ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות חוקות העכו"ם א׳:א׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Idolatrous Practices 1:1
א׳אָסוּר לִלְבֹּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִשּׁוּם חֻקַּת הָעַכּוּ"ם וְכֵן שְׁאָר דְּבָרִים, עַיֵּן שָׁם:
1
ב׳ כִּי יִשְֹרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִגְדְּלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְזָכוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַהֶבְדֵּל בֵּין יִשְֹרָאֵל לָאֻמּוֹת הוּא רַק עַל-יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְעַמֵּךְ יִשְֹרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים". שֶׁיִּשְֹרָאֵל נִקְרְאוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְֹרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "הַאי מָאן דְּאָזֵיל לְמִינְסָב". בְּסִימָן כט לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן צְרִיכִין יִשְֹרָאֵל לִהְיוֹת פְּרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת בְּכָל הָעִנְיָנִים הֵן בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְהֵן בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם. וְהַבְּגָדִים שֶׁל הָאָדָם מְרַמְּזִין עַל מִדּוֹתָיו שֶׁל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר הָא"ב אוֹת בְּגָדִים, כִּי הַמַּלְבּוּשִׁין הֵם כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַמִּדּוֹת כַּיָּדוּעַ, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר סִימָן כט הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים". הוּא תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַיֵּן שָׁם. וְעַל-כֵּן יִשְֹרָאֵל מְשֻׁנִּין בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִכָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיֵשׁ לָהֶם כַּמָּה מִצְוֹת בְּהַבְּגָדִים, כְּגוֹן צִיצִית וְשַׁעְטְנֵ"ז. כִּי הַבְּגָדִים שֶׁל יִשְֹרָאֵל יְקָרִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְרֵיחַ שַֹלְמוֹתֶיךָ כְּרֵיחַ לְבָנוֹן". כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְֹרָאֵל, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית תְּלוּיִים וְנִכָּרִים בְּהַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, כִּי בִּגְדֵי יִשְֹרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן זָכוּ יִשְֹרָאֵל לְתִקּוּן הַבְּגָדִים, דְּהַיְנוּ מִצְוַת צִיצִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן הֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הַבְּגָדִים, דְּהַיְנוּ בְּגָדִים מְלֻכְלָכִים עַל-יְדֵי כְּתָמִים בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, כִּי עִקַּר הָעֹנֶשׁ שֶׁנֶּעֱנָשִׁין לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה לְבוּשׁ בְּגָדִים צוֹאִים". וְזֶה הָיָה עַל שֶׁהָיוּ בָּנָיו נְשׂוּאֵי נָכְרִיּוֹת, כִּי פְּגַם הַבְּרִית נִכָּר בְּהַבְּגָדִים בִּבְחִינַת גַּם בִּכְנָפַיִךְ נִמְצְאוּ דַּם נַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים נְקִיִּים שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּאִלּוּ שׁוֹפֵךְ דַּם נָקִי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא. וְזֶהוּ "בִּכְנָפַיִךְ", 'בִּכְנָפַיִךְ' דַּיְקָא שֶׁההֵם הַמַּלְבּוּשִׁים כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ כַּנְפֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁעַל יָדָם תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי צִיצִית הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי בְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁהֵם בְּגָדִים מְלֻכְלָכִים מִכְּתָמִים וְדַם נִדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טַלִּית אָדֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ מִצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת טַלִּית לָבָן כַּנַּ"ל. כִּי טַלִּית אָדֹם הוּא בְּחִינַת עֵשָֹו, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, "וְיָצָא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵֹעָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כְּטַלִּית. עַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב". בְּסִימָן ח לִקּוּטֵי חֵלֶק א. וְעֵשָֹו הוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּ עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית כַּמּוּבָא. וְזֶה שֶׁכָּלַל הָאִסּוּר שֶׁל מַלְבּוּשֵׁי עַכּוּ"ם בְּחֻקּוֹתֵיהֶם כִּי חֻקּוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ חֻקּוֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כ"ש וְחק בשארו שם וְצֶאֱצָאָיו חָתַם וְכוּ'. כִּי הַחֹק הוּא דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ טַעַם. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה מֵאַחַר שֶׁאֵין הַשֵֹּכֶל מְחַיֵּב דָּבָר זֶה, כִּי אֵין לוֹ טַעַם. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן לא. וְעַל-כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית נִקְרָא בְּשֵׁם חֹק וְחֻקָּה, בְּחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית זוֹכִין לְחֻקּוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, יֵשׁ לָהֶם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְנִקְרָאִים גַּם כֵּן חֻקּוֹת, שֶׁהֵם פְּגַם וּנְפִילוֹת הָאֱמוּנָה וְהַחֻקּוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְעַל-כֵּן מְשֻׁנִּים בְּהַנְהָגוֹתֵיהֶם וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְיֵשׁ לָהֶם כַּמָּה הַנְהָגוֹת שֶׁהֵם רַק עַל-פִּי חֹק בְּלִי טַעַם, כִּי כָּל זֶה בִּבְחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁבָּאִים עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן יִשְֹרָאֵל עַם קָדוֹשׁ וְעִקַּר כְּלָל הַקְּדֻשָּׁה תָּלוּי בָּאֱמוּנָה וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן נִצְטַוּוּ, "וּבְחֻקּוֹתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" כַּנַּ"ל:
2