ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות יין נסך ב׳:ב׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Libational Wine 2:2
א׳וְעַל-כֵּן נֶאֱסָר הַיַּיִן בְּמַגָּע דַּיְקָא, כִּי סְתַם נְגִיעָה בַּיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶֹה בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה מִתְגַּבֶּרֶת, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין וְנִשְׁאָר הַגּוּף לְבַד שֶׁהוּא הַחֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קִדּוּשִׁין מט), עֲשָֹרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם, תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא בִּבְחִינַת עֲשִֹיָּה וְעַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת, כִּי רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אָמַר אָז בְּשִֹיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת אַחַר שֶׁגִּלָּה הַמַּאֲמָר הַנּוֹרָא הַנַּ"ל וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, אֲנִי אָמַרְתִּי עַכְשָׁיו שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הֵפֶךְ הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁעַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת נִמְשָׁךְ שֵׁנָה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וְכוּ'. וְעוֹד חָשַׁב שְׁתֵּי דְּבָרִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְּאוֹתוֹ הַמַּאֲמָר הֵפֶךְ דִּבְרֵי הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ מֵעִנְיַן פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת כָּל שִֹיחוֹתָיו עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד וְהֵם כֻּלָּם תּוֹרָה וְיֵשׁ בָּהֶם רָזִין וְעַמְקוּת גָּדוֹל, אֲפִלּוּ עַל-פִּי פָּשׁוּט. וְכָל אָדָם לְפִי עֶרְכּוֹ יָכוֹל לִמְצֹא בָּהֶם עַמְקוּת גָּדוֹל וְהִתְבּוֹנְנוּת רָחָב בְּלִי שִׁעוּר, כִּי בֶּאֱמֶת דַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה, שֶׁעַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם נִמְשָׁךְ שֵׁנָה, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא מְעוֹרְרִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מֵהַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת דַּיְקָא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי מִי שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר הַחֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, אֲזַי מֵבִיא שֵׁנָה עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמְּסַפֵּר מַעֲשֶֹה שֶׁנַּעֲשָֹה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, עַל-יְדֵי-זֶה נִמְשָׁךְ הָאָדָם לִבְחִינַת עֲשִֹיָּה וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹפֵל עָלָיו שֵׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָעֲשִֹיָּה וְהַחֹמֶר כַּנַּ"ל, אֲבָל הַצַּדִּיק הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה דַּיְקָא עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת, כִּי עַל-יְדֵי סִפּוּרוֹ הוּא מַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר וּמְעוֹרֵר אֶת בְּחִינַת הַמַּעֲשֶֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִֹיָּה לִבְחִינַת הַסִּפּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת הָעֲשִֹיָּה אֶל הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין, כִּי הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְעַל-כֵּן מֵחֲמַת זֶה הוּא מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת דַּיְקָא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִֹיּוֹת הוּא מַעֲלֶה וּמַמְתִּיק בְּחִינַת עֲשִֹיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְעַל-יְדֵי-זֶה מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת יַיִן שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, מִבְחִינַת שֵׁנָה וּמִבְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַיַּיִן בְּטִבְעוֹ מֵבִיא שֵׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵישָׁרִים", שֶׁכָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִֹין לְפָנָיו מִישׁוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי הַשִּׁכְרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, עַד שֶׁכָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִֹין לְפָנָיו כְּמִישׁוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת שֵׁנָה, וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַֹמֵּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד), וְיַיִן יְשַמַּח לֵבָב אֱנוֹשׁ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵב שָֹמֵחַ יֵיטִיב פָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְפָנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין עַל-יְדֵי הַיַּיִן שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת חַמְרָא וְרֵיחָנִי פַּקְחִין (סַנְהֶדְרִין ע). וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז), וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים דּוֹבֵב שִֹפְתֵי יְשֵׁנִים, הַיְנוּ הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יוֹמָא עו), לָמָּה נִקְרָא הַיַּיִן תִּירוֹשׁ? זָכָה נַעֲשֶהֹ לְרֹאשׁ, לֹא זָכָה נַעֲשֶֹה רָשׁ. רֹאשׁ זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין כַּנַּ"ל. לֹא זָכָה נַעֲשֶֹה רָשׁ זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה עַל-יְדֵי הַיַּיִן, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה פֶּן תִּוָּרֵשׁ, וְעַל-כֵּן אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן, כִּי הַשִּׁיר הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת עוּרִי עוּרִי שִׁיר דַּבֵּרִי וְכוּ', כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי הַיַּיִן שֶׁכָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת, מִשֵּׁנָה וּמֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, עַל-כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַיַּיִן לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִמְתָּק הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין עַל-יְדֵי הַיַּיִן לִבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל:
1