מטה דן, ויכוח רביעי מ׳Matteh Dan, Fourth Dialogue 40
א׳אה״ח הא בהא תליא. כי הנה כיון שראה שמואל שרבי לא היה יכול לסבול התרופ׳ לא בתוך העין ולא על גבי העין. שם אותה תחת מראשותיו לפי שידע שעל ידי חום גוף רבי יתחמם הסם שתחת ראשו והגופים הקלים יתירו עצמם ממאסר דכבדים ויצאו דרך הנקבים הדקים שבהם שקורין פור״וס. ויכנסו בנקבי עור הראש ועצם הגולגולת ומשם למוח (כדפירש מרנא ורבנא מאור עינינו ועטרת ראשנו רש״י ז״ל. אשר כל ראתה עין חכמתו) ומשם ע״י גידי העין לעינים. הרי ששמואל ידע שגלגל היכולת של הסם היה יכול לעבור עובי הכר והכסת ועורות הראש ועצם הגולגולת והמוח עד הגיעו לעינים א״ב היה פילוסוף גדול ומאז היה יודע הפילוסופי׳ החדשה. אשר מתפארים בה האחרונים:
1