מחברת מנחם, תMachberet Menachem, Letter Tav

א׳‎תא
1
ב׳תאיו איליו ואלמיו (יחזקאל מ, לו), ותאי השער (שם מ, י), אל התאים (שם מ, טז), ענין קשת מן בנין.
2
ג׳‎תא
3
ד׳והתאויתם לכם (במדבר לד, י), תתאו לכם (שם לד, ז), עד תאות גבעות עולם (בראשית מט, כו).
4
ה׳‎תאב
5
ו׳‎גרסה נפשי לתאבה (תהלים קיט, כ), תאבתי לישועתך (שם קיט, קעד), מתאב אנכי (עמוס ו, ח), ענין כליון ושבר המה.
6
ז׳‎תאו
7
ח׳ותאו וזמר (דברים יד, ה), כתוא מכמר (ישעיהו נא, כ).
8
ט׳‎תאם
9
י׳‎והיו תואמים מלמטה (שמות לו, כט), שכלם מתאימות (שיר ד, ב), תאומי צביה (שם ד, ה).
10
י״א‎תאן
11
י״בתאנים עם בכורים (נחום ג, יב), עלה תאנה (בראשית ג, ז), תאנה לא תפרח (חבקוק ג, יז).
12
י״ג‎תאר
13
י״ד‎מתחלק לשתי ענינים: האחד, ותאר הגבול (יהושע טו, ט), רמון המתאר (שם יט, יג).
14
ט״ו‎השני, יתארהו בשרד (ישעיהו מד, יג), לא תאר לו (ישעיהו נג, ב), חשך משחור תארם (איכה ד, ח).
15
ט״ז‎תב
16
י״ז‎מתחלק לשני מחלקות: האחד, התיב עטא וטעם (דניאל ב, יד), להתבותך (שם ג, טז).
17
י״ח‎השני, דינא יתיב (דניאל ז, י), די יתבין בשמרין (עזרא ד, יז).
18
י״ט‎תבל
19
כ׳‎מכין תבל בחכמתו (ירמיהו י, יב), ומי שם תבל (איוב לד, יג). תבל וארץ ואדמה וארקא, כנויי ארץ המה.
20
כ״א‎תבן
21
כ״בתבן אין נתן לעבדיך (שמות ה, טז), כהדוש מתבן (ישעיהו כה, י), יחשב לתבן ברזל (איוב מא, יט).
22
כ״ג‎תדר
23
כ״ד‎די אנת פחל ליה בתדירא (דניאל ו, יז), לשון תמיד הוא.
24
כ״ה‎תה
25
כ״ו‎קו תהו (ישעיהו לד, יא), היתה תהו (בראשית א, ב), מקום נבוב הוא.
26
כ״ז‎תו
27
כ״ח‎והתוית תיו (יחזקאל ט, ד), ויתו על דלתות השער (ש"א כא, יד), וקדוש ישראל התוו (תהלים עח, מא), הן תוי שדי יענני (איוב לא, לה).
28
כ״ט‎תוה
29
ל׳תוה וקם בהתבהלה (דניאל ג, כד), כמו זע וחרד.
30
ל״א‎תז
31
ל״ב‎הסיר התז (ישעיהו יח, ה), ענינו יורה עליו, כמו השליך.
32
ל״ג‎תהרא
33
ל״ד‎כפי תחרא (שמות כח, לב), כמו שריון. ולא נודע אם התי"ו יסוד במלה אם אין.
34
ל״ה‎תחש
35
ל״ו‎ואנעלך תחש (יחזקאל טז, י), ערת תחשים (שמות כו, יד).
36
ל״ז‎תחת
37
ל״ח‎עין תחת עין (שמות כא, כד), נפשינו תחתיכם (יהושע ב, יד), תחת אבותיך (תהלים מה, יז), תחת הנעצוץ (ישעיהו נה, יג).
38
ל״ט‎והקרוב אליהם, התחת זאת לא יומת שמעי (ש"ב יט, כב), ותחת כי אהב את אבתיך (דברים ד, לז), תחת אשר לא עבדת (שם כח, מז). והקרוב אליהם, תחת כל השמים (בראשית ז, יט), תחת כרכבו (שמות לה, ד), תחתיך יצע רמה (ישעיהו יד, יא).
39
מ׳‎תיש
40
מ״אותישים עשרים (בראשית לב, יד), זרזיר מתנים או תיש (משלי ל, לא), כמשמעו.
41
מ״ב‎תך
42
מ״ג‎מתחלק לארבע מחלקות: האחד, תוך הים (שמות יד, כג), בתוככם לאחוזת קבר (בראשית כג, ט), בתוככי ירושלים (תהלים קטז, יט), והבריח התיכן (שמות כו, כה), האשמרת התיכונה (שופטים ז, יט), והם תכו לרגליך (דברים לג, ג), תך כמו קרב.
43
מ״ד‎השני, מתוך ומחמס יגאל נפשם (תהלים עב, יד), תך ומרמה (שם נה, יב), ואיש תככים (משלי כט, יג).
44
מ״ה‎השלישי, וקפים ותכיים (מ"א י, כב).
45
מ״ו‎הרביעי, כהתוך כסף (יחזקאל כב, כב), תתכו בתוכה (שם), ויתכו כמים שאגתי (איוב ג, כג), לא נתך ארצה (שמות ט, לג), ותתך עלינו (דניאל ט, יא), להנתיך (יחזקאל כב, כ).
46
מ״ז‎תכלת
47
מ״חתכלת וארגמן (שמות כו, לא), פתיל תכלת (שם כח, לז).
48
מ״ט‎תכן
49
נ׳‎מי תכן את רוח ד' (ישעיהו מ, יג), אנכי תכנתי עמודיה (תהלים עה, ד), ותכן לבות ד' (משלי כא, ב), לא יתכן (יחזקאל יח, כה), לא יתכנו (שם יח, כט), ולו נתכנו עללות (ש"א ב, ג), כמו 'לו נסכנו'.
50
נ״א‎תל
51
נ״ב‎מתחלק לענינים, ויסוד אחד להם: האחד, והיתה תל עולם (דברים יג, יז), הר גבה ותלול (יחזקאל יז, כב), על תלה (ירמיהו ל, יח).
52
נ״ג‎השני, ותלית אתו (דברים כא, כב), תלהו עליו (אסתר ז, ט), תלה ארץ (איוב כו, ז), ותלו עליו כל כבוד בית אביו (ישעיהו כב, כד).
53
נ״ד‎השלישי, קוצותיו תלתלים (שיר ה, יא).
54
נ״ה‎הרביעי, תליך וקשתך (בראשית כז, ג), תלינו כנורותינו (תהלים קלז, ב), ותוללינו שמחה, (שם קלז, ג).
55
נ״ו‎תלג
56
נ״ז‎לבושה כתלג חור (דניאל ז, ט), שלג בלשון ארמית 'תלגא'.
57
נ״ח‎תלם
58
נ״טתלמיה רוה נחת (תהלים סח, יא), על תלמי שדי (הושע י, ד), בתלם עבתו (איוב לט, י).
59
ס׳‎תלע
60
ס״א‎מתחלק לשלש מחלקות: האחד, תולעת שני (שמות כח, ו), אנשי חיל מתלעים (נחום ב, ד), האמנים עלי תולע (איכה ד, ה).
61
ס״ב‎השני, כי תולעתם לא תמות (ישעיהו סו, כד), וירם תלעים (שמות טז, כ), ואנכי תולעת ולא איש (תהלים כב, ז).
62
ס״ג‎השלישי, ומתלעות לביא (יואל א, ו), מתלעות עול (איוב כט, טז), השינים הטוחנות.
63
ס״ד‎תם
64
ס״ה‎ואני בתמי אלך (תהלים כו, יא), אתהלך בתם לבבי (שם קא, ב), אשרי תמימי דרך (שם קיט, א), אין בו מתם (ישעיהו א, ו), כתם פרח (שם יח, ה), כהתמך שודר (שם לג, א), ויעקב איש תם (בראשית כה, כז), והיה תמים (שם יז, א), ואילם שנים תמימים (שמות כט, א).
65
ס״ו‎תמד
66
ס״ז‎עלת תמיד (שמות כט, מב), אש תמיד (ויקרא ו, ו), הוסר התמיד (דניאל יב, יא).
67
ס״ח‎תמה
68
ס״טהתמהמהו ותמהו (ישעיהו כט, ט), אל תתמה על החפץ (קהלת ה, ז), ובתמהון לבב (דברים כח, כח).
69
ע׳‎תמך
70
ע״א‎הן עבדי אתמך בו (ישעיהו מב, א), בי תמכה ימינך (תהלים סג, ט), תמוך אשרי (שם יז, ה), ויתמך יד אביו (בראשית מח, יז), כמו ויסמך ויאחז.
71
ע״ב‎תמל
72
ע״גתמול בואך (ש"ב טו, כ), תמול שלשם (שמות ה, ח).
73
ע״ד‎תמר
74
ע״ה‎זאת קומתך דמתה לתמר (שיר ז, ח), ושבעים תמרים (שמות טו, כז).
75
ע״ו‎תן
76
ע״ז‎מתחלק לארבע מחלקות: האחד, תנה את נשי (בראשית ל, כו), תן להם כפעלם (תהלים כח, ד), מתן בסתר (משלי כא, יד).
77
ע״ח‎השני, כי יתנו בגוים (הושע ח, י), יתנו צדקת ד' (שופטים ה, יא), ענין שינון [נו"ל שנוי], שבח הם.
78
ע״ט‎השלישי, אח הייתי לתנים (איוב ל, כט), גם תנין חלצו שד (איכה ד, ג).
79
פ׳‎הרביעי, לתנות לבת יפתח (שופטים יא, מ), ויתכן להיות היטב מגזרת המחלקות השניה (נו"ל העליונה), כמו קינים והגה מגזרת הגיון, והשרים השרות יורה עליהם, המועדים לקנה ולרנה (נ"וו ולדאגה), וכמבשר לטובה ולרעה.
80
פ״א‎תנוך
81
פ״ב‎על תנוך אזנם (ויקרא ח, כד).
82
פ״ג‎תנור
83
פ״דתנור וכירים (ויקרא יא, לה), כתנור אש (תהלים כא, י), כמשמעו.
84
פ״ה‎תּס
85
פ״ונתסו נתיבתי (איוב ל, יג), ענינו יורה עליו כמו נתצו נתשו.
86
פ״ז‎תע
87
פ״חתעה לבבי (ישעיהו כא, ד), תעיתי כשה אבד (תהלים קיט, קעו), ורסן מתעה (ישעיהו ל, כח), ולדבר אל ד' תועה (שם לב, ו), תעו במדבר בישימון דרך (תהלים קז, ד), ותלך ותתע במדבר (בראשית כא, יד), הבל המה מעשה תעתעים (ירמיהו י, טו), והייתי בעיניו כמתעתע (בראשית כז, יב).
88
פ״ט‎תּעב
89
צ׳המתעבים משפט (מיכה ג, ט), נתעב ונאלח (איוב טו, טז).
90
צ״א‎תער
91
צ״ב‎והעבירו תער (במדבר ח, ז), כתער מלטש (תהלים נב, ד).
92
צ״ג‎תף
93
צ״דבתפים ובמחלת (שמות טו, כ), ותף וחליל (ישעיהו ה, יב), בתוך עלמות תופפות (תהלים סח, כו), מתפפות על לבבהן (נחום ב, ח).
94
צ״ה‎תפר
95
צ״ו‎שק תפרתי על גלדי (איוב טז, טו), ויתפרו עלי תאנה (בראשית ג, ז).
96
צ״ז‎תפש
97
צ״חואתפש בשני הלחת (דברים ט, יז), ותתפשהו בבגדו (בראשית לט, יב), ענין אחיזה הם. ותפשתי שם אלהי (משלי ל, ט), נראה מלה זאת כי איננה מגזרתם, ופתרונה כפי ענינה 'וחללתי שם אלהי'.
98
צ״ט‎תץ
99
ק׳ונתץ את הבית (ויקרא יד, מה), ונתצתם את מזבחתם (דברים יב, ג), נתוץ ד' (תהלים נח, ז), תנור וכרים יתץ (ויקרא יא, לה), יתץ כמו יותש.
100
ק״א‎תק
101
ק״ב‎ולא נתק שרוך נעליו (ישעיהו ה, כז), ומוסרותיהם ינתק (תהלים קז, יד), לא במהרה ינתק (קהלת ד, יב), וכל מוטה תנתקו (ישעיהו נח, ו), וַיְנַתֵּק (את) אֶת־הַיְתָרִים כַּאֲשֶׁר יִנָּתֵק פְּתִיל הַנְּעֹרֶת (שופטים טז, ט). והקרוב אליהם, נתקו כפות רגלי הכהנים (יהושע ד, יח), עד התיקנו אותם (שם ח, ו), וינתקו מן העיר (שם ח, טז), כי משם אתקנך (ירמיהו כב, כד). והוא מן התיבות ההפוכות, אתקנך כמו אנתקך, ושניהם יסוד אחד להם, אבל ענינם יפרידם כמעט [נו"ב ושני הענינים נפרדים כמעט].
102
ק״ג‎תקל
103
ק״דתקלתא במאזניא (דניאל ה, כז), ענין משקל.
104
ק״ה‎תקן
105
ק״ותקן משלים הרבה (קהלת יב, ט), מעות לא יוכל לתקן (שם א, טו), ועל מלכותי התקנת (דניאל ד, לג), אספרנא תקנא (עזרא ז, יז).
106
ק״ז‎תקע
107
ק״ח‎מתחלק לשלש מחלקות: האחד, תקעו שופר בציון (יואל ב, א), הלוך ותקע (יהושע ו, יג).
108
ק״ט‎השני, ותקעתיו יתד במקום נאמן (ישעיהו כב, כג), ותתקע את היתד ברקתו (שופטים ד, כא), תקע את אהלו (בראשית לא, כה), ויתקעהו ימה סוף (שמות י, יט), ענין שקוע המה.
109
ק״י‎השלישי, האשה התקעית (ש"ב יד, ד), בנקדים מתקוע (עמוס א, א), שם מקום הוא.
110
קי״א‎תקף
111
קי״בבתקף כל מלכותו (דניאל יא, יז), וכל מעשה תקפו וגבורתו (אסתר י, ב), ויהי לתקופת השנה (דה״‎ב כד, כג), ענין חוזק ואומץ הם.
112
קי״ג‎תר
113
קי״ד‎מתחלק לתשע מחלקות: האחד, תורי זהב (שיר א, יא), נאוו לחייך בתרים (שם א, י), ובהגיע תר (אסתר ב, יב), כתור האדם המעלה (דה״‎א יז, יז), ענין סדר המה.
114
קי״ה‎השני, ויתרו את הארץ (במדבר יג, כא), לתור את הארץ (שם יג, טז), ולא תתורו (שם טו, לט), תרתי בלבי (קהלת ב, ג), אשר תרו (במדבר יג, לב), דרך האתרים (שם כא, א).
115
קי״ו‎השלישי, ויתר ממקומו (איוב לז, א), לנתר בהן על הארץ (ויקרא יא, כא), ראה ויתר גוים (חבקוק ג, ו).
116
קי״ז‎הרביעי, מתיר אסורים (תהלים קמו, ז), התר אגדות מוטה (ישעיהו נח, ו), שלח מלך ויתירהו (תהלים קה, כ).
117
קי״ח‎החמישי, יתר הגזם (יואל א, ד), ומיתר השמן (ויקרא יד, יז), ויותירו אנשים ממנו (שמות טז, כ).
118
קי״ט‎הששי, יתר מרעהו צדיק (משלי יב, כו), יתר שאת (בראשית מט, ג), אל תותר (שם מט, ד), מה יתרון לאדם (קהלת א, ג), ויתרון ארץ (שם ה, ח), ומותר האדם (שם ג, יט), שפת יתר (משלי יז, ז), יתור הרים מרעהו (איוב לט, ח).
119
ק״כ‎השביעי, ותר וגוזל (בראשית טו, ט), שתי תרים (ויקרא ה, ז), כמשמעו.
120
קכ״א‎השמיני, תורין דכרין אמרין (עזרא ז, יז).
121
קכ״ב‎התשיעי, תרי עשר למנין שבטי ישראל (עזרא ו, יז).
122
קכ״ג‎תרגל
123
קכ״ד‎ואנכי תרגלתי לאפרים (הושע יא, ג).
124
קכ״ה‎תרז
125
קכ״ו‎ויקח תרזה ואלון (ישעיהו מד, יד).
126
קכ״ז‎תרן
127
קכ״חכתרן על ראש ההר (ישעיהו ל, יז), לעשות תרן (יחזקאל כז, ה), בל יחזקו כן תרנם (ישעיהו לג, כג).
128
קכ״ט‎תרשיש
129
ק״לתרשיש ושהם וישפה (שמות כח, כ), וגויתו כתרשיש (דניאל י, ז), אניה באה תרשיש (יונה א, ג), שם מקום הוא.
130
קל״א‎תש
131
קל״בונתשתי אשריך (מיכה ה, יג), אם ינתשו (ירמיהו יח, יד), ויתשם ד' (דברים כט, כז).
132
קל״ג‎תתח
133
קל״ד‎כקש נחשבו תותח (איוב מא, כא), ממיני שלח הוא.
134
קל״ה‎ת
135
קל״ו‎מתחלק לשני מחלקות: האחד, תהותתו על איש (תהלים סב, ד), התיו לאכלה (ירמיהו יב, ט).
136
קל״ז‎השני, ויתן להם צדה לדרך (בראשית מה, כא), מתת אלהים (קהלת ג, יג).
137
קל״ח‎ותשלם מחברת תי"ו.
138
קל״ט‎ותכל מלאכת מחברת מנחם, בעזר אלקים הטוב והמרחם.
139
ק״מ‎בחדש הרביעי לשנת שלש עשרה, במאה השביעית לאלף הששי ליצירה.
140