מאמר זהר הרקיע ז׳Ma'amar Zohar HaRakia 7
א׳על הפסוקים המובאים שלא בדיוק
1
ב׳על דבר הפסוקים המובאים בספר הזהר שלא בדיוק, זוהי באמת הוכחה וראיה גדולה; לאמיתיתו של ספר הזהר כי לו היה זה ח״ו איזו זיוף, היה לו לכתב הפסוקים כצורתן, לבל לעורר עליו קושיות ושאלות, משינוים וערבובים, ועצם שאלת השינוים אינה צריכה לפנים, כי בכל ספרי חז״ל הראשונים ושני התלמודים והמדרשים, נמצאים כאלו למאות, כי חז״ל כתבו רק מה שצריך לדרשתם, וכמה פעמים קצרו אותם וגם הרכיבו איזו פסוקים כמו שכתבו התוספות במס׳ שבת (קכ״ח א׳ ד״ה ונתן) על הפסוק ונתן הכסף וקם לו, שדרך הש״ס לקצר ולומר בלשון אחר קצר עיי״ש, ובתום, מגילה (ג׳ א׳ ד״ה וילן) שדרך הש״ס לקצר הפסוקים ולערבם יחד עיי״ש, וכן הוא גם בספר הזהר וגם בספר יד החזקה להרמב״ם נמצאים הרבה פסוקים שלא בדיוק וערבובי פסוקים. ובהערותי על הזהר (ויקרא כ״ג א׳) מה שמביא הפסוק (ירמיה ל״א ל״ד) איש את אחיו ואיש את רעהו, העירותי שבפסוק נכתב איש את רעהו ואיש את אחיו וברמב״ם ה׳ תשובה (פ״ט ה״ב) העתיק הפסוק כמו בזהר. ועיין עוד בתוס׳ עירובין ב׳ א׳ ד״ה דכתיב.
2