ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות יין נסך ד׳:א׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Libational Wine 4:1
א׳עִנְיַן יֵין נֶסֶךְ, שֶׁנֶּאֱסָר הַיַּיִן בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא כְּשֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ עַכּוּ"ם. מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁיִּהְיֶה נֶאֱסָר עַל-יְדֵי נְגִיעַת עַכּוּ"ם:
1
ב׳עַל-פִּי הַתּוֹרָה "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" וְכוּ' בְּסִימָן לו, עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם; שֶׁעִקַּר נִסָּיוֹן וְצֵרוּף שֶׁל כָּל אָדָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְֹרָאֵל מֻשְׁרָשׁ בְּשִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְכוּ'. וּלְעֻמַּת זֶה הֵם הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהִתְגַּלּוּת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁעִקָּרָם הוּא תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, הָיָה פָּרוּשׁ כָּל כָּךְ וְכוּ' וּכְנֶגְדּוֹ בַּקְּלִפָּה בִּלְעָם שֶׁהָיָה מְשֻׁקָּע בְּיוֹתֵר בְּזֻהֲמַת תַּאֲוָה זֹאת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהַתִּקּוּן לְהִרְהוּרֵי נִאוּף, לוֹמַר 'שְׁמַע' 'וּבָרוּךְ שֵׁם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
2
ג׳וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם, כִּי יַיִן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת, מִטּוֹב וְרַע וְכוּ', כִּי שֹׁרֶשׁ הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, בְּחִינַת שִׁבְעִים זְקֵנִים. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כָּל הַמִּתְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בְּיֵינוֹ יֵשׁ בּוֹ מִדַּעַת שִׁבְעִים זְקֵנִים, כִּי יַיִן נִתָּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת וְכוּ', אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי לְמַטָּה נֶאֱחָז בְּהַיַּיִן הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁעִקָּרָם וּכְלָלוּתָם הוּא תַּאֲוַת נִאוּף וְכַנִּרְאֶה גַּם בַּחוּשׁ שֶׁעַל-יְדֵי שִׁכְרוּת הַיַּיִן נִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת וּבָא רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרַט תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם". שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם (סַנְהֶדְרִין ע), הַיְנוּ רְתִיחוֹת הַדָּמִים שֶׁמִּשָּׁם חֲמִימוּת תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַיַּיִן, "עֵינֶיךָ יִרְאוּ זָרוֹת", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמְסִיתוֹ לְהַבִּיט בִּזְנוּת וְכוּ'. וְזֶה 'עֵינֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי הוּא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן עַכּוּ"ם. שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם וְכוּ'", כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל פָּסוּק זֶה לְעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה; שֶׁהַיַּיִן נִקְרָא "תִּירוֹשׁ", זָכָה נַעֲשֶֹה רֹאשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, לֹא זָכָה נַעֲשֶֹה רָשׁ, בְּחִינַת פְּגַם הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם בָּא עֲנִיּוּת בִּבְחִינַת וְרֹעֶה זוֹנוֹת יְאַבֶּד הוֹן. וּכְתִיב, "בְּעַד אִשָּׁה זוֹנָה עַד כִּכַּר לֶחֶם", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ, יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן הַיְנוּ כַּנַּ"ל:
3