ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות יין נסך ד׳:ט״וLikutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Libational Wine 4:15
א׳וְעַתָּה מִמֵּילָא מוּבָן כַּמָּה גָּדוֹל עֹצֶם הַפְּגָם שֶׁל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה בָּאִים לִידֵי שְׁפִיכַת דָּמִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַד שֶׁעַל-פִּי הָרֹב בָּאִים לִידֵי שְׁפִיכַת דָּמִים מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי עַל זֶה אוֹרֵב הַבַּעַל דָּבָר וּבִפְרָט עַל הַמַּנְהִיגִים וְהַחֲשׁוּבִים גְּדוֹלֵי הַמְּדִינָה שֶׁרוֹאֶה לְהָקִים עַל יִשְֹרָאֵל אוֹתָן שִֹכְלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם אֵינָם מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי מֵחֲמַת פְּגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל שֶׁמָּצוּי מְאֹד. וְאֵלּוּ הַמַּנְהִיגִים מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַגְּדֻלָּה הֵם מִתְגָּאִים וְשׁוֹכְחִים אֶת מְקוֹמָם. וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁעַל-פִּי הַתּוֹרָה מַגִּיעַ לִרְדֹּף מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים שֶׁמְּדַבְּרִים עֲלֵיהֶם סָרָה וְכוּ', כִּי הָאֱמֶת נִתְהַפֵּךְ אֶצְלָם עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל. בִּבְחִינַת לֹא זָכָה וְכוּ', עַל-יְדֵי צִיּוּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, עַל-יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים וְכַנַּ"ל. וּבִפְרָט שֶׁרֹב מְקֹרָבֵיהֶם פְּגוּמִים מְאֹד וְיֵשׁ בָּהֶם נוֹאֲפִים גְּדוֹלִים וְהַרְבֵּה מֵהֶם מְפֻרְסָמִים לְנוֹאֲפִים גְּמוּרִים בְּאִסּוּר גָּמוּר, כַּמָּצוּי עַכְשָׁיו, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל אֵלּוּ הַנּוֹאֲפִים מִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם בַּחֲלַקְלַקּוּת וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים גְּדוֹלִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו עַד שֶׁמַּתִּירִים דָּמָם בְּפַרְהֶסְיָא. וְכָל זֶה עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר אֶצְלָם הָאוֹר לְהֵפֶךְ עַל-יְדֵי קִלְקוּל הַכֵּלִים וְכַנַּ"ל, כִּי הַבַּעַל דָּבָר אֵינוֹ מְקָרֵר דַּעְתּוֹ בַּמֶּה שֶׁהִכְשִׁיל אֶת הָאָדָם בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אִם הִכְשִׁילוֹ בַּעֲבֵרוֹת רַבּוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק עִקַּר עָרְמָתוֹ לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל-יְדֵי שֶׁאוֹרֵב עָלָיו לְעַקֵּם דַּעְתּוֹ, עַל-יְדֵי קִלְקוּל הַכֵּלִים עַד שֶׁיַּעֲשֶֹה מֵאִסּוּר הֶתֵּר וּמֵעֲבֵרָה מִצְוָה, עַד שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּמִּצְווֹת שֶׁלּוֹ שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יוּכַל לְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵין לְךְ דָּבָר שֶׁהַבַּעַל דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וּלְהַפֵּךְ עֲבֵרוֹת לְמִצְווֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שָׁם שָׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל דָּבָר, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יָכוֹל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמִּצְווֹת וּלְהַפֵּךְ עֲווֹנוֹת הַגְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה לְמִצְווֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְּדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָֹה כָּךְ וְכָךְ וְכוּ' כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁאֵין אָדָם שֶׁאֵין בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת אוֹ אֵיזֶה מִדָּה רָעָה, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְֹרָאֵל כִּי אִם עַל הַטּוֹב וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְכַמָּה מְקוֹמוֹת, אֲבָל עַל-יְדֵי תַּאֲוַת הַנִּצָּחוֹן וְהַמַּחֲלֹקֶת מִתְגַּבֵּר הַקֵּץ כָּל בָּשָֹר שֶׁהוּא אוֹרֵב לְעַיֵּן וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָרַע, לְחַפֵּשׂ וְלַחֲקֹר וְלִמְצֹא אֵיזֶה רַע בְּכָל אֶחָד וּבִפְרָט בְּהַכְּשֵׁרִים הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁעֲלֵיהֶם מְגָרֶה בְּיוֹתֵר אֶת הַחוֹלְקִים לְעַיֵּן בָּהֶם בְּעַיִן רָעָה, לִמְצֹא בָּהֶם חֶסְרוֹנוֹת הַרְבֵּה וְלִבְדּוֹת עֲלֵיהֶם שְׁקָרִים וּכְזָבִים בְּלִי שִׁעוּר עַד שֶׁנַּעֲשֶֹה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁמַּתִּירִין דָּמָם, וְשׁוֹפְכִים דָּמָם כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת הַרְבֵּה וּמַלְבִּינִים פְּנֵיהֶם בָּרַבִּים עַד שֶׁמַּתִּירִין דָּמָם מַמָּשׁ. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל-יְדֵי הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר אֶצְלָם הָאוֹר לְהֵפֶךְ, עַל-יְדֵי קִלְקוּל כְּלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם מַנְהִיגִים הַדּוֹר בְּרַחֲמִים כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (זְכַרְיָה י, ג), "עַל הָרוֹעִים חָרָה אַפִּי וְכוּ'", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה ג), "י"י בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָֹרָיו... מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ". וּכְתִיב, (זְכַרְיָה יא), "הוֹי רֹעִי הָאֱלִיל... חֶרֶב עַל זְרוֹעוֹ וְעַל עֵין יְמִינוֹ, זְרֹעוֹ יָבוֹשׁ תִּיבָשׁ וְכוּ'" וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל הַנַּ"ל עַל-יְדֵי הָרוֹעִים כַּנַּ"ל:
1