מגלה עמוקות על פרשת ואתחנן י״חMegalleh Amukkot on Parashat VaEtchanan 18
א׳אופן שמנה עשר
איתא במדרש (קה"ר פ"ט י"א) אמר משה רבינו ע"ה הלא אין מפסיק ביני ובין ארץ ישראל, רק חבל של חמשים אמה שהוא הירדן, השיב לו הקב"ה לא תעבור את הירדן הזה. וקשה היכן רמז ענין זה בתפלתו של משה, שזכר משה חבל של חמשים אמה. אבל יש לפרש בעת ההיא, בשעה שכבש סיחון ועוג שהיה עומד על שפת הירדן, בסוד הירדן שהוא בסוד בינה שמשם יורד דין לעולם דמינה מתערין דין לעולם. ועל זה אמר משה ה' אלהים, שם של אדנ"י הוא במדבר, דתמן דינא דמלכות דינא הוי"ה בנקודת אלהים, הוא סוד בינה שעליה רמז הירדן. ועל זה אמר אתה החלות להראות את עבדך, כנגד אדני שהיא השכינה שהיא כלולה מכ"ח עתים, י"ד עתים לטובה את גדלך שהוא יד ימין, ואת ידך החזקה י"ד עתים לרעה, ואחר כך כנגד הוי"ה בנקודת אלהים שהוא בינה, שכנגדו רמז הירדן שהיה נ' אמה בסוד מ"י שהוא בגימטריא חמשים. לזה אמר אעברה נא, רמז במלת נ"א שאין לי לעבור רק נ' אמה של ירדן שהוא חבל של חמשים אמה. והשיב לו הקב"ה לא תעבור את הירדן, שנקרא ירדן על שם ירד נ':
איתא במדרש (קה"ר פ"ט י"א) אמר משה רבינו ע"ה הלא אין מפסיק ביני ובין ארץ ישראל, רק חבל של חמשים אמה שהוא הירדן, השיב לו הקב"ה לא תעבור את הירדן הזה. וקשה היכן רמז ענין זה בתפלתו של משה, שזכר משה חבל של חמשים אמה. אבל יש לפרש בעת ההיא, בשעה שכבש סיחון ועוג שהיה עומד על שפת הירדן, בסוד הירדן שהוא בסוד בינה שמשם יורד דין לעולם דמינה מתערין דין לעולם. ועל זה אמר משה ה' אלהים, שם של אדנ"י הוא במדבר, דתמן דינא דמלכות דינא הוי"ה בנקודת אלהים, הוא סוד בינה שעליה רמז הירדן. ועל זה אמר אתה החלות להראות את עבדך, כנגד אדני שהיא השכינה שהיא כלולה מכ"ח עתים, י"ד עתים לטובה את גדלך שהוא יד ימין, ואת ידך החזקה י"ד עתים לרעה, ואחר כך כנגד הוי"ה בנקודת אלהים שהוא בינה, שכנגדו רמז הירדן שהיה נ' אמה בסוד מ"י שהוא בגימטריא חמשים. לזה אמר אעברה נא, רמז במלת נ"א שאין לי לעבור רק נ' אמה של ירדן שהוא חבל של חמשים אמה. והשיב לו הקב"ה לא תעבור את הירדן, שנקרא ירדן על שם ירד נ':
1