ יוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם תַּאֲוָה וְלֹא שׁוּם הֶבֶל וּמַעֲשֶׂה רַע שֶׁל תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ וְהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת מִילָה לַחְתֹּךְ הָעָרְלָה שֶׁהִוא תִּקּוּן הַבְּרִית כְּדֵי לְהַעֲבִיר הַכְּסִילוּת הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ, כִּי תִּקּוּן הַדַּעַת הוּא עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי סִלּוּקָא דִּיסוֹדָא עַד אַבָּא וְאִמָּא כַּיָּדוּעַ:
1