ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות שחיטה ב׳:ב׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Slaughtering 2:2
א׳וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְֹרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (שֻׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן יח, סָעִיף ט), כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָֹר שִׁבְטֵי יָ הּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (כַּמּוּבָא לְעֵיל,) (עַיֵּן בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן לז, ו) וְכֵן יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְֹרֵה תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַשְׁחִיטָה כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָֹר שִׁבְטֵי יָ הּ כַּנַּ"ל, כִּי הַסַּכִּין חֶרֶב לַה' הַנַּ"ל צָרִיךְ לִהְיוֹת כֻּלּוֹ בָּדוּק יָפֶה וְשָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ. כִּי הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם וָמוּם כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַסַּכִּין כִּפְגַם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי הַסַּכִּין בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם בִּבְחִינַת אֲ'בָנִים שְׁ'לֵמוֹת תִּ'בְנֶה, שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים פְּגִימַת הַמִּזְבֵּחַ. וְכֵן הַסַּכִּין בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ גַּם כֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם וְשֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בִּבְחִינַת אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח). כִּי אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר יְצִירָה, שְׁתֵּי אֲבָנִים בּוֹנוֹת שְׁנֵי בָּתִּים. וּצְרִיכִים לִהְיוֹת שְׁלֵמִים בְּלִי פְּגָם, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶרֶב לַה', בְּחִינַת סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּזְבֵּחַ מְתַקֵּן גַּם כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית עַל-יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמַּכְנִיעִין רוּחַ הַבְּהֵמִיּוּת (כַּמּוּבָא לְעֵיל), וְעַל-כֵּן פְּגִימַת הַסַּכִּין שָׁוָה עִם פְּגִימַת אַבְנֵי הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן אֲ'בָנִים שְׁ'לֵמוֹת תִּ'בְנֶה רָאשֵׁי תֵּבוֹת "אֵשֶׁת", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח); שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לִבְדֹּק הַסַּכִּין 'אַבִּשְֹרָא וְאַטּוּפְרָא' (חֻלִּין יז. שֻלְחָן עָרוּךְ, יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן יח סָעִיף ט) זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם, (כַּמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים), כִּי בִּשְֹרָא הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת בָּשָֹר מִבְּשָֹרִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוֹ שָׁם. וְטוּפְרָא זֶה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הַצִּפָּרְנַיִם הֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא) כָּתְנוֹת עוֹר (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, יב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַשְׁמַל, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא. וְעַל-יְדֵי בִּשְֹרָא וְטוּפְרָא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל-יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל-יְדֵי-זֶה נִבְדָּק וְנִשְׁלָם הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת חֶרֶב לַה' כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בּוֹדְקִין וּמַעֲבִירִין כָּל הַפְּגִימוֹת מֵהַסַּכִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁנִּכְנָע וְנוֹפֵל עַל-יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, עַל-יְדֵי הַתַּרְגּוּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם):
1