מעבר יבק, מנחת אהרן ט״זMa'avar Yabbok, Minchat Aharon 16
א׳נחנו פשענו ומרינו ומפני חטאינו נתרחקנו מעל אדמתנו. על כן לבד התפלות הקבועות לנו חובה עלינו להשמיע בכל יום קולנו להיותנו ברחוק מקום כמי שקורא למרחוק וזה לעורר הקול מהמשוררים העליונים שיתחברו עם קולנו כדאמרי' במדרש שיר השירים בפסוק היושבת בגנים רבי נתן וכו' עד והקב"ה אומר להם בני הגביהו קולכם כדי שישמעו חברים שעל גביכם ואין חברים אלא מ"ה ותנו דעתכם לא תשנאו זה את זה ולא תתקנאו זה את זה ולא תחרחרו זה את זה ולא תביישו זה לזה שלא יאמרו מלאכי השרת לפני רבש"ע תורה שנתת להם לישראל אינם עוסקין וכו' וד' לשונות שזכרו שנאה קנאה תחרות בושה הם נגד ד' מיני יצר הרע שזכרנו והם שולטות בלב ורוח וקול ודבור. ואמרו במדרש אני חבצלת השרון בזמן ב"ה אני חבויה בצלו ית' בשיר ורון ובזמן הגלות אני כשושנה בין החוחים ועל כל זה אני עוסקת במשנה בשינון ד"ת בקול זמרה וזהו סמכוני באשישות כי צריכים אנו לסמוך כ"י ליחוד בשש סדרי משנה. ורפדוני בתפוחים הציעו תחתי תפלות ותחנונים המבריאים את הנפש כי חולת אהבה פי' חולת היחוד אני שאהב"ה כמספר אחד וכ"ש שבשבתות וימים טובים ביום טובה נהיה בטוב ולא יראו פניו ריקם כל אחד כפי השגתו במקרא בהלכה ובאגדה ובפסוקי תפלה וכן כל אחד יקבל השפעתו ית' כפי הכנת נשמתו ומעשה גבורתו וזהו כברכת ה' אלהיך וגו'. ובזה בכל יום ויום התחתונים יעלו למעלה ועליונים למטה בכוונות היחודים שהעלינו על ספר. ושפתי אותיות והברות מהפסוקים הנזכרים הוגים ושונים ומגידים כוונות הרמוזות בהם בכל יום ויום מלבד דברים הרבה אשר לא יכילם רעיון. והם דברים קלילין פי' קלים לרוץ ליוצרם כדתרגם יונתן פסוק על כן יהיו דבריך מעטים בגין כן יהון מלי פומך קלילין. והרגיל בשודא דמחצדא חקלא בהקדמות האר"י זצוק"ל ע"י הצרופים והתמורות ברל"א שערים פי' זוגות פנים ואחור ור"ת וס"ת ותוכי תיבות וראשי פסוקים וסופי פסוקים ודילוג אותיות וצרוף אותיות וצרוף הנקודות בחמש או בשש מהם וחלקי הגימטריות בחלק המשקל וחלק החבור וט' חלקי המספרי. מספר המעוגל הכללי. מספר הקדמיי. מספר הכרחו. מספר מוסיפי. מספר המרובע הכללי. מספר המרובע הפרטי. מספר שמיי. מספר מספרי. מספר מספריי הגדול. וכל מ"ק הוא במטטרו"ן מאור הקטן. וכאשר בלבו יקבוץ ויבין בהם בהשכלות אלו ירעם בקולו נפלאות נתבארו בספ"ר ויראה עולמו בחייו ודוגמא זו הוא בכל התורה כלה כי ארוכה מארץ מדה ופוק חזי גבורתא דאורייתא דמרי עלמא ובה תדבקין יחידה החכמה עם נערותיה ושביליה ותינק מזיו שדיה כל ימי חיי הבלך ולא ימושו החקים האלה מלפניך ובזה תתענג מזיז כבודה בארצות החיים:
1