ליקוטי הלכות, יורה דעה, הלכות שחיטה ה׳:ו׳Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Slaughtering 5:6
א׳וְזֶה שֶׁהִתְחִיל, 'הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁקָּרָא הָעוֹלָם יוֹשְׁבֵי חָלֶד, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיָּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקְרָא כָּל בְּנֵי עוֹלָם 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם?! וְכֵן הִקְשָׁה הַכּוֹתֵב בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הָעֵין יַעֲקֹב, גַּם לָמָּה בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מְגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם קוֹרֵא יוֹשְׁבֵי חָלֶד עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה?! אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁקָּרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הֶבֶל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכָל עִנְיְנֵי טָעוּת שֶׁטּוֹעִין הָעוֹלָם בְּהֶבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם וְכוּ'", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, לְשׁוֹן הֶעְלֵם. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְֹתַּכֵּר וְכוּ'. וְאָמְרוּ שֶׁיּוֹם הַמִּיתָה נֶעְלָם מִן הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁאִם לֹא כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ'". וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ" וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי כָל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת עַיִן בְּעַיִן שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וּכְתִיב, "הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא". וְשֶׁהָאָדָם לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי אִם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, וְהָיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָיָה שַׁיָּךְ שׁוּם שָֹכָר וָעֹנֶשׁ וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר זֶה הָעוֹלָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל שָֹכָר וָעֹנֶשׁ, שֶׁהוּא עַל-יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל-יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁעַל-יְדֵי שֶׁנִּתְעַלֵּם הָאֱמֶת כָּל כָּךְ מִן הָעוֹלָם, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ בְּחִירָה וְיֵשׁ שָֹכָר וָעֹנֶשׁ, אֲבָל בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה. וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בָּאָדָם לִבְחֹר בַּטּוֹב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אִם יִרְצֶה, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלֹּא הִנִּיחוּ עַצְמָם לִטְעוֹת בְּהֶבְלֵי הָעוֹלָם וְזָכוּ לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלִפְרֹשׁ עַצְמָם מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו לְגַמְרֵי, הֵם יוֹדְעִין הֵיטֵב הֵיטֵב כָּל עִנְיַן הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁבָּעוֹלָם וְיוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ שֵֹכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וּלְהָאִיר עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיַּצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, שֶׁלֹּא יִרְדֹּף אַחֲרֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם, רַק כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ יִהְיֶה לִזְכּוֹת לְאַחֲרִית טוֹב לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵֹכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָן שָׁם (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה ), כִּי כָּל הַהַעֲלָמוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת שֶׁנֶּעְלָם וְנִסְתָּר הָאֱמֶת, הוּא עַל-יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵֹכֶל וּמַמְתִּיקִין הַדִּינִים כְּפִי הַהַמְתָּקָה. כְּמוֹ כֵן מְגַלִּין הַהַעֲלָמָה. אֲבָל הָעִקָּר עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁחִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים כָּאֵלּוּ שֶׁנִּתְחַבְּרִין מֵהֶם סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּכֶל עֶלְיוֹן מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כָּל מִינֵי הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל:
1