ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות ריבית ה׳:י״בLikutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Interest 5:12
א׳וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל אָדָם נִכְנָס לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְדִין וּמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בַּמִּשְׁנָה, כָּל בָּאֵי עוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו כִּבְנֵי מָרוֹן וְסַיְמֵי שָׁם תָּאנָא, וְכֻלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר, "הַיּוֹצֵר יַחַד לִבָּם וְכוּ'". וּפֵרְשׁוּ שָׁם, שֶׁמּוּסָב לְמַעְלָה לַפָּסוּק מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַיֹּצֵר וְכוּ'. וְהָעִנְיָן תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל וְיוֹדֵעַ הַרְבֵּה בִּידִיעָה אַחַת מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְשֵֹכֶל אֱנוֹשׁ לְהַשִֹּיג כַּמּוּבָא. אִם כֵּן גַּם בִּתְחִלָּה לָמָּה נִכְנָסִין אֶחָד אֶחָד כִּבְנֵי מָרוֹן? וַהֲלֹא הוּא יוֹדֵעַ אֶת מַעֲשֵֹה כָּל אֶחָד בִּידִיעָה אַחַת, וְהָיָה יָכֹל לְשָׁפְטָם גַּם בִּתְחִלַּת דִּין כְּמוֹ בַּסּוֹף, שֶׁכֻּלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת?!:
1
ב׳ אַךְ עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת, כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת. וַאֲפִלּוּ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַטָּה עִקַּר מִצְוַת הַמִּשְׁפָּט הוּא לִשְׁפֹּט אֱמֶת, לְהַצִּיל הֶעָשׁוּק וְהַנִּגְזָל שֶׁבָּא עָלָיו חֲבֵרוֹ לְגָזְלוֹ בְּעַוְלָה וָשֶׁקֶר לַעֲֹשוֹת בָּהֶם מִשְׁפַּט אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ", רַק בִּבְנֵי אָדָם יֵשׁ שׁוֹפְטִים שֶׁמַּטִּין הַמִּשְׁפָּט בְּשֶׁקֶר שֶׁהֵם מַחֲרִיבִין הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עַל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם וְכוּ'. אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת תָּמִיד, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לָדוּן וְלִשְׁפֹּט אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים וְהָאֲמִתִּיִּים בְּאֹפֶן שֶׁיָּבוֹא כָּל אֶחָד אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי, שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית הַטּוֹב שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וַעֲבוֹדָה נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּלְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם נִתְרַחֲקִין וְעוֹשִֹין פֵּרוּד בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "תּוֹרַת אֱמֶת וְכוּ'" וְעַל-יְדֵי אֱמֶת נִמְשָׁךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה דָּנִין אֶת הָאָדָם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְכֵן בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁפּוֹסְקִין עָלָיו הַמִּשְׁפָּט שָֹכָר, אוֹ עֹנֶשׁ כְּפִי מַעֲשָֹיו, בְּאֹפֶן שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יוּכַל לְהִכָּלֵל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה תַּכְלִיתוֹ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַעֲנִישׁ בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים, עִקַּר הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא בִּשְׁבִיל זִכּוּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ עַל-יְדֵי הָעֹנֶשׁ הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל בַּסּוֹף לְהִכָּלֵל בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל כְּפִי מַעֲשָֹיו, כְּפִי מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ אַחַר הַזִּכּוּךְ. וּלְהֵפֶךְ הַצַּדִּיק מְקַבֵּל שָֹכָר וָעֹנֶג וּמִתְעַנֵּג עַל ה' וְעוֹלֶה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה עַד שֶׁנִּכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל קוֹמָתוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הַכֹּל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה אַשְׁרֵי לוֹ. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל לְמַעְלָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, רַק אַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל אֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקִים גְּמוּרִים כְּפִי מַעֲלָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְבֵינוֹנִי, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וַאֲפִלּוּ בָּרְשָׁעִים עַצְמָן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעַל-כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְכוּ'. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק, "עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ וְכוּ'". מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּעִנְיָן זֶה יֵשׁ קֻשְׁיָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת וְעַל-יְדֵי אֲמִתַּת מִשְׁפָּטוֹ יוּכַל לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה זֶה עַל-יְדֵי עֲשִׁירוּת וְזֶה עַל-יְדֵי עֲנִיּוּת, זֶה עַל-יְדֵי שֶׁנִּגְזַר עָלָיו לִחְיוֹת וְזֶה עַל-יְדֵי מִיתָה. וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּשְׁפָּטִים, כִּי מִשְׁפָּטוֹ יִתְבָּרַךְ עָמְקוּ מְאֹד וְגוֹזֵר מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְה' יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף הָאַחֲרוֹן וַאֲפִלּוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְנוֹתֵן מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג, יָשׁוּב בַּסּוֹף לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַךְ הָרָשָׁע אִם יַחֲזִיק בְּמַעֲשָֹיו וְלֹא יָשׁוּב, יִצְטָרֵךְ לָעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד וּלְגִלְגּוּלִים רַבִּים. וּלְבַסּוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כִּי אִם אֵיזֶה נְקֻדָּה בְּעָלְמָא עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁיִּכְלוּ לְגַמְרֵי בַּסּוֹף וְלֹא יֵדְעוּ מֵהַטּוֹב הָאֲמִתִּי כְּלָל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאָז יִרְאוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע וְכוּ'. וְעַל-כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּכְנָסִין לְמִשְׁפָּט כָּל אֶחָד עוֹבֵר לְפָנָיו בִּפְנֵי עַצְמוֹ כִּבְנֵי מָרוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת כָּל אֶחָד בְּרַחֲמָיו כְּפִי מַעֲשָֹיו שֶׁבָּחַר לוֹ. וְכָל בְּחִירָתוֹ הָיְתָה עַל-יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים רַבִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר חִקּוּר דִּין שֶׁלְּמַעְלָה בְּיוֹם הַדִּין, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ דָּן בְּרַחֲמָיו כָּל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְיוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה שִׁנּוּי דֵּעָה נָפַל עַל-יְדֵי הָרִבּוּי שֶׁל אַחַר הַבְּרִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּא לְמַעֲשָֹיו. וּכְמוֹ כֵן הוּא שׁוֹפֵט אוֹתוֹ בְּצֶדֶק וֶאֱמֶת. וְעַל-כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ לְפָנָיו כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי וְשִׁנּוּיִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּיִים וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם כָּל מַעֲשֵֹה הָאָדָם וּכְמוֹ כֵן הוּא חִקּוּר דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁה' יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא גְּמַר מִשְׁפָּטוֹ וְעִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁעַל-יְדֵי הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת יָשׁוּב בַּסּוֹף לְשָׁרְשׁוֹ לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל. עַל-כֵּן בִּגְמַר הַמִּשְׁפָּט כֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת שֶׁכּוֹלֵל כֻּלָּם יַחַד, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת, שֶׁיָּשׁוּב הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, רַק אַף-עַל-פִּי-כֵן יִהְיֶה חִלּוּק עָצוּם בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַעֲשָֹיו, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת וְכַנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב:
2