מחזור ראש השנה עדות המזרח, סדר תקיעת שופרMachzor Rosh Hashanah Edot HaMizrach, Sounding of the Shofar

א׳נוהגים לומר פיוט זה לפני תקיעת שופר, ואפילו בשבת. סימן עבאש יהודה שמואל.

ב׳עֵת שַׁעֲרֵי רָצוֹן לְהִפָּתֵחַ. יוֹם אֶהְיֶה כַפַּי לָאֵל שׁוֹטֵחַ. אָנָּא זְכָר־נָא לִי בְּיוֹם הוֹכֵחַ. עוֹקֵד וְהַנֶּעֱקָד וְהַמִּזְבֵּחַ: בְּאַחֲרִית נֻסָּֽה בְּסוֹף הָעֲשָׂרָה. הַבֵּן אֲשֶׁר נוֹלַד לְךָ מִשָּׂרָה. אִם נַפְשְׁךָֽ בּוֹ עַד מְאֹד נִקְשָׁרָֽה. קוּם הַעֲלֵהוּ לִי לְעוֹלָה בָרָֽה. עַל הַר אֲשֶׁר כָּבוֹד לְךָ זוֹרֵחַ: עוקד אָמַר לְשָׂרָה כִּי חֲמוּדֵךְ יִצְחָק. גָּדַל וְלֹא לָמַד עֲבוֹדַת שַׁחַק. אֵלֵךְ וְאוֹרֵהוּ אֲשֶׁר לוֹ אֵל חָק. אָֽמְרָה לְכָה אָדוֹן אֲבָל אַל תִּרְחָק. עָנָה יְהִי לִבֵּךְ בְּאֵל בּוֹטֵחַ: עוקד שִׁחֵר וְהִשְׁכִּים לַהֲלֹךְ בַּבֹּקֶר. וּשְׁנֵי נְעָרָיו מִמְּתֵי הַשֶּׁקֶר. יוֹם הַשְּׁלִישִׁי נָֽגְעוּ אֶל חֵקֶר. וַיַּרְא דְּמוּת כָּבוֹד וְהוֹד וָיֶקֶר. עָמַד וְהִתְבּוֹנָן לְהִמָּשֵׁחַ: עוקד יָֽדְעֽוּ נְעָרָיו כִּי קְרָאָם לֵאמֹר. אוֹר הַרְאִיתֶם צָץ בְּרֹאשׁ הַר הַמּוֹר. וַיֹּאמְרוּ לֹא נֶחֱזֶה רַק מַהְמוֹר. עָנָה שְׁבוּ פֹּה עַם֯ מְ֯שׁוּלִים לַחֲמוֹר. וַאֲנִי וְהַנַּעַר לְהִשְׁתַּטֵּחַ: עוקד הָֽלְכוּ שְׁנֵיהֶם לַעֲשׂוֹת בִּמְלָאכָה. וַיַּעֲנֶה יִצְחָק לְאָבִיו כָּכָה. אָבִי רְאֵה אֵשׁ וַעֲצֵי מַעֲרָכָה. אַיֵּה אֲדוֹנִי, שֶׂה אֲשֶׁר כַּהֲלָכָה. הַאַתְּ בְּיוֹם זֶה דָּֽתְךָֽ שׁוֹכֵחַ: עוקד וַיַּעֲנֶה אָבִיו בְּאֵל חַי מַחְסֶה. כִּי הוּא אֲשֶׁר יִרְאֶה לְעוֹלָה הַשֶּׂה. דַּע כָּל־אֲשֶׁר יַחְפֹּץ אֱלֹהִים יַעֲשֶׂה. נִבְנֶה בְּנִי הַיּוֹם לְפָנָיו כִּסֵּא. אָז יַאֲמִיר זֶבַח וְהַזּוֹבֵחַ: עוקד דָּֽפְקוּ בְּשַׁעֲרֵי רַחֲמִים לִפְתֹּחַ. הַבֵּן לְהִזָּבַח וְאָב לִזְבֹּחַ. קֹוִים לָאֵל וּבְרַחֲמָיו לִבְטֹחַ. וְקוֹיֵי יְהֹוָה יַחֲלִיפוּ כֹחַ. דָּֽרְשׁוּ בְּנַחֲלַת אֵל֯ לְ֯הִסְתַּפֵּחַ: עוקד הֵכִין עֲצֵי עוֹלָה בְּאוֹן וָחַיִל. וַיַּעֲקֹד יִצְחָק כְּעָקְדוֹ אַיִל. וַיְהִי מְאוֹר יוֹמָם בְּעֵינָם לַיִל. וַהֲמוֹן דְּמָעָיו נוֹזְלִים בְּחַיִל. עַיִן בְּמַר בּוֹכָה וְלֵב שָׂמֵחַ: עוקד שִׂיחוּ לְאִמִּי כִּי שְׂשׂוֹנָהּ פָּנָה. הַבֵּן אֲשֶׁר יָֽלְדָה לְתִשְׁעִים שָׁנָה. הָיָה לְאֵשׁ וּלְמַאֲכֶלֶת מָנָה. אָנָה אֲבַקֵּשׁ לָהּ מְנַחֵם אָנָה. צַר לִי לְאֵם תִּבְכֶּה וְתִתְיַפֵּחַ: עוקד מִמַּאֲכֶלֶת יֶהֱמֶה מִדְבָּרִי. נָא חַדְּדָה אָבִי, וְאֵת מַאֲסָרִי. חַזֵּק, וְעֵת יִיקַד יְקֹד בִּבְשָׂרִי. קַח עִמְּךָֽ הַנִּשְׁאָר מֵאֲפָרִי. וֶאֱמוֹר לְשָׂרָה זֶה לְיִצְחָק רֵיחַ: עוקד וַיֶּהֱמוּ כָּל־מַלְאֲכֵי מֶרְכָּבָה. אוֹפַן וְשָׂרָף שׁוֹאֲלִים בִּנְדָבָה. מִתְחַנְּנִים לָאֵל בְּעַד שַׂר צָבָא. אָנָּא תְּנָה פִדְיוֹם וְכֹֽפֶר הָֽבָה. אַל נָא יְהִי עוֹלָם בְּלִי יָרֵחַ: עוקד אָמַר לְאַבְרָהָם אֲדוֹן שָׁמַיִם. אַל תִּשְׁלְחָה יָד אֶל שְׁלִישׁ אוּרַיִם. שׁוּבוּ לְשָׁלוֹם֯ מַ֯לְאֲכֵי מַחֲנַיִם. יוֹם זֶה זְכוּת לִבְנֵי יְרוּשָׁלַיִם. בּוֹ שַׁעֲרֵי רַחֲמִים אֲנִי פוֹתֵחַ: עוקד לִבְרִיתְךָֽ שׁוֹכֵן זְבוּל וּשְׁבוּעָה, זָכְרָה לְעֵדָה סוֹעֲרָה וּנְגוּעָה. וּשְׁמַע תְּקִיעָה תּוֹקְעָה וּתְרוּעָה (בשבת: וּשְׁמַע תְּפִלָּה זָכְרָהּ לִתְרוּעָה). וֶאֱמֹר לְצִיּוֹן בָּא זְמַן הַיְשׁוּעָה. יִנּוֹן וְאֵלִיָּה אֲנִי שׁוֹלֵחַ: ינון

ג׳ביום ב' של ראש־השנה יש נוהגים לומר פיוט זה במקום "עת שערי":

ד׳אִם אָפֵס רֹבַע הַקֵּן, אֹהֶל שִׁכֵּן אִם רִקֵּן. אַל נָא נֹאבְדָה כִּי עַל כֵּן, יֵשׁ לָֽנוּ אָב זָקֵן. פָּנִים לוֹ תַכִּיר, וְצִדְקוֹ לְפָנֶֽיךָ נַזְכִּיר, קַח־נָא בֵּן יַקִּיר, וְנִמְצָה דָמוֹ עַל קִיר. רָץ אֶל הַנַּעַר לְהַקְדִּישׁוֹ, וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְנַפְשׁוֹ, עִטְּרוֹ בָעֵצִים וְאִשּׁוֹ, נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ. יָחִיד הוּקַל כַּצְּבִי, עָנָה וְאָמַר אָבִי, הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים נָבִיא, וּתְשׁוּרָה אֵין לְהָבִיא. מִלִּים הֱשִׁיבוֹ מִלְּהַבְהִילוֹ, וַיַּעַן וַיֹּאמֶר לוֹ, בְּנִי, אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ, וְיוֹדַע יְהֹוָה אֶת אֲשֶׁר לוֹ. בְּמִצְוָֽתְךָֽ שְׁנֵיהֶם נִזְהָרִים, וְאַחֲרֶֽיךָ לֹא מְהַרְהֲרִים, חָשׁוּ וְהָלְכוּ נִמְהָרִים, עַל אַחַד הֶהָרִים. רָאוּ אֵד תְּלוּלָה, מִהֲרוּ עֲצֵי עוֹלָה, יַחַד בְּאַהֲבָה כְלוּלָה, יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה. רָאָה יָחִיד כִּי הוּא הַשֶּׂה, נָאַם לְהוֹרוֹ הַמְּנֻסֶּה, אָבִי אוֹתִי כַּכֶּבֶשׂ תַּעֲשֶׂה, לֹא־תַחְמֹל וְלֹא־תְכַסֶּה. בִּי חָפֵץ וְנִכְסֹף, לְבָבִי לוֹ לַחְשֹׂף, אִם תִּמְנָעֵנִי, סוֹף, רוּחִי וְנִשְׁמָתִי אֵלָיו יֶאֱסֹף. יָדָיו֯ וְ֯רַגְלָיו עָקַד, וְחַרְבּוֹ עָלָיו פָּקַד, לְשׂוּמוֹ עַל הָעֵצִים שָׁקַד, וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד. צַוָּאר פָּשַׁט מֵאֵלָיו, וְאָבִיו נִגַּשׁ אֵלָיו, לְשָׁחְטוֹ לְשֵׁם בְּעָלָיו, וְהִנֵּה יְהֹוָה נִצָּב עָלָיו. חֲקֹר אֶת־כָּל־אֲשֶׁר עָשָׂה, הָאָב עַל בְּנוֹ לֹא חָסָה, וְלִבּוֹ אֶל־כַּפַּיִם נָשָׂא, וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־כָּל־אֲשֶׁר עָשָׂה. קָרָא מֵרֶחֶם֯ מִ֯שְׁחָר, תְּמוּר בִּנְךָ הַנִּבְחָר, וְהִנֵּה אַיִל אַחַר, וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר. חֲלִיפֵי אַזְכָּרָתוֹ, תִּכּוֹן כְּהַקְטָרָתוֹ, וְתַעֲלֶה לְךָ תִּמְרָתוֹ, וְהָֽיָה הוּא֯ וּ֯תְמוּרָתוֹ. זִכָּרוֹן לְפָנֶֽיךָ בַּשַּׁחַק, לָעַד בַּסֵּפֶר יוּחַק, בְּרִית עוֹלָם בַּל יֻמְחַק, אֶת־אַבְרָהָם וְאֶת־יִצְחָק. קוֹרְאֶֽיךָ בָּאִים לָקוֹד, בְּצָרָה עֲקֵדָה תִּשְׁקֹד, וְצֹאנְךָֽ בְּרַחֲמִים תִּפְקֹד, פְּנֵי הַצֹּאן אֶל עָקוֹד. עוֹרְרָה גְבוּרָֽתְךָֽ לְהָקִיץ נִרְדָּמִים, לְמַעַנְךָ תִּפְדֶּה חֲרֵדִים נִדְהָמִים, לְהַמְשִׁיךְ רַחֲמֶֽיךָ וַחֲסָדֶֽיךָ מִשְּׁמֵי מְרוֹמִים, אֵל מֶֽלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.

ה׳יש נוהגים לומר גם פיוט זה:

ו׳הַמֶּלֶךְ יְיָ, רוּם וְתַחַת קוֹנֶה. הַגְדִּילוּ אֱמוּנַי, בְּנֹעַם שִׁיר וּמַעֲנֶה. בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר, הָרִיעוּ לִפְנֵי. בחצוצרות.

ז׳הַמֶּלֶךְ יְיָ שַׁוְעָתִי הַקְשִׁיבָה. וְכִימֵי קֶדֶם בֵּיתְךָֽ הָשִׁיבָה. וְהֵיכַל קָדְשֶֽׁךָ מְהֵרָה יִבָּנֶה. בחצוצרות

ח׳הַמֶּלֶךְ יְיָ פּוֹתֵחַ סְפָרִים. לַצַּדִּיקִים וּבֵינוֹנִים. וּרְשָׁעִים גְּמוּרִים. וְעִם יְשָׁרִים וּבָרִים. עַם זוּ יִמָּנֶה. בחצוצרות.

ט׳הַמֶּלֶךְ יְיָ רְעֵה עַם לֹא אַלְמָן. וְקַיֵּם לָהֶם דְּבָֽרְךָֽ הַנֶּאֱמָן. וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה. בחצוצרות.

י׳הַמֶּלֶךְ יְיָ יוֹשֵׁב֯ בַּ֯מָּרוֹם הַבִּיטָה וּרְאֵה. עַם נִשְׁאַר עָרֹם וְנִכְאֶה. וּבָזוּז וְשָׁסוּי תַּחַת יַד מְעַנֶּה. בחצוצרות.

י״אהַמֶּלֶךְ יְיָ חִישׁ נָא מִלַּחֲדֹל. וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל. לְקַבֵּץ עַמְּךָֽ מִכָּל־עִיר וּמִגְדּוֹל. וְעוֹד תַּעֲבוֹרְנָה הַצֹּאן עַל יְדֵי מוֹנֶה. בחצוצרות.

י״בהַמֶּלֶךְ יְיָ דְּרַשְׁנוּךָ בְּיוֹם צָרָה. בִּמְרִירוּת לִבֵּנוּ כְּאִשָּׁה מְצֵרָה. יָֽדְךָֽ מֵהוֹשִׁיעַ הֵן לֹא קָצְרָה. מַהֵר לְגָאֳלֵנוּ וּבְקִרְבֵּנוּ תַחֲנֶה. בחצוצרות.

י״גהַמֶּלֶךְ יְיָ הוֹד וְהָדָר פָּעֳלוֹ. סְלַח לְחַטַּאת עַמְּךָֽ וּפָעֳלוֹ. וְהָקֵל מֵעָלָיו אֶת־כֹּבֶד עֻלּוֹ. אֲשֶׁר הִכְבִּיד אוֹיֵב וְשׂוֹנֵא. בחצוצרות.

י״דהַמֶּלֶךְ יְיָ הַסְכֵּת שַׁוְעַת עַמֶּֽךָ. דּוֹפְקִים הַיּוֹם דְּלָתֶֽיךָ. וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה. בחצוצרות.

ט״והַמֶּלֶךְ יְיָ כָּתְבֵנוּ לְחַיִּים. כְּדַת הַצַּדִּיקִים. הַכְּתוּבִים לְחַיִּים. וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַייָ. וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכַנֶּה. בחצוצרות.

ט״זואומרים מזמור מ"ז בתהלים, ויש נוהגים לאמרו שבע פעמים.

י״זלַֽמְנַצֵּ֬חַ | לִבְנֵי־קֹ֬רַח מִזְמֽוֹר: כָּל־֖הָֽעַמִּֽים תִּקְעוּ־כָ֑ף הָרִ֥יעוּ ֜לֵֽאלֹהִ֗ים בְּק֣וֹל רִנָּֽה: כִּֽי־֖יְהֹוָה עֶלְי֣וֹן נוֹרָ֑א מֶ֥לֶךְ ֜גָּד֗וֹל עַל־כָּל־הָאָֽרֶץ: יַדְבֵּ֣ר עַמִּ֣ים תַּחְתֵּ֑ינוּ ֜וּלְאֻמִּ֗ים תַּ֣חַת רַגְלֵֽינוּ: יִבְחַר־לָ֥נוּ אֶת־נַֽחֲלָתֵ֑נוּ אֶ֥ת גְּא֨וֹן יַֽעֲקֹ֖ב אֲשֶׁר־אָהֵ֣ב סֶֽלָה: עָלָ֣ה ֖אֱלֹהִֽים בִּתְרוּעָ֑ה ֜יְהֹוָה בְּק֣וֹל שׁוֹפָֽר: זַמְּר֣וּ אֱלֹהִ֣ים זַמֵּ֑רוּ זַמְּר֖וּ לְמַלְכֵּ֣נוּ זַמֵּֽרוּ: כִּ֤י מֶ֖לֶךְ כָּל־הָאָ֥רֶץ אֱלֹהִ֗ים זַמְּר֥וּ מַשְׂכִּֽיל: מָלַ֣ךְ ֖אֱלֹהִֽים עַל־גּוֹיִ֑ם ֜אֱלֹהִ֗ים יָשַׁ֤ב| עַל־כִּסֵּ֬א קָדְשֽׁוֹ: נְדִ֘יבֵ֤י עַמִּ֨ים| נֶֽאֱסָ֗פוּ עַם֘ אֱלֹהֵ֪י אַבְרָ֫הָ֥ם כִּ֣י ֖לֵֽאלֹהִֽים מָֽגִנֵּי־֜אֶ֗רֶץ מְאֹ֣ד נַֽעֲלָֽה:

י״חכשחל ר"ה בשבת יאמר כאן הבקשה המובאת להלן.

י״טיְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, יַשְׁמִיעַ יְשׁוּעָה. לְקַבֵּץ שֶׂה פְזוּרָה בְּבוֹא חֶזְיוֹן תְּשׁוּעָה. עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר:

כ׳יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, קוֹל מִשָּׁמַיִם. עַל הַר הַקֹּדֶשׁ, וְעַל יְרוּשָׁלַיִם. וְאָז כַּנַּת יְמִינְךָֽ, תְּהִי כְּמֵרֹאשׁ נְטוּעָה. עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר:

כ״איְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, יְגַלֶּה קֵץ וּזְמַן. עֵת יִתְקַע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת֯ תֵּ֯ימָן. וּמַלְכוּת הָרִשְׁעָה אֲזַי תִּהְיֶה פְרוּעָה. עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר:

כ״ביְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר, בְּהַר הַקֹּדֶשׁ תִּתְקַע. נְוֵה צִיּוֹן תִּרְקַע, וְהַר שֵׂעִיר יִבָּקַע. וְתִנָּתֵק וְתָמוּשׁ הַיָּתֵד הַתְּקוּעָה. עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר:

כ״געָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר: בַּחֲצֹֽצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר, הָרִיעוּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ יְהֹוָה יאהדונהי: תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר, בַּכֶּסֶה לְיוֹם חַגֵּֽנוּ: כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא, מִשְׁפָּט לֵֽאלֹהֵי יַֽעֲקֹֽב: כָּל־הָֽעַמִּֽים תִּקְעוּ־כָף, הָרִיעוּ לֵֽאלֹהִים בְּקוֹל רִנָּֽה: מִזְמוֹר לְתוֹדָה, הָרִיעוּ לַֽיהֹוָה כָּל־הָאָֽרֶץ: שִֽׁירוּ־לוֹ שִׁיר חָדָשׁ, הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָֽה: הָרִיעוּ לַֽיהֹוָה כָּל־הָאָרֶץ, פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּֽרוּ: וַיהֹוָה עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה, וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ, וַאדֹנָי אֱלֹהִים בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע, וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן: וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, וּבָאוּ הָאֹֽבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם, וְהִשְׁתַּחֲווּ לַיהֹוָה בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם: כָּל־יֹֽשְׁבֵי תֵבֵל וְשֹׁכְנֵי אָרֶץ, כִּנְשֹֽׂא־נֵס הָרִים תִּרְאוּ, וְכִתְקֹעַ שׁוֹפָר תִּשְׁמָעוּ:

כ״דראשי תיבות הפסוקים דלהלן: יקהרוע"ה ישהטונ"ה, דהיינו קרע שטן שהוא משולב כל אחד בשם הוי"ה ברוך הוא, כדי למתקם.

כ״היָקוּם אֱלֹהִים יָפוּצוּ אֽוֹיְבָיו, וְיָנוּסוּ מְשַׂנְאָיו מִפָּנָיו: קוּמָה יְהֹוָה בְּאַפֶּֽךָ, הִנָּשֵׂא בְּעַבְרוֹת צוֹרְרָי, וְעוּרָה אֵלַי מִשְׁפָּט צִוִּיתָ: הוֹצִיאָה מִמַּסְגֵּר נַפְשִׁי לְהוֹדוֹת אֶת־שְׁמֶֽךָ, בִּי יַכְתִּרוּ צַדִּיקִים, כִּי תִגְמֹל עָלָי: רְצֵה יְהֹוָה לְהַצִּילֵנִי, יְהֹוָה לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה: וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֱלֹהִים חוּשָׁה לִּי, עֶזְרִי וּמְפַלְטִי אַתָּה, יְהֹוָה אַל־תְּאַחַר: עֵינַי תָּמִיד אֶל־יְהֹוָה יאהדונהי, כִּי הוּא־יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי: הַשְׁמִיעֵנִי בַבֹּקֶר חַסְדֶּֽךָ, כִּי־בְךָֽ בָטָחְתִּי, הוֹדִיעֵנִי דֶּרֶךְ־זוּ אֵלֵךְ, כִּי־אֵלֶֽיךָ נָשָׂאתִי נַפְשִׁי:

כ״ויְהֹוָה אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ, הָאֵר פָּנֶֽיךָ וְנִוָּשֵׁעָה: שָׁמְרֵנִי כְּאִישׁוֹן בַּת־עָיִן, בְּצֵל כְּנָפֶֽיךָ תַּסְתִּירֵנִי: הַפְלֵה חֲסָדֶֽיךָ מוֹשִׁיעַ חוֹסִים, מִמִּתְקוֹמְמִים בִּימִינֶֽךָ: טְהוֹר עֵינַיִם֯ מֵ֯רְאוֹת רָע, וְהַבִּיט אֶל־עָמָל֯ לֹ֯א תוּכָל, לָמָּה תַבִּיט בּוֹגְדִים תַּחֲרִישׁ בְּבַלַּע רָשָׁע, צַדִּיק מִמֶּנּוּ: טוֹב יְהֹוָה לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה, וְיֹדֵעַ חֹסֵי בוֹ: וּבְחַסְדְּךָֽ תַּצְמִית אֹיְבָי, וְהַאֲבַדְתָּ כָּל־צֹרְרֵי נַפְשִׁי, כִּי אֲנִי עַבְדֶּֽךָ: נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַיהֹוָה יאהדונהי, עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא: נוֹרָאוֹת בְּצֶדֶק תַּעֲנֵנוּ אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ, מִבְטָח כָּל־קַצְוֵי־אֶרֶץ וְיָם רְחֹקִים: הֲלֹא־אַתָּה תָּשׁוּב תְּחַיֵּינוּ, וְעַמְּךָֽ יִשְׂמְחוּ־בָךְ:

כ״זיְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי הַמִּשְׁפָּט, שֶׁתִּקְרַע כָּל־הַמְּסָכִים (י"ג: הַמָּסַכִּים) הַמַּבְדִּילִים בֵּינְךָֽ וּבֵין עַמְּךָֽ בֵּית יִשְׂרָאֵל. לְמַֽעַן שְׁמוֹתֶֽיךָ הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים, הַיּוֹצְאִים֯ מִ֯ן הַשּׁוֹפָר וּמִן הַתְּקִיעָה וּמִן הַשְּׁבָרִים וּמִן הַתְּרוּעָה וּמִן הַתְּקִיעָה, וּמִתַּשְׁרַ"ת וּמִתַּשַׁ"ת וּמִתַּרַ"ת. וְתִמָּלֵא רַחֲמִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל. וְתִכָּנֵס לָֽנוּ וְלָהֶם לִפְנַי וְלִפְנִים֯ מִ֯שּׁוּרַת הַדִּין. וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וְעִם כָּל־יִשְׂרָאֵל אַחֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים. וְיַעֲלוּ הַמַּלְאָכִים הַמְּמֻנִּים עַל הַתְּקִיעוֹת לְהַעֲלוֹתָם לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶֽךָ. וְיַמְלִיצוּ טוֹב֯ בַּ֯עֲדֵנוּ. וּזְכוֹר לָֽנוּ עֲקֵדָתוֹ שֶׁל יִצְחָק אָבִינוּ. חֲתוֹם פֶּה שָׂטָן וְאַל יַשְׂטִין עָלֵינוּ. (יכוין בשם קר"ע שט"ן) וְהַצִּילֵנוּ לָֽנוּ וּלְכָל־יִשְׂרָאֵל אַחֵינוּ. מִדֶּבֶר וּמִמַּגֵּפָה וּמִגְּזֵרָה רָעָה וּמִשְּׁבִי וּמִבִּזָּה וּמֵחֶרֶב וּמִכָּל־מִינֵי רָעָב וּמַכַּת בַּצֹּרֶת וְיֹקֶר הַשְּׁעָרִים. וּבַטֵּל מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כָּל־עַמְּךָֽ בֵּית יִשְׂרָאֵל כָּל־גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמְּךָֽ בֵּית יִשְׂרָאֵל גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת בְּרֹב רַחֲמֶֽיךָ, וַעֲמוֹד מִכִּסֵּא הַדִּין וְשֵׁב עַל כִּסֵּא הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים. לְמַֽעַן בְּרִית אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב אֲבוֹתֵינוּ. וּלְמַעַן רַחֲמֶֽיךָ וַחֲסָדֶֽיךָ כִּי רַחוּם אָתָּה. כְּדִכְתִיב: כִּי אֵל רַחוּם יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ לֹא יַרְפְּךָֽ וְלֹא יַשְׁחִיתֶֽךָ, וְלֹא יִשְׁכַּח אֶת־בְּרִית אֲבֹתֶֽיךָ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לָהֶם: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

כ״חראשי תיבות הפסוקים: קרע שטן

כ״טקוֹלִ֖י שָׁמָעְ֑תָּ, אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי:

ל׳רֹֽאשׁ־דְּבָֽרְךָ֥ אֱמֶ֑ת, ֜וּלְעוֹלָ֗ם כָּל־מִשְׁפַּ֥ט צִדְקֶֽךָ:

ל״אעֲרֹ֣ב עַבְדְּךָ֣ לְט֑וֹב, אַל־יַֽעַשְׁקֻ֥נִי זֵדִֽים:

ל״בשָׂ֣שׂ ֖אָֽנֹכִֽי עַל־אִמְרָתֶ֑ךָ, ֜כְּמוֹצֵ֗א שָׁלָ֥ל רָֽב:

ל״גט֤וּב טַ֣עַם וָדַ֣עַת לַמְּדֵ֑נִי, כִּ֖י בְמִצְוֹתֶ֣יךָ הֶֽאֱמָֽנְתִּי:

ל״דנִדְב֣וֹת ֖פִּי רְצֵה־נָ֣א יְהֹוָ֑ה יאהדונהי, וּֽמִשְׁפָּטֶ֥יךָ לַמְּדֵֽנִי:

ל״הקַבֵּל רִנַּת עַמֶּֽךָ, שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא:

ל״ומִן־הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ, עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ:

ל״זואומר התוקע:

ל״חרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בָּנֶֽיךָ בְנֵי רְחוּמֶֽיךָ שָׂמוּ עֵינֵיהֶם לְנֶגְדֶּֽךָ. וּבָטְחוּ עַל רֹב חֲסָדֶֽיךָ. וְשָׂמוּנִי שָׁלִיחַ לִתְקֹעַ שׁוֹפָר לְפָנֶֽיךָ, כְּדֵי שֶׁתִּזְכֹּר לָהֶם זְכוּת אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּתְפִלָּתוֹ בְּהַר הַמֹּרִיָּה. וּזְכוּת יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּתְמִימוּתוֹ אֲשֶׁר הִתְהַלֵּךְ לְפָנֶֽיךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵבָב שָׁלֵם. וּזְכוּת יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וַעֲקֵדָתוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וְתַעֲמֹד מִכִּסֵּא דִין וְתֵשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים עֲלֵיהֶם, כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה, יְהֹוָה בְּקוֹל שׁוֹפָר:

ל״טוַאֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁאֵינִי כְּדַאי לְבַקֵּשׁ עַל עַצְמִי. וְכָל־שֶׁכֵּן עַל אֲחֵרִים. וְכָל־שֶׁכֵּן כִּי אֵין בָּנוּ לֹא דַעַת וְלֹא תְבוּנָה לְכַוֵּן כַּוָּנַת הַתְּקִיעוֹת וְצֵרוּף שְׁמוֹתֶֽיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְכָל־הַיִּחוּדִים וְזִוּוּגֵי מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וּמִתּוּק הַדִּינִין קָשִׁין וְרָפִין הָֽרְאוּיִים לָבוֹא עַל יְדֵיהֶם. אֲבָל בָּטַחְתִּי בְּרַחֲמֶֽיךָ הַמְרֻבִּים, וְיָדַעְתִּי כִּי לֹא תְבִישֵׁנִי, כִּי לְתַקֵּן שְׁלָחוּנִי וְלֹא לְקַלְקֵל. וְאַתָּה בְּטֽוּבְךָֽ תְּעוֹרֵר רַחֲמֶֽיךָ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: וּתְצָרֵף מַחֲשַׁבְתֵּנוּ הַטּוֹבָה דֶּרֶךְ כְּלָל לְמַעֲשֶׂה. כְּאִלּוּ נִתְכַּוֵּן בְּכָל־צֵרוּפֵי שֵׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים הָעוֹלִים מִתּוֹכָם. וּבְכָל־הַיִּחוּדִים וְזִוּוּגֵי מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת. וּמִתּוּק הַדִּינִין הָֽרְאוּיִים לָבֹא עַל יְדֵיהֶן. וְיַעֲלוּ תְּקִיעוֹת אֵלּוּ לְעוֹרֵר רַחֲמֶֽיךָ. עִם שְׁאָר תְּקִיעוֹת בְּנֵי עֲלִיָּה הַיּוֹדְעִים וְהַמְכַוְּנִים כָּל־כַּוָּנַת שְׁמוֹתֶֽיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְזִוּוּגֵי מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וּמִתּוּק הַדִּינִין הָֽרְאוּיִים לְכָל־תְּקִיעָה וּתְקִיעָה הַמַּעֲלִים יִחוּד וְזִוּוּג מִדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וּמְעוֹרְרִים אֶת־הָרַחֲמִים:

מ׳וּבְכֵן יִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶֽיךָ אֶת־כַּעֲסֶֽךָ. וְיִגֹּלוּ רַחֲמֶֽיךָ עַל מִדּוֹתֶֽיךָ. וּתְרַחֵם עַל בָּנֶֽיךָ וַהֲפוֹךְ לָהֶם עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת אֵלֶּה מִדַּת הַדִּין הֶחָזָק וְהָרָפֶה, לְמִדַּת הַחֶסֶד וּלְמִדַּת הָרַחֲמִים. וּזְכוֹר לָֽנוּ זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ. וְיִהְיוּ הַיּוֹם חֲקוּקִים בְּכִסְאֲךָ. אַבְרָהָם בָּרֹאשׁ יַעֲקֹב כְּנֶגֶד יִצְחָק בִּנְתַּיִם. וְתִכָּנֵס לָֽנוּ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וּסְתוֹם וַחֲתוֹם פֶּה שָׂטָן וְאַל יַשְׂטִין עָלֵינוּ. וּבְבוֹא תּוֹכֵחָה נֶגְדֶּֽךָ, שְׁמֵנוּ מִסִּפְרֶֽךָ אַל תֶּמַח. וּכְתוֹב לְחַיִּים טוֹבִים כָּל־בְּנֵי בְרִיתֶֽךָ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

מ״איְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, אֱלֹהֵי הַמִּשְׁפָּט, שֶׁבִּזְכוּת אֵלּוּ הַשֵּׁמוֹת הַיּוֹצְאִים מֵרָאשֵׁי תֵבוֹת אֵל נָא קָרֵב תְּשׁוּעַת מְצַפֶּֽיךָ (אנקת"ם). פַּחְדְּךָֽ סָר. תּוֹצִיא מִמַּאֲסָר. (פסת"ם). פְּדֵה סוֹעִים. פְּתַח סוּמִים. יִשְׁעֲךָ מְצַפִּים. (פספסי"ם). דְּלֵה יוֹקְשִׁים וְקַבֵּץ נְפוֹצִים. סְמוֹךְ יָהּ מֻפְלָגִים. (דיונסי"ם). שֶׁתִּקְרַע כָּל־הַמְּסָכִים וְהַמְקַטְרְגִים אֲשֶׁר הֵם מַבְדִּילִים בֵּינְךָֽ וּבֵין עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל. אֲרוֹמִמְךָ אֱלֹהַי הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט. שׁוֹמֵעַ קוֹל תְּרוּעַת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים:

מ״בועוד יוסיף התוקע לומר בקשה זו:

מ״גלְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ לְיַחֲדָא אוֹתִיּוֹת יוֹ"ד הֵ"י בְּאוֹתִיּוֹת וָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים (יהוה) בְּשֵׁם כָּל־יִשְׂרָאֵל, הִנֵּה אָנֹכִי בָא בְּעֶזְרָֽתְךָֽ לְקַיֵּם מִצְוָֽתְךָֽ שֶׁצִּוִּיתָנוּ בְּתוֹרָֽתְךָֽ לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר בְּיוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. כְּדִכְתִיב: יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם. וַהֲרֵינִי מְכַוֵּן לְהוֹצִיא אֶת־כָּל־הַקָּהָל יְדֵי חוֹבָתָם בְּמִצְוָה זוֹ, אֲשֶׁר גַּם הֵם מְכַוְּנִים דַּעְתָּם לְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר. וְתִהְיֶה חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּרְצוּיָה לְפָנֶֽיךָ מִצְוָה זוֹ שֶׁל תְּקִיעַת שׁוֹפָר וְהַסֵּדֶר שֶׁאֶעֱשֶׂה בְּמֵאָה קוֹלוֹת הַיּֽוֹצְאִים מִן הַשּׁוֹפָר בַּעֲדִי וּבְעַד כָּל־הַקָּהָל הַמְכַוְּנִים עָלַי. וְיִהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כִּוַּנְתִּי בְּכָל־הַכַּוָּנוֹת הָֽרְאוּיוֹת לְכַוֵּן בְּכָל־קוֹל וְקוֹל הַיּוֹצֵא מִן הַשּׁוֹפָר. וַהֲרֵי אָנוּ מְכַוְּנִים בְּכָל־הַמִּצְוֹת שֶׁנַּעֲשֶׂה וְהַתְּפִלּוֹת שֶׁנִּתְפַּלֵּל לְדַעַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְרַשְׁבִּ"י עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְרִבִּי יִצְחָק לוּרְיָא עָלָיו הַשָּׁלוֹם. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי־פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

מ״דנוהגים לעמוד בעת הברכות, ויושבים בעת התקיעות. ויכוונו לצאת ידי חובה בברכות ובתקיעות, והתוקע יכוין להוציא כל מי ששומע אותו בברכות ובתקיעות.

מ״הואומר התוקע: בִּרְשׁוּת מוֹרַי וְרַבּוֹתַי. ועונים הקהל: שָׁמַיִם.

מ״ובָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לִשְׁמֹעַ קוֹל שׁוֹפָר:

מ״זביום השני של ראש־השנה אינו מברך "שהחיינו", אלא אם כן חל היום הראשון בשבת:

מ״חבָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָינוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה:

מ״טתשר"ת תשר"ת תשר"ת

נ׳תש"ת תש"ת תש"ת

נ״אתר"ת תר"ת תר"ת

נ״בבעת התקיעות אסור לדבר, ואפילו בלחש, כדי שישמע כל התקיעות מתחילה ועד סוף. ובין תשר"ת לתש"ת, ובין תש"ת לתר"ת יש נוהגין להתוודות בלחש, וצריך התוקע להמתין מעט, כדי לתת לציבור זמן להתוודות. וזה נוסח הוידוי הכתוב בספר "לשון חכמים" (ולפי דעת מרן הגר"ע יוסף שליט"א אין להתוודות כלל)

נ״גבין תשר"ת לתש"ת:

נ״דעָבַדְנוּ עֲבוֹדָה זָרָה בְּשׁוֹגֵג. כָּעַסְנוּ בְּחֹל וּבְשַׁבָּת וְטָֽרְפָה נַפְשֵׁנוּ בְּאַפֵּנוּ עַד בּוֹא חֲלִיפָתֵנוּ בְּאֵל זָר. דִּבַּרְנוּ בְּבֵית־הַכְּנֶסֶת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה. הִשְׁתַּחֲוִינוּ וְהָיוּ נֶגְדֵּנוּ אֵיזֶה צְלָמִים. הֶעֱלַמְנוּ עַיִן וְקָפַצְנוּ יָד מִן הַצְּדָקָה. נֶהֱנֵינוּ מִן הָעוֹלָם־הַזֶּה בְּלֹא בְרָכָה, וְגַם בְּעֵת שֶׁבֵּרַכְנוּ בֵּרַכְנוּ בְּרָכָה חֲטוּפָה בְּלִי הַזְכָּרַת שֵׁם וּמַלְכוּת, וּבְחֶסְרוֹן תֵּבוֹת וְאוֹתִיּוֹת וּבְלִי כַוָּנָה. גָּאִינוּ בְּמַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר וּמַעֲשֶׂה בְּכָל־מִינֵי גַאֲוָה וְזָדוֹן, וְנִשְׁתָּרַשְׁנוּ בְּכָךְ הַרְבֵּה. הֶחֱלַפְנוּ דִּבּוּרֵנוּ. תַּרְנוּ אַחַר עֵינֵינוּ וְהִסְתַּכַּלְנוּ בָעֲרָיוֹת, וּבְצַלְמֵי עֲבוֹדָה־זָרָה, וּפִנִּינוּ אֵל מִדַּעְתֵּנוּ. הִתְפַּלַּלְנוּ בִּהְיוֹתֵנוּ שִׁכּוֹרִים וּבִהְיוֹתֵנוּ נִצְרָכִים לִנְקָבֵינוּ. הִסְתַּכַּלְנוּ בִּפְנֵי הַכּוֹעֵס וּבִפְנֵי אָדָם רָשָׁע. הֶעֱמַדְנוּ דַּיָּן שֶׁאֵינוֹ הָגוּן. עָבַרְנוּ עַל חִלּוּל הַשֵּׁם וּפָגַמְנוּ בְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת וּבְחָכְמוֹת, וּבִכְלָלוּת וּפְרָטוּת דְּפַרְצוּפֵי אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה. וְעוֹד פָּגַמְנוּ וְעָשִׂינוּ יְרִידָה בָּעוֹלָמוֹת, וְגָרַמְנוּ פֵּרוּד בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַשֵּׁם הַגָּדוֹל בָּרוּךְ הוּא:

נ״הבין תש"ת לתר"ת:

נ״ועָבַרְנוּ עַל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וְחָמֵשׁ מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה דְּאוֹרַיְתָא וְעַנְפֵיהֶם, וּמִצְוֹת דִּבְרֵי קַבָּלָה וְדִבְרֵי סוֹפְרִים וְעַנְפֵיהֶם, בְּהִרְהוּר בְּמַחֲשָׁבָה, בִּרְאִיָּה וּבִשְׁמִיעָה, בְּקָלָא וּבְרֵיחָא, בְּדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה, בְּגִלְגּוּלִים אֵלּוּ וּבְגִלְגּוּלִים אֲחֵרִים. חָמַדְנוּ נְשֵׁי חֲבֵרֵנוּ וּבָתֵּיהֶם וּמָמוֹנָם. נִאַפְנוּ בְּכָל־מִינֵי נִאוּף וְשִׁחַתְנוּ זֶרַע קֹדֶשׁ. וְאֶת־זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה שָׁכַבְנוּ וְנִשְׁכַּבְנוּ. הִרְהַרְנוּ הִרְהוּרִים רָעִים בַּיּוֹם וּבָאנוּ לִידֵי טֻמְאַת קֶרִי בַּלַּיְלָה. הִקְשִׁינוּ עַצְמֵנוּ לָדַעַת. דִּבַּרְנוּ לָשׁוֹן הָרָע וַאֲבַק לָשׁוֹן הָרָע, וְשֶׁקֶר וְלֵצָנוּת וַחֲנֻפָּה וּדְבָרִים בְּטֵלִים. דִּבַּרְנוּ כָּל־דָּבָר הָאָסוּר לְדַבֵּר. פָּגַמְנוּ בְּכ"ב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מנצפ"ך. בִּטַּלְנוּ וְלֹא קִיַּמְנוּ מָאתַיִם וְאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה מִצְוֹת עֲשֵׂה דְאוֹרַיְתָא וְעַנְפֵיהֶם. וּמִצְוֹת עֲשֵׂה דְדִבְרֵי קַבָּלָה וְדִבְרֵי סוֹפְרִים:

נ״זלאחר התקיעות אומרים פסוקים אלו:

נ״חאַשְׁרֵ֣י ֖הָעָם יֽוֹדְעֵ֣י תְרוּעָ֑ה ֜יְהֹוָה בְּֽאוֹר־פָּנֶ֥יךָ יְהַלֵּכֽוּן: בְּשִׁמְךָֽ יְגִיל֣וּן כָּל־הַיּ֑וֹם וּבְצִדְקָֽתְךָ֥ יָרֽוּמוּ: כִּֽי־תִפְאֶ֣רֶת עֻזָּ֣מוֹ אָ֑תָּה ֜וּבִרְצֽוֹנְךָ֗ תָּר֥וּם קַרְנֵֽנוּ: כִּ֣י ֖לַֽיהֹוָה מָֽגִנֵּ֑נוּ וְלִקְד֖וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֣ל מַלְכֵּֽנוּ:

נ״טואומרים שני פסוקים אלו שלוש פעמים:

ס׳כָּל־כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח, וְכָל־לָשׁוֹן תָּקוּם־אִתָּךְ לַמִּשְׁפָּט תַּרְשִׁיעִי, זֹאת נַחֲלַת עַבְדֵי יְהֹוָה וְצִדְקָתָם֯ מֵ֯אִתִּי, נְאֻם־יְהֹוָה יאהדונהי: יְהֹוָה יֵחַתּוּ מְרִיבָיו, עָלָיו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם, יְהֹוָה יָדִין אַפְסֵי־אָרֶץ, וְיִתֶּן־עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ:

ס״אכשחל ראש־השנה בשבת יש נוהגים לומר בקשה זו אחרי שאמרו מזמור מ"ז שבע פעמים כדלעיל.

ס״ביְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת הַמִּזְמוֹר הַזֶּה אֲשֶׁר קָרִינוּ. וּבִזְכוּת פְּסוּקָיו וּבִזְכוּת תֵּבוֹתָיו וּבִזְכוּת אוֹתִיּוֹתָיו וּנְקֻדּוֹתָיו וּטְעָמָיו. וְכָל־שְׁמוֹתֶֽיךָ הַקְּדוֹשִׁים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנוּ. שֶׁיַּעֲלֶה הֶבֶל קְרִיאָתֵנוּ לְבַעֵר וּלְבַטֵּל וּלְהַכְרִית כָּל־הַמְקַטְרְגִים וְהַמַּשְׂטִינִים. וְלִקְרֹעַ כָּל־הַמְּסָכִים הַמַּבְדִּילִים בֵּינֵינוּ לְבֵינְךָֽ. לְהַמְתִּיק כָּל־הַדִּינִים הַקָּשִׁים וְהָרָפִים. וּכְמוֹ כֵן יִמָּֽתְקוּ כָּל־הַדִּינִים שֶׁהִגְבַּרְנוּ בְּמַעֲלָלֵינוּ, אֲבָל גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶֽיךָ כִּי לֹא עָלָה עַל דַּעְתֵּנוּ לְהַמְרוֹתְךָֽ וְלַעֲשׂוֹת נֶגֶד רְצוֹנְךָֽ, אֶפֶס כִּי עַז יִצְרֵנוּ הָרַע. דִּמְיֹנוֹ כְּאַרְיֵה יִכְסוֹף לִטְרֹף וְכִכְפִיר יֹשֵׁב בְּמִסְתָּרִים. וְעַתָּה הִנֵּה שַׁבְנוּ אֵלֶֽיךָ בְּבֹשֶׁת פָּנִים וְנִתְחָרַטְנוּ חֲרָטָה גְּמוּרָה עַל כָּל־מַה שֶּׁהֵרַעְנוּ וְעָשִׂינוּ אָוֶן וּמִרְמָה. וַהֲרֵי אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים עָלֵינוּ עַתָּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בְּלֵב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה עַד מָקוֹם שֶׁיָּדֵנוּ מַגַּעַת:

ס״גוּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הַמֶּלֶךְ הֶחָפֵץ בִּתְשׁוּבַת הַשָּׁבִים. מֶלֶךְ עוֹזֵר וְסוֹמֵךְ לַבָּאִים לִטָּהֵר. פְּתַח אֶת־יָדֶֽיךָ וְקַבֵּל תְּשׁוּבָתֵנוּ זֹאת לְעוֹרֵר רַחֲמֶֽיךָ. וְתַעֲמֹד מִכִּסֵּא דִין וְתֵשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים. וְיִתְיַחֲדוּ וְיִזְדַּוְּגוּ אַבָּא וְאִימָא וְיַמְשִׁיכוּ מֹחִין פְּנִימִיִּים מְתוּקִים. וְיַחְזְרוּ לְהִתְפַּשֵּׁט הַמֹּחִין דִּזְעֵיר אַנְפִּין חֲדָשִׁים גַּם יְשָׁנִים. וּכְמוֹ כֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא חֲשׁוּבָה וּמְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה לְפָנֶֽיךָ מַחְשַׁבְתֵּנוּ זֹאת כְּאִלּוּ תָּקַעְנוּ כָּל־הַמֵּאָה קוֹלוֹת הָֽרְאוּיוֹת לְיוֹם זֶה. וּכְאִלּוּ כִּוַּנְנוּ כָּל־הַכַּוָּנוֹת הָֽרְאוּיוֹת הַמִּתְיַחֲסוֹת אֲלֵיהֶם. וּכְאִלּוּ עָשִׂינוּ כָּל־הַמֻּטָּל עָלֵינוּ. וּבְכֵן יִגֹּלוּ רַחֲמֶֽיךָ הָעֶלְיוֹנִים עַל מִדּוֹתֶֽיךָ וְיִשְׁתַּלְשְׁלוּ בְּסִלְסוּלִים עַד יַגִּיעוּ וְיַגִּיהוּ בְּנֹגַהּ רַב הַסַּהַר. וְתַעֲלֶה לְמַעְלָה רֹאשׁ עֲטֶרֶת זְכוּת אֲבוֹתֵינוּ בַּעֲלֵי בְרִיתְךָֽ לְהַקְנוֹת לָהֶם כֹּחַ יָפֶה בְּמַעֲמַד שְׁלָשְׁתָּן לְהִתְפַּלֵּל וּלְחַלּוֹת פְּנֵי חִנֶּֽךָ. וְיִהְיוּ חֲקוּקִים בְּכִסְאֲךָ. אַבְרָהָם בָּרֹאשׁ. יַעֲקֹב כְּנֶגֶד. יִצְחָק בֵּנְתַיִם. לִכְבֹּשׁ עֶבֶד תַּחַת רַבּוֹ וְשִׁפְחָה תַּחַת גְּבִרְתָּהּ. וְיִתְבַּסְּמוּ וְיִתְמַתְּקוּ כָּל־הַדִּינִים. וְיִכְבְּשׁוּ רַחֲמֶֽיךָ אֶת־כַּעֲסֶֽךָ, וְיִגֹּלוּ רַחֲמֶֽיךָ עַל מִדּוֹתֶֽיךָ וְתִתְנַהֵג עִמָּנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּמִדַּת הַחֶסֶד וּבְמִדַּת הָרַחֲמִים. וְתִכָּנֵס לָֽנוּ לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וּבְטוּבְךָֽ הַגָּדוֹל יָשׁוּב חֲרוֹן אַפָּךְ מֵעַמָּךְ וּמֵעִירָךְ וּמֵאַרְצָךְ וּמִנַּחֲלָתָךְ. וְקַיֵּם לָֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ אֶת־הַדָּבָר שֶׁהִבְטַחְתָּנוּ בְּתוֹרָתָךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדְּךָֽ כָּאָמוּר: וְזָכַרְתִּי אֶת־בְּרִיתִי יַעֲקוֹב, וְאַף אֶת־בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת־בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר:

ס״דיְהִי חַסְדְּךָֽ יְהֹוָה עָלֵינוּ, כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ:

ס״האַשְׁרֵֽי יֽוֹשְׁבֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ ֜ע֗וֹד יְֽהַלְל֥וּךָ סֶּֽלָה: אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיְהֹוָה אֱלֹהָיו: תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד אֲרֽוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲבָֽרְכָ֥ה ֜שִׁמְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד: בְּכָל־י֥וֹם אֲבָֽרְכֶ֑ךָּ וַאֲהַֽלְלָ֥ה ֜שִׁמְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד: גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד ֜וְלִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר: דּ֣וֹר ֖לְדֽוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַֽעֲשֶׂ֑יךָ וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ: ֖הֲדַֽר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה: וֶֽעֱז֣וּז נֽוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ וּגְדֻלָּֽתְךָ֥ אֲסַפְּרֶֽנָּה: זֵ֣כֶר רַב־טֽוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ וְצִדְקָֽתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ: חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהֹוָ֑ה אֶ֥רֶךְ ֜אַפַּ֗יִם וּגְדָל־חָֽסֶד: טוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל ֜וְרַֽחֲמָ֗יו עַל־כָּל־מַֽעֲשָֽׂיו: יוֹד֣וּךָ ֖יְהֹוָה כָּל־מַֽעֲשֶׂ֑יךָ ֜וַֽחֲסִידֶ֗יךָ יְבָֽרְכֽוּכָה: כְּב֣וֹד מַלְכֽוּתְךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ וּגְבוּרָֽתְךָ֥ יְדַבֵּֽרוּ: לְהוֹדִ֤יעַ| לִבְנֵ֣י ֖הָֽאָדָֽם גְּבֽוּרֹתָ֑יו ֜וּכְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ: מַלְכוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כָּל־עֹֽלָמִ֑ים ֜וּמֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכָל־דּ֥וֹר וָדֹֽר: סוֹמֵ֣ךְ ֖יְהֹוָה לְכָל־הַנֹּֽפְלִ֑ים ֜וְזוֹקֵ֗ף לְכָל־הַכְּפוּפִֽים: עֵֽינֵי־֖כֹל אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּ֑רוּ וְאַתָּ֤ה נֽוֹתֵן־לָהֶ֖ם אֶת־אָכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ: פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ (יכוין שהפרנסה מאתו יתברך ובוטח בו שיפרנסנו בכבוד כי הוא המפרנס לכל בריה די מחסורה) וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכָל־חַ֣י רָצֽוֹן: צַדִּ֣יק ֖יְהֹוָה בְּכָל־דְּרָכָ֑יו ֜וְחָסִ֗יד בְּכָל־מַֽעֲשָֽׂיו: קָר֣וֹב ֖יְהֹוָה לְכָל־קֹֽרְאָ֑יו לְכֹ֤ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת: רְצוֹן־יְרֵאָ֥יו יַֽעֲשֶׂ֑ה וְאֶת־שַׁוְעָתָ֥ם ֜יִשְׁמַ֗ע וְיֽוֹשִׁיעֵֽם: שׁוֹמֵ֣ר ֖יְהֹוָה אֶת־כָּל־אֹֽהֲבָ֑יו וְאֵ֖ת כָּל־הָֽרְשָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד: תְּהִלַּ֥ת יְהֹוָ֗ה יְֽדַבֶּ֫ר פִּ֥י וִֽיבָרֵ֣ךְ כָּל־֖בָּשָֽׂר שֵׁ֥ם קָדְשׁ֗וֹ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד: וַֽאֲנַ֤חְנוּ| נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵֽעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ:

ס״ואם חל בשבת אומרים:

ס״זבָּרוּךְ יְהֹוָה אֲשֶׁר נָתַן מְנוּחָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל כְּכֹל אֲשֶׁר דִּבֵּר, לֹא־נָפַל דָּבָר אֶחָד מִכֹּל דְּבָרוֹ הַטּוֹב אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד מֹשֶׁה עַבְדּוֹ:

ס״חאם חל בחול אומרים מכאן:

ס״טיְהִי יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ עִמָּנוּ כַּאֲשֶׁר הָיָה עִם־אֲבֹתֵינוּ, אַל־יַעַזְבֵנוּ וְאַל־יִטְּשֵׁנוּ: לְהַטּוֹת לְבָבֵנוּ אֵלָיו, לָלֶכֶת בְּכָל־דְּרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו אֲשֶׁר צִוָּה אֶת־אֲבֹתֵינוּ: וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְהֹוָה קְרֹבִים אֶל־יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָֽיְלָה, לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַֽעַן דַּֽעַת כָּל־עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים, אֵין עוֹד: לֹא־יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה לְמַֽעַן תִּשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל־הַכָּתוּב בּוֹ, כִּי־אָז תַּצְלִיחַ אֶת־דְּרָכֶֽךָ, וְאָז תַּשְׂכִּיל: הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ חֲזַק וֶאֱמָץ, אַל־תַּעֲרֹץ וְאַל־תֵּחָת, כִּי עִמְּךָֽ יְהֹוָה אֱלֹהֶֽיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ:

ע׳יִמְלֹךְ יְהֹוָה לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן לְדֹר וָדֹר, הַלְלוּיָהּ: ב' פעמים.

ע״אמחזירים את ספר התורה למקומו ואומרים מזמור זה:

ע״במִזְמוֹר לְדָוִד, הָבֽוּ לַיהֹוָה בְּנֵי אֵלִים, הָבֽוּ לַיהֹוָה כָּבוֹד וָעֹז: הָבֽוּ לַיהֹוָה כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַיהֹוָה בְּהַדְרַת־קֹדֶשׁ: קוֹל יְהֹוָה עַל־הַמָּיִם, אֵל־הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְהֹוָה עַל־מַיִם רַבִּים: קוֹל־יְהֹוָה בַּכֹּחַ, קוֹל יְהֹוָה בֶּהָדָר: קוֹל יְהֹוָה שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְהֹוָה אֶת־אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן: וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ־עֵגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיוֹן כְּמוֹ בֶן־רְאֵמִים: קוֹל־יְהֹוָה חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ: קוֹל־יְהֹוָה יָחִיל מִדְבָּר, יָחִיל יְהֹוָה מִדְבַּר קָדֵשׁ: קוֹל יְהֹוָה יאהדונהי | יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת, וַיֶּחֱשׂף יְעָרוֹת, וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד: יְהֹוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב, וַיֵּשֵׁב יְהֹוָה מֶֽלֶךְ לְעוֹלָם: יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן, יְהֹוָה יאהדונהי | יְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם: