ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות גילוח ד׳:ה׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Shaving 4:5
א׳כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי מִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת הוּא מְקֻשָּׁר אֶל הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ אוֹתוֹ בַּשֵֹּכֶל וְאֵין חִלּוּק בֵּינֵיהֶם כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עִקַּר הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר, "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶֹה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ" (בְּרֵאשִׁית ב, יח). הָאָדָם זֶה בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ, לֹא טוֹב שֶׁיִּהְיֶה לְבַדּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵהָנוֹת מֵהָאֱמֶת וּלְהוֹלִיד מִמֶּנּוּ לְבַדּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אָמַר ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶֹה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהִיא הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהִיא אֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כַּלָּה הַכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, הַמְשֻׁבַּחַת בְּכָל סֵפֶר שִׁיר הַשִּׁירִים (עַיֵּן זֹהַר חֵלֶק ב קסט), כִּי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כִּי כָּל הַהַשָֹּגוֹת הַגְּבוֹהוֹת וְכָל יְדִיעַת אֱלֹקוּת, הַכֹּל אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וּבָשָֹר מִבְּשָֹרוֹ שֶׁל הָאֱמֶת, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְאִי אֶפְשָׁר לָזֶה בְּלֹא זֶה וְכָל קִיּוּם הָעוֹלָם עַל-יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם אֶחָד בִּבְחִינַת וְהָיוּ לְבָשָֹר אֶחָד, כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, נִכְלָל הָאֱמוּנָה בְּהָאֱמֶת בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָֹּגוֹת לָדַעַת מֵאֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָנֶצַח, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל-יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּבְחִינַת וְאֵרַשְֹתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'. כִּי אֱמֶת בְּלֹא אֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל. וֶאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת בְּוַדַּאי אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אָז יֵשׁ לוֹ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁהֵם עֲבוֹדָה זָרָה, אֱלֹהִים אֲחֵרִים, פָּנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעִקַּר קִיּוּם שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי אֱמֶת בִּבְחִינַת צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בָּהּ אֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה, הַיְנוּ כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאָז בְּוַדַּאי רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין בַּאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִים אוֹתָנוּ לְקַיֵּם תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, עַיֵּן שָׁם). וְאָז אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה, שֶׁזּוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז נִכְלָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי-זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָֹּגוֹת וְהַיְדִיעוֹת, כִּי עַל-יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר כָּךְ לְהַשָֹּגוֹת וִידִיעוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק, "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" בְּסִימָן צא וּבְמָקוֹם אַחֵר. וְעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַיְדִיעוֹת מוֹלִידִין נְפָשׁוֹת מַמָּשׁ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מַשִֹּיגִין הַשָֹּגוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר עַל-יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְחַבֵּר אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס אֱמוּנָה בְּלֵב נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהַשָֹּגָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם מַשִֹּיג הַשָֹּגוֹת גְּבוֹהוֹת מִשֵֹּכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיָּכוֹל לְצַמְצֵם הַשָֹּגוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַיְרוּדוֹת הָרְחוֹקוֹת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" בְּסִימָן ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה נֶחֱלָשׁ בְּיוֹתֵר צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס בּוֹ הַשָֹּגוֹת אֱלֹקוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַֹעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם צִמְצוּמִים גְּבוֹהִים וְנוֹרָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ כָּזֶה עַד שֶׁעַל-יְדֵי אֵלּוּ הַשְֹּעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים נִמְשָׁכִין דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲפִלּוּ לְהַמַּדְרֵגוֹת הַפְּחוּתוֹת וְהַיְרוּדוֹת מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצִּמְצוּמִים נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהּ יוֹתֵר, הֵם יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַשֵֹּכֶל וּלְהוֹדִיעוֹ אֲפִלּוּ לְהַקְּטַנִּים וְהַפְּחוּתִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן עִקַּר הַיַּהֲדוּת שֶׁל יִשְֹרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הוּא עַל-יְדֵי הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ סִימָן שֶׁל יִשְֹרָאֵל וִיכוֹלִין לְהָאִיר גַּם בּוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְיָכוֹל עֲדַיִן לָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּנָקֵל, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְפַּקֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁמַּשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, הוּא חָשׁוּד עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְנִתְרַחֵק מֵהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל-יְדֵי שַֹעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת כַּנַּ"ל:
1