ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות מילה ד׳:ה׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Circumcision 4:5

א׳וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבֶּעטְלֶיר הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עִוֵּר שֶׁהִתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הִסְתַּכְּלוּת כְּלָל עַל זֶה הָעוֹלָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן וְעַל-כֵּן נִדְמֶה לְעִוֵּר, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵינוֹ עִוֵּר כְּלָל וְכוּ'. כִּי הוּא זָקֵן מְאֹד וַעֲדַיִן הוּא יַנִּיק לְגַמְרֵי וְלֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הוּא זָקֵן מְאֹד וְכוּ' וְיֵשׁ לוֹ הַסְכָּמָה וְכוּ'. וְעַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַזְּקֵנִים מַה שֶּׁכָּל אֶחָד הִתְפָּאֵר בַּזִּכָּרוֹן שֶׁלּוֹ וְכָל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַזִּכָּרוֹן שֶׁלָּהֶם הַכֹּל בְּעִנְיַן תְּחִלַּת הֲוָיַת הָאָדָם שֶׁזֶּה הִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ. וְזֶה הִתְפָּאֵר יוֹתֵר שֶׁזּוֹכֵר אֲפִלּוּ מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת הָעִבּוּר וְכוּ'. עַד שֶׁאַחַר כָּךְ הִתְפָּאֵר הָעִוֵּר הַנַּ"ל שֶׁהוּא זוֹכֵר כָּל מַה שֶּׁהֵם זוֹכְרִים וְהוּא זוֹכֵר לָאו כְּלוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הָעִנְיָן הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע מֵעוֹלָם. וְהִנֵּה זֶה הַזָּקֵן שֶׁבְּכָל הַזְּקֵנִים שֶׁהוּא הָעִוֵּר הַנַּ"ל הוּא זָכָה לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַל-כֵּן הִתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁהוּא זָקֵן מְאֹד וַעֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לִחְיוֹת כְּלָל וְכוּ'. וְכָל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה אֶצְלוֹ כְּהֶרֶף עַיִן שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁכָּל הַזְּמַן אֵינוֹ עוֹלֶה כְּהֶרֶף עַיִן וּבְכָל יוֹם שֶׁנִּזְקָן יוֹתֵר נֶחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ נוֹלַד הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בְּמָשִׁיחַ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וּמִזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא וְהַנִּשְׂגָּב מְאֹד זָקֵן שֶׁבְּכָל הַזְּקֵנִים זָקֵן לְמַעְלָה מִכָּל הַזְּקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מִמֶּנּוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל הַיֶּלֶד הַנִּמּוֹל עַל-יְדֵי מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי, כִּי שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל שֶׁהִתְפָּאֲרוּ בְּהַזִּכָּרוֹן שֶׁלָּהֶם שֶׁזּוֹכְרִים מִתְּחִלַּת הֲוָיַת הַוָּלָד שֶׁהֵם בְּמִסְפָּר שְׁמוֹנֶה דּוֹק שָׁם וְתִשְׁכַּח:

ב׳ וְזֶה הַזָּקֵן הַנּוֹרָא הָעִוֵּר הַנַּ"ל הוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשְּׁמוֹנָה הַנַּ"ל וְהוּא זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית וּמִמֶּנּוּ אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה עַל הַוָּלָד עַל-יְדֵי מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה הַזְּקֵנִים הַנַּ"ל וְאָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִשֹּׁרֶשׁ הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַזָּקֵן הָעִוֵּר הַנַּ"ל, כִּי כָּל אֵלּוּ הַשְּׁמוֹנָה זְקֵנִים הַנַּ"ל זָכָה כָּל אֶחָד לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן שֶׁמֵּחֲמַת זֶה זָכוּ לְזִכָּרוֹן כָּזֶה, אֲבָל עִקַּר בִּטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו זָכָה רַק זֶה הַזָּקֵן הָעִוֵּר הַנַּ"ל. וּמִמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל מִצְוַת מִילָה בַּשְּׁמִינִי כַּנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל הָאָדָם הַדַּעַת שֶׁיִּזְכֶּה גַּם כֵּן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת עֲכִירַת הָאָדָם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַקְּדֻשָּׁה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, וְהַלְּוַאי שֶׁיִּזְכֶּה לָזֶה לָבֹא לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְלָצֵאת מֵהַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַנַּעֲשֶׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁעִקָּרוֹ עַל-יְדֵי תַּאֲוֹת עוֹלָם הַזֶּה, שֶׁעִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הֵם תַּאֲוֹת הַמִּשְׁגָּל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא מִצְוַת מִילָה לְהַעֲבִיר הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַמֹּחַ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמַּמְשִׁיכִין זֶה מֵהַזָּקֵן הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. כִּי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ" (בְּסִימָן לז), שֶׁזִּכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְשִׁכְחָה הִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת. וְעַל-כֵּן הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל. וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁעִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מֵחֲמַת הַגְדָּלַת הַזְּמַן, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הִיא בְּרִבּוּי הַיָּמִים וְהַזְּמַן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח. אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת שָׁלֵם שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן הוּא זוֹכֶה לְזִכָּרוֹן וְאֵין לוֹ שִׁכְחָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁאֵין זְמַן אֵין שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה מֵרִבּוּי הַזְּמַן וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֵלּוּ הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים הַנּוֹרָאִים הַנַּ"ל כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה לְבַטֵּל הַזְּמַן, כְּמוֹ כֵן זָכָה לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא מַה שֶּׁאֵין בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי לֹא נִמְצָא שׁוּם חָכָם בְּכָל הַחָכְמוֹת שֶׁיִּתְפָּאֵר עַצְמוֹ שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא נִמְצָא מִי שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בִּימֵי הָעִבּוּר קֹדֶם שֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם, מִכָּל שֶׁכֵּן יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר שָׁם נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת גְּדֻלַּת הַזִכָּרוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד יוֹתֵר עַל חֲבֵרוֹ, עַיֵּן שָׁם. וְאִם תַּבִּיט בְּעֵין הַשֵּכֶל הָאֱמֶת תַּעֲמֹד מַרְעִיד וּמִשְׁתּוֹמֵם וְתָעִיד בְּעַצְמְךָ שֶׁלֹּא נִרְאָה וְלֹא נִשְׁמַע כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כָּל הַזְּקֵנִים הַנּוֹרָאִים וְהַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל אֲפִלּוּ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הָרִאשׁוֹן הַקָּטָן מִכֻּלָּם, אֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְפָּאֵר בָּזֶה כִּי אִם צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא וְקָדוֹשׁ מְאֹד מְאֹד שֶׁזָּכָה לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ וְלָצֵאת מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי עַד שֶׁתִּקֵּן כָּל יָמָיו אֲפִלּוּ יְמֵי הַנַּעֲרוּת וַאֲפִלּוּ יְמֵי הַיְנִיקָה וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנּוֹרָא זַ"ל (בְּסִימָן קעט) שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁיִּשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַכֹּחַ שֶׁל הֶחָלָב שֶׁיָּנַק מִמְּעֵי אִמּוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה וִיתַקֵּן גַּם אֵלּוּ הַיָּמִים, עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁזָּכָה לָזֶה בֶּאֱמֶת הוּא יָכוֹל לְהִתְפָּאֵר שֶׁזּוֹכֵר מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ בְּעֵת לֵדָתוֹ בְּעֵת חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, כִּי זָכָה לְקַדֵּשׁ יָמָיו כֻּלָּם כָּל כָּךְ עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים דַּעְתּוֹ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל כָּךְ עַד שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַזְּמַן אֶצְלוֹ עַד שֶׁנֶּחְשָׁב אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלַד וּכְשֶׁאֵין זְמַן בְּוַדַּאי אֵין שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּעִנְיַן בִּטּוּל הַזְּמַן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת. וְכָל מַה שֶּׁהָעוֹלָם וְהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר נִתְבַּטֵּל שָׁם הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל-כֵּן אַף-עַל-פִּי שֶׁזֶּה הַזָּקֵן הַקָּדוֹשׁ הִתְפָּאֵר עַצְמוֹ בְּזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה שֶׁזּוֹכֵר חֲתִיכַת טַבּוּרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, אַף-עַל-פִּי-כֵן גְּדוֹלִים מַעֲשֵׂה ה' וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר, כִּי יֵשׁ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ', כִּי עֲדַיִן נִמְצָא זָקֵן הַשֵּׁנִי שֶׁשָּחַק מִזֹּאת הַהִתְפָּאֲרוּת וְהִתְפַּלֵּא וְאָמַר (בִּלְשׁוֹן תֵּמַהּ), זֹאת הִיא מַעֲשֶׂה יְשֵׁנָה אֲנִי זוֹכֵר זֹאת הַמַּעֲשֶׂה, אֲבָל אֲנִי זוֹכֵר גַּם כְּשֶׁהָיָה הַנֵּר דּוֹלֵק, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁהָיָה בָּעִבּוּר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַשֵּׁנִי זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל-כֵּן זָכָה לְזִכָּרוֹן יוֹתֵר. וְכֵן הַשְּׁלִישִׁי וְהָרְבִיעִי וְכוּ' כָּל אֶחָד וְאֶחָד זָכָה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַל-כֵּן זָכָה כָּל אֶחָד לְזִכָּרוֹן נִפְלָא וְנוֹרָא יוֹתֵר כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל כֻּלָּם גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְגָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ וְכוּ' עַד הַזָּקֵן הַשְּׁמִינִי וְכוּ', אַחַר כָּךְ הִתְפַּלֵּא עֲלֵיהֶם הָעִוֵּר הַנַּ"ל וְאָמַר [בִּלְשׁוֹן תֵּמַהּ], אֵלּוּ הֵם מַעֲשִׂיּוֹת יְשֵׁנוֹת הוּא זוֹכֵר כָּל אֵלּוּ הַמַּעֲשִׂיּוֹת, אֲבָל הוּא אֵינוֹ זוֹכֵר כְּלָל, עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה הָעִוֵּר הָעֶלְיוֹן מִכָּל הַזְּקֵנִים הוּא זָכָה לְבִטּוּל הַזְּמַן בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְעַל-כֵּן הוּא שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הַזִכָּרוֹן וּלְמַעְלָה מֵהַזִּכָּרוֹן עַד שֶׁהַשָּגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לִקְרֹא בְּשֵׁם זִכָּרוֹן. וְעַל-כֵּן אָמַר שֶׁאֵינוֹ זוֹכֵר כְּלָל וְכוּ', [כַּמְבֹאָר שָׁם בִּלְשׁוֹן לַעַז רֶמֶז עַמְקוּת כַּוָּנָתוֹ, עַיֵּן שָׁם]: