מגלה עמוקות על פרשת ואתחנן נ״הMegalleh Amukkot on Parashat VaEtchanan 55

א׳אופן נה
זכה משה להשיג ד' עולמות, שיש בכל עולם שם של הוי"ה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, שיש בהן אותיות בשם של ע"ב, ד' אותיות הפשוט וי' מילוי, ומילוי דמילוי כ"ח, הרי מ"ב. וכן גם כן בס"ג. וכן גם כן במ"ה. הרי ג' פעמים מ"ב כמנין קכ"ו, שזכה משה לעלות לשמים ג' פעמים מ', הרי ק"ך. וו' ימים של ראש חודש סיון שעלה וירד בכל יום, הרי קכ"ו. על זה אמר אתה החלות להראות את גדלך, ר"ל אותיות שם של הוי"ה, שאמר מתחלה ואתחנן אל יהו"ד, על שם של הוי"ה כשמגדלין אותיות שם של הוי"ה, הרי הם סוד קכ"ו ימים שהיה משה בהר לקבל הלחות, עד שהוריד הלוחות שניות ביום הכיפורים. זה שאמר את ידך החזקה על הלוחות השניות שהביא ביום הכפורים שהוא דרגא דמ"י (שמו"ר פמ"ו ג'). זה שאמר אשר מ"י אל בשמים ובארץ, שבאותו יום חסד אל כל היום בעת רצון, ובזה זכה להשגת קכ"ו אותיות של ג' שמות, שהם בסוד ג' אותיות השם, י' תמן שם של ע"ב גדלך, ה' תמן ס"ג ידך החזקה, ו' של מ"ה תמן אל בשמים ובארץ, לכן אעברה נא את הארץ, דתמן שם של מ"ב שיש במילוי של ב"ן, ובמילוי ג"ל אותיות ג"ל עיני ואביטה (תהלים קיט יח), זה שאמר ואראה את הארץ, שם אביט"ה אותיות הארץ שהוא סוד שם של בן שהוא במלכות, ולכן מן ואתחנן עד והלבנון מ' תיבות, רמז על מ' יום שעלה להר. השיב הקב"ה רב לך השגה יש לך בכאן בכל הד' שמהון, ובזוהר פרשת ויצא עמוד שי"ח (זוהר ח"א רס"ז ע"א) משה נקרא בר בהיפוך אתוון ר"ב, ועל זה אמר רב לך, שגם אותו השם שהוא ב"ן יש לך, עלה ראש הפסגה וראה בעיניך ימ"ה וצפונ"ה תימנ"ה ומזרח"ה, שם רמז ב' פעמים שם של הויה, שהוא סוד שם של ב"ן תוכו כברו שזכה משה לתרווייהו:
1