מגלה עמוקות על פרשת ואתחנן ק״סMegalleh Amukkot on Parashat VaEtchanan 160
א׳אופן קס
ידוע שיש א"ב זעירא וא"ב רבתי, ובתחלה הראה למשה א' רבתי בלב"ת א"ש (שמות ג ב), כי משם זכה לזיהרא עילאה למדרגת אדם, א' גדולה של אדם שת אנוש בדברי הימים (א' א א), ואחר כך לאחר העגל ניטלה ממנו אותה גדולה כמ"ש רב לך, אבל זכה לאל"ף זעירא של ויקרא (א א). וז"ש אתה החלו"ת בהיפך אתוון הלחו"ת, כי שם הראית לי א' רבתי, 'אתה 'החלות 'להראות ר"ת אה"ל, כי שם באהל מועד הראית לי אלף זעירא, וז"ש את גדלך אלף רבתי אות גדלך, ואת ידך החזקה שהוא בהקמת המשכן שהיה יד חזקה שהקים משה את המשכן שכל ישראל לא יכלו להקימו [כדאיתא במדרש רבה שמות פרשה נ"ב (שמו"ר פנ"ב ד')], וז"ש ואת יד"ך החזק"ה בגימטריא קט"ן, כי שם הראית לי אלף זעירא, ולכן אעבר"ה בגימטריא זער"א, נ"א ר"ת 'נתיב 'אלף, ר"ל אות אלף זעירא אעביר, ולכן ואראה את הארץ כי שם אזכה לאלף רבתי. ואז השיב לו הקב"ה רב לך, כי אפילו בכאן תזכה לאלף רבתי שהוא רב, וזה יהיה סמוך למיתתך, וזהו אלף רבתי של אשריך ישראל (דברים לג כט), וז"ש עלה ראש הפסגה סמוך למיתתך, ושם תזכה לאלף רבתי:
ידוע שיש א"ב זעירא וא"ב רבתי, ובתחלה הראה למשה א' רבתי בלב"ת א"ש (שמות ג ב), כי משם זכה לזיהרא עילאה למדרגת אדם, א' גדולה של אדם שת אנוש בדברי הימים (א' א א), ואחר כך לאחר העגל ניטלה ממנו אותה גדולה כמ"ש רב לך, אבל זכה לאל"ף זעירא של ויקרא (א א). וז"ש אתה החלו"ת בהיפך אתוון הלחו"ת, כי שם הראית לי א' רבתי, 'אתה 'החלות 'להראות ר"ת אה"ל, כי שם באהל מועד הראית לי אלף זעירא, וז"ש את גדלך אלף רבתי אות גדלך, ואת ידך החזקה שהוא בהקמת המשכן שהיה יד חזקה שהקים משה את המשכן שכל ישראל לא יכלו להקימו [כדאיתא במדרש רבה שמות פרשה נ"ב (שמו"ר פנ"ב ד')], וז"ש ואת יד"ך החזק"ה בגימטריא קט"ן, כי שם הראית לי אלף זעירא, ולכן אעבר"ה בגימטריא זער"א, נ"א ר"ת 'נתיב 'אלף, ר"ל אות אלף זעירא אעביר, ולכן ואראה את הארץ כי שם אזכה לאלף רבתי. ואז השיב לו הקב"ה רב לך, כי אפילו בכאן תזכה לאלף רבתי שהוא רב, וזה יהיה סמוך למיתתך, וזהו אלף רבתי של אשריך ישראל (דברים לג כט), וז"ש עלה ראש הפסגה סמוך למיתתך, ושם תזכה לאלף רבתי:
1