מטה דן, ויכוח חמישי קכ״דMatteh Dan, Fifth Dialogue 124
א׳אה״ח דברי הרמב״ם נכונים ואמתיים ואין מהם קושיא למה שאמרתי. לפי שכיון שירושלם היא ל״ג מעלות יותר מזרחית מליו״רני יזרח ויעריב השמש לה שתי שעות וחומש קודם ליו״רני. ובכן הלבנה שנראית בליו״רני בתחלת ליל כ״ט אדר ודאי שלא נהיתה ולא נראתה בירושלם עד ליל שלשים. והטעם הוא לפי שאין הלבנה נראית אחר המולד עד שנתרחקה מהשמש י״ג מעלות וצריכה יום שלם כדי להגיע לסופם. והנה כשנראתה הלבנה בליו״רני בליל הכנס יום כ״ט היה מיד אחר שקיעת החמה ובירושלם כבר היו אז שתי שעות וחומש אחר שקיעת החמה והיתה אז היא והלבנה שלשים ושלש מעלות תחת אופק ירושלם. ובכן לא תראה ולא תמצא ליושביה. נמצא שלא נראתה בירושלים בעת הראותה בליו״רני. ואי אפשר ג״כ שתראה בירושלם בעת שקיעת החמה שם לפי שעדין היתה קרובה אל החמה ולא היתה יכולה להראות. א״כ. לא ראוה אנשי ירושלם בליל כ״ט כלל ועיקר אבל ראוה בליל שלשים ואז קדשנוה כולנו יחד כאשר צוה ה׳ תורה אחת יהיה לכם הרי שלפעמים אנו קובעין על פי הראיה ודלא כהרא״בע:
1