מכילתא דרבי ישמעאל, מַסֶּכְתָּא דַעֲמָלֵק א׳Mekhilta DeRabbi Yishmael, Tractate Amalek 1

א׳(שמות יז,ח) ["וַיָּבֹא עֲמָלֵק, וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם."] "וַיָּבֹא עֲמָלֵק". רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְרַבִּי אֶלְעָזָר חִסְמָה אוֹמְרִים: הַמִּקְרָא הַזֶּה רָשׁוּם, וּמְפֹרָשׁ עַל יְדֵי אִיּוֹב, שֶׁנֶּאֱמַר: (איוב ח,יא)^*רָשׁוּם: סתום. "הֲיִגְאֶה גֹּמֶא^*גֹּמֶא: צמח הפפירוס הצומח בביצות. בְּלֹא בִצָּה? יִשְׂגֶּה אָחוּ^*יִשְׂגֶּה אָחוּ: יגדל עשב. בְלִי מָיִם?" וְכִי אֶפְשָׁר לְגֹמֶא זֶה לְהִתְגַּדֵּל בְּלֹא בִצָּה וּבְלֹא מַיִם? כָּךְ אֵי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת, אֶלָּא אִם כֵּן מִתְעַסְּקִין בְּדִבְרֵי תוֹרָה. וּלְפִי שֶׁפָּרְשׁוּ מִדִּבְרֵי תוֹרָה, לְכָךְ בָּא שׂוֹנֵא עֲלֵיהֶן, שֶׁאֵין הַשּׂוֹנֵא בָּא אֶלָּא עַל הַחֵטְא וְעַל הָעֲבֵירָה. לְכָךְ נֶאֱמַר "וַיָּבֹא עֲמָלֵק".

ב׳רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק". לְפִי שֶׁהָיָה עֲמָלֵק נִכְנָס תַּחַת כַּנְפֵי הֶעָנָן, וְגוֹנֵב נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וְהוֹרְגָן, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברים כה,יח) "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ, וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ, וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים!" אֲחֵרִים אוֹמְרִים: "וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הָיוּ בְיָדָן מִצְווֹת.

ג׳רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", שֶׁבָּא בְּגִלּוּי פָּנִים. לְפִי שֶׁכָּל הַבִּיאוֹת שֶׁבָּא, לֹא בָא אֶלָּא בְמַטְמוֹנִיּוּת, שֶׁנֶּאֱמַר: "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ", אֲבָל בִּיאָה זוֹ, לֹא בָא אֶלָּא בְּגִלּוּי פָּנִים. לְכָךְ נֶאֱמַר: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", שֶׁבָּא בְּגִלּוּי פָּנִים.

ד׳רַבִּי יוֹסֵה בֶּן חֲלַפְתָּא אוֹמֵר: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", שֶׁבָּא בְעֵצָה. שֶׁכִּנֵּס עֲמָלֵק כָּל הָאֻמּוֹת וְאָמַר לָהֶם: בֹּאוּ וְסַיְּעוּנִי עַל יִשְׂרָאֵל! אָמְרוּ לוֹ: אֵין אָנוּ יְכֹלִין לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּן! פַּרְעֹה, שֶׁעָמַד כְּנֶגְדָּן, טִבְּעוֹ הַמָּקוֹם הוּא וְחֵילוֹ בְּיַם סוּף, שֶׁנֶּאֱמַר: (תהלים קלו,טו) "וְנִעֵר פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בְיַם סוּף". וְאָנוּ, הֵיאָךְ נוּכַל לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּן? אָמַר לָהֶם: בֹּאוּ וְאֶתֵּן לָכֶם עֵצָה מַה תַּעֲשׂוּ: אִם יְנַצְּחוּנִי, בִּרְחוּ לָכֶם! וְאִם לָאו, בֹּאוּ וְסַיְּעוּנִי עַל יִשְׂרָאֵל! לְכָךְ נֶאֱמַר: "וַיָּבֹא עֲמָלֵק", שֶׁבָּא בְעֵצָה.

ה׳רַבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא אוֹמֵר: חֲמִשָּׁה עַמִּים פָּסַע עֲמָלֵק, וּבָא וְעָשָׂה מִלְחָמָה עִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: (במדבר יג,כט) "עֲמָלֵק יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב, וְהַחִתִּי וְהַיְבוּסִי וְהָאֱמֹרִי יוֹשֵׁב בָּהָר", שֶׁהָיָה לִפְנִים מִכֻּלָּן. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: לֹא בָא עֲמָלֵק אֶלָּא מֵהַרְרֵי שֵׂעִיר. אַרְבַּע מֵאוֹת פַּרְסָה פָּסַע עֲמָלֵק, וּבָא וְנִלְחַם עִם יִשְׂרָאֵל.

ו׳אֲחֵרִים אוֹמְרִים: יָבֹא עֲמָלֵק כְּפוּי טוֹבָה, וְיִפָּרַע מִן הָעָם כְּפוּיֵי טוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברי הימים ב כד,כו) "וְאֵלֶּה הַמִּתְקַשְּׁרִים עָלָיו: זָבָד בֶּן שִׁמְעָת הָעַמּוֹנִית, וִיהוֹזָבָד בֶּן שִׁמְרִית הַמּוֹאָבִית." יָבֹאוּ אֵלּוּ כְּפוּיֵי טוֹבָה, וְיִפָּרְעוּ מִן יוֹאָשׁ כְּפוּי טוֹבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברי הימים ב כד,כב) "וְלֹא זָכַר יוֹאָשׁ הַמֶּלֶךְ הַחֶסֶד אֲשֶׁר עָשָׂה יְהוֹיָדָע אָבִיו עִמּוֹ, וַיַּהֲרֹג אֶת בְּנוֹ, וּבְמוֹתוֹ אָמַר: יֵרֶא יי וְיִדְרֹשׁ!" וּמָה עָנְשׁוֹ שֶׁלַּדָּבָר? (דברי הימים ב כד,כג) "וַיְהִי לִתְקוּפַת הַשָּׁנָה, עָלָה עָלָיו חֵיל אֲרָם, וַיָּבֹאוּ אֶל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם, וַיַּשְׁחִיתוּ אֶת כָּל שָׂרֵי הָעָם מֵעָם, וְכָל שְׁלָלָם שִׁלְּחוּ לְמֶלֶךְ דַּרְמָשֶׂק." וְאוֹמֵר: (דברי הימים ב כד,כד) "וַיי נָתַן בְּיָדָם חַיִל לָרֹב מְאֹד". מִפְּנֵי מָה? (דברי הימים ב כד,כד) "כִּי עָזְבוּ אֶת יי אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיהֶם, וְאֶת יוֹאָשׁ עָשׂוּ שְׁפָטִים." אַל תְּהֵי קוֹרֵא "שְׁפָטִים", אֶלָּא 'שְׁפוּטִים'. וּמָה שְׁפוּטִים עָשׂוּ בוֹ? הֶעֱמִידוּ עָלָיו בִּרְיוֹנוֹת קָשִׁים, אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ אִשָּׁה מִימֵיהֶן, וְעִנּוּ אוֹתוֹ בְמִשְׁכַּב זָכוּר, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר: (הושע ה,ה) "וְעָנָה גְאוֹן יִשְׂרָאֵל בְּפָנָיו, וְיִשְׂרָאֵל וְאֶפְרַיִם יִכָּשְׁלוּ בַּעֲו‍ֹנָם, כָּשַׁל גַּם יְהוּדָה עִמָּם."

ז׳(דברי הימים ב כד,כד) "וּבְלֶכְתָּם מִמֶּנּוּ, כִּי עָזְבוּ אֹתוֹ בְּמַחֲלֻיִים רַבִּים, הִתְקַשְּׁרוּ עָלָיו עֲבָדָיו, בִּדְמֵי בְּנֵי יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן, וַיַּהַרְגֻהוּ עַל מִטָּתוֹ, וַיָּמֹת".

ח׳"וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם." אָמַר רַבִּי חֲנִינָה: הַדָּבָר הַזֶּה שָׁאַלְתִּי אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב בְּמוֹתָבָא רַבָּא:^*בְּמוֹתָבָא רַבָּא: במושב גדול. "רְפִידִם" מַהוּ אוֹמֵר? אָמַר לִי: כִּשְׁמוּעוֹ. עוֹד אָמַר רַבִּי חֲנִינָה: שָׁאַלְתִּי אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר: מָה רָאוּ יִשְׂרָאֵל לִפְדּוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר,^*פֶּטֶר: בכור. וְלֹא פָדוּ פִטְרֵי סוּסִין וְלֹא פִטְרֵי גְמַלִּין? אָמַר לִי: גְּזֵרַת מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים בָּרוּךְ הוּא הִיא, שֶׁלֹּא הָיוּ בְיָדָן שֶׁלְּיִשְׂרָאֵל בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אֶלָּא חֲמוֹרִין בִּלְבַד, שֶׁאֵין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא עָלוּ בְיָדוֹ תִּשְׁעִין חֲמוֹרִין טְעוּנִין כֶּסֶף וְזָהָב.

ט׳אֲחֵרִים אוֹמְרִים: אֵין "רְפִידִם" אֶלָּא רִפְיוֹן יָדַיִם. לְפִי שֶׁרִפּוּ יְדֵיהֶן מִדִּבְרֵי תוֹרָה, לְכָךְ בָּא הַשּׂוֹנֵא עֲלֵיהֶם, שֶׁאֵין הַשּׂוֹנֵא בָּא אֶלָּא עַל רִפְיוֹן יָדַיִן מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: (דברי הימים ב יב,א) "וַיְהִי כְּהָכִין מַלְכוּת רְחַבְעָם וּכְחֶזְקָתוֹ, עָזַב אֶת תּוֹרַת יי וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ." וְכִי מָה הָיָה עָנְשׁוֹ שֶׁלַּדָּבָר? (דברי הימים ב יב,ב) "וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַחֲמִישִׁית לַמֶּלֶךְ רְחַבְעָם, עָלָה שִׁישַׁק מֶלֶךְ מִצְרַיִם עַל יְרוּשָׁלִָם, כִּי מָעֲלוּ בַּיי." (דברי הימים ב יב,ט) "וַיַּעַל שִׁישַׁק מֶלֶךְ מִצְרַיִם עַל יְרוּשָׁלִַם, וַיִּקַּח אֶת אֹצְרוֹת בֵּית יי, וְאֶת אֹצְרוֹת בֵּית הַמֶּלֶךְ, אֶת הַכֹּל לָקָח, וַיִּקַּח אֶת מָגִנֵּי הַזָּהָב אֲשֶׁר עָשָׂה שְׁלֹמֹה." וְזֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁחָזְרוּ לִמְקוֹמָן: גָּלוּת חָזְרָה לִמְקוֹמָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: (יהושע כד,ב) "בְּעֵבֶר הַנָּהָר יָשְׁבוּ אֲבוֹתֵיכֶם מֵעוֹלָם, תֶּרַח אֲבִי אַבְרָהָם וַאֲבִי נָחוֹר, וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים." מַה הוּא אוֹמֵר? *(עזרא ה,יב)^** וְהַבַּיִת הַזֶּה הֶחֱרִיבוֹ, וְהָעָם הֶגְלָה לְבָבֶל. "וּבַיְתָה דְנָה סַתְרֵהּ, וְעַמָּה הַגְלִי לְבָבֶל."

י׳כְּתַב שָׁמַיִם חָזַר לִמְקוֹמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: (משלי כג,ה) "הֲתָעִיף עֵינֶיךָ בּוֹ וְאֵינֶנּוּ, כִּי עָשֹׂה יַעֲשֶׂה לּוֹ כְנָפַיִם, כְּנֶשֶׁר יָעוּף הַשָּׁמָיִם."

י״א(שמות יז,ט) ["וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל יְהוֹשֻׁעַ: בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים, וְצֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק! מָחָר אָנֹכִי נִצָּב עַל רֹאשׁ הַגִּבְעָה, וּמַטֵּה הָאֱלֹהִים בְּיָדִי."] "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל יְהוֹשֻׁעַ: בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים". מִכָּן שֶׁיְּהֵי כְבוֹד תַּלְמִידוֹ שֶׁלָּאָדָם חָבִיב עָלָיו כְּמוֹתוֹ.

י״ביִלְמְדוּ כָל אָדָם דֶּרֶךְ אֶרֶץ מִמֹּשֶׁה, שֶׁלֹּא אָמַר לִיהוֹשֻׁעַ 'בְּחַר לִי אֲנָשִׁים', אֶלָּא "בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים", עֲשָׂאוֹ כְמוֹתוֹ.

י״גוּמְנַיִן שֶׁיְּהֵי כְבוֹד חֲבֵרוֹ שֶׁלְּאָדָם חָבִיב עָלָיו כְּמוֹרָא רַבּוֹ? שֶׁנֶּאֱמַר: (במדבר יב,יא) "וַיֹּאמֶר אַהֲרֹן אֶל מֹשֶׁה: בִּי אֲדֹנִי!" וַהֲלֹא אָחִיו הָיָה, גָּדוֹל מִמֶּנּוּ! אֶלָּא עֲשָׂאוֹ כְרַבּוֹ.

י״דוּמְנַיִן שֶׁיְּהֵי כְבוֹד רַבּוֹ חָבִיב עָלָיו כְּמוֹרָא שָׁמַיִם? שֶׁנֶּאֱמַר: (במדבר יא,כח) "וַיַּעַן יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, מְשָׁרֵת מֹשֶׁה מִבְּחֻרָיו, וַיֹּאמַר: אֲדֹנִי מֹשֶׁה, כְּלָאֵם!" אָמַר לוֹ: רִבּוֹנִי מֹשֶׁה! כַּשֵּׁם שֶׁהַמָּקוֹם כְּלָאָם, כָּךְ אַתְּ, כְּלָאֵם!

ט״ווְכֵן אַתְּ מוֹצֵא בְּגֵחֲזִי, בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ אֱלִישָׁע: (מלכים ב ד,כט) "חֲגֹר מָתְנֶיךָ וְקַח מִשְׁעַנְתִּי בְיָדְךָ וָלֵךְ!^*מִשְׁעַנְתִּי: מקלי. כִּי תִמְצָא אִישׁ, לֹא תְבָרְכֶנּוּ, וְכִי יְבָרֶכְךָ אִישׁ, לֹא תַעֲנֶנּוּ, וְשַׂמְתָּ מִשְׁעַנְתִּי עַל פְּנֵי הַנָּעַר." הִתְחִיל מִסְתַּמֵּךְ עַל מַקְלוֹ וְהוֹלֵךְ. אָמְרוּ לוֹ: לְהֵיכָן אַתְּ הוֹלֵךְ, גֵּחֲזִי? אָמַר לָהֶן: לְהַחֲיוֹת אֶת הַמֵּת. אָמְרוּ לוֹ: וְכִי אַתָּה יָכֹל לְהַחֲיוֹת אֶת הַמֵּת? וַהֲלֹא הַקֹּדֶשׁ מֵמִית וּמְחַיֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר: (שמואל א ב,ו) "יי מֵמִית וּמְחַיֶּה, מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל." אָמַר לָהֶם: אַף רַבִּי מֵמִית וּמְחַיֶּה.

ט״ז"בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים". רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר: "בְּחַר לָנוּ", גִּבּוֹרִין, "אֲנָשִׁים", יִרְאֵי חֵטְא.

י״זרַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: "בְּחַר לָנוּ", יִרְאֵי חֵטְא, "אֲנָשִׁים", גִּבּוֹרִין.

י״ח"וְצֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק!" רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר: אָמַר לוֹ מֹשֶׁה: יְהוֹשֻׁעַ! צֵא מִתַּחַת הֶעָנָן, וְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק!

י״טרַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: אָמַר לוֹ מֹשֶׁה: יְהוֹשֻׁעַ! רֹאשָׁךְ זֶה, לָמָּה אַתְּ מְשַׁמְּרוֹ, לֹא לַכֶּתֶר? צֵא מִתַּחַת הֶעָנָן, וְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק!

כ׳"מָחָר אָנֹכִי נִצָּב עַל רֹאשׁ הַגִּבְעָה", מָחָר נְהֵא מְעֻתָּדִין וְעוֹמְדִין. "עַל רֹאשׁ הַגִּבְעָה", כִּשְׁמוּעוֹ. כָּךְ דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. וְרַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: מָחָר נִגְזֹר תַּעְנִית, וּנְהֵא מְעֻתָּרִין עַל מַעֲשֵׂה אָבוֹת.

כ״אשֶׁנֶּאֱמַר "רֹאשׁ", אֵלּוּ מַעֲשֵׂה אָבוֹת; "הַגִּבְעָה", אֵלּוּ מַעֲשֶׂה אִמָּהוֹת. "וּמַטֵּה הָאֱלֹהִים בְּיָדִי." אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַמָּקוֹם: רִבּוֹנִי! בַּמַּטֶּה הַזֶּה הוֹצֵאתָ אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, בַּמַּטֶּה הַזֶּה קָרַעְתָּ לָהֶן אֶת הַיָּם, בַּמַּטֶּה הַזֶּה עָשִׂיתָ לָהֶן נִסִּין וּגְבוּרוֹת, כָּךְ תַּעֲשֶׂה לָהֶן נִסִּין וּגְבוּרוֹת בַּמַּטֶּה הַזֶּה בַּשָּׁעָה הַזֹּאת!

כ״באִיסֵי בַר יְהוּדָה אוֹמֵר: חֲמִשָּׁה דְבָרִים בַּתּוֹרָה אֵין לָהֶן הֶכְרֵעַ, וְאֵלּוּ הֵן:^*אֵין לָהֶן הֶכְרֵעַ: אפשר לפרשם בשני אופנים. שְׂאֵת, אָרוּר, מָחָר, מְשֻׁקָּדִים, וְקָם. "שְׂאֵת": (בראשית ד,ז) "הֲלוֹא אִם תֵּיטִיב שְׂאֵת". אוֹ "שְׂאֵת וְאִם לֹא תֵיטִיב". (בראשית מט,ז) "אָרוּר אַפָּם כִּי עָז", אוֹ "וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ שׁוֹר אָרוּר". "מָחָר אָנֹכִי נִצָּב", אוֹ "הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק מָחָר". (שמות כה,לד) "מְשֻׁקָּדִים כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ", אוֹ "וּבַמְּנֹרָה אַרְבָּעָה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים". (דברים לא,טז) "וְקָם הָעָם הַזֶּה וְזָנָה", אוֹ "הִנְּךָ שֹׁכֵב עִם אֲבֹתֶיךָ וְקָם".

כ״ג(שמות יז,י) ["וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כַּאֲשֶׁר אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק, וּמֹשֶׁה, אַהֲרֹן וְחוּר עָלוּ רֹאשׁ הַגִּבְעָה."] "וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כַּאֲשֶׁר אָמַר לוֹ מֹשֶׁה". מַה שֶּׁנִּתְפַּקַּד, לֹא עָבַר עַל גְּזֵרַת מֹשֶׁה.

כ״ד"וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר עָלוּ", לָעִנְיָן שֶׁאֲמַרְנוּ, לְהַזְכִּיר מַעֲשֵׂה אָבוֹת וּמַעֲשֶׂה אִמָּהוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: (במדבר כג,ט) "כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ, וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ".^*צֻרִים: סלעים.

כ״ה(שמות יז,יא) "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ, וְגָבַר יִשְׂרָאֵל, וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ, וְגָבַר עֲמָלֵק." וְכִי יָדָיו שֶׁלְּמֹשֶׁה מְגַבְּרוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, אוֹ יָדָיו שֶׁלְּמֹשֶׁה שׁוֹבְרוֹת אֶת עֲמָלֵק? אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁהָיָה מֹשֶׁה מַגְבִּיהַּ אֶת יָדָיו כְּלַפֵּי לְמַעְלָן, הָיוּ יִשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ, וּמַאֲמִינִין בְּמִי שֶׁפִּקֵּד אֶת מֹשֶׁה לַעֲשׁוֹת כֵּן, וְהַמָּקוֹם עוֹשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת.

כ״וכַּיּוֹצֵא בוֹ: (במדבר כא,י) "וַיֹּאמֶר יי אֶל מֹשֶׁה: עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְשִׂים אֹתוֹ עַל נֵס, וְהָיָה כָּל הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי." וְכִי נָחָשׁ מֵמִית וּמְחַיֶּה? אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁהָיָה מֹשֶׁה עוֹשֶׂה כֵן, הָיוּ יִשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין בּוֹ, וּמַאֲמִינִין בְּמִי שֶׁפִּקֵּד אֶת מֹשֶׁה לַעֲשׁוֹת כֵּן, וְהַמָּקוֹם שׁוֹלֵחַ לָהֶם רְפוּאָה.

כ״זכַּיּוֹצֵא בוֹ: (שמות יב,יג) "וְהָיָה הַדָּם לָכֶם לְאֹת עַל הַבָּתִּים אֲשֶׁר אַתֶּם שָׁם, וְרָאִיתִי אֶת הַדָּם, וּפָסַחְתִּי עֲלֵכֶם, וְלֹא יִהְיֶה בָכֶם נֶגֶף לְמַשְׁחִית, בְּהַכֹּתִי בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם." וְכִי מָה הַדָּם מַהְנֶה לַמַּלְאָךְ,^*מַהְנֶה: מביא תועלת, הנאה. אוֹ מַה מַּהְנֶה לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל? אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל נוֹתְנִין מִן הַדָּם עַל פִּתְחֵיהֶן, הַמָּקוֹם נִגְלָה וְחָס עֲלֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: (שמות יב,כג) "וּפָסַח יי עַל הַפֶּתַח".

כ״חרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", "וְגָבַר עֲמָלֵק"? אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁהָיָה מַגְבִּיר אֶת יָדָיו כְּלַפֵּי לְמַעְלָן, עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְהַגְבִּיר בְּדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁהֵן עֲתִידִין לְהִנָּתֵן עַל יָדָיו, וּכְשֶׁהוּא מֵמִיךְ אֶת יָדָיו, עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְהֵמִיךְ בְּדִבְרֵי תוֹרָה,^*לְהֵמִיךְ: להנמיך. שֶׁהֵן עֲתִידִין לְהִנָּתֵן עַל יָדָיו.

כ״ט(שמות יז,יב) ["וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים, וַיִּקְחוּ אֶבֶן וַיָּשִׂימוּ תַחְתָּיו וַיֵּשֶׁב עָלֶיהָ, וְאַהֲרֹן וְחוּר תָּמְכוּ בְיָדָיו, מִזֶּה אֶחָד וּמִזֶּה אֶחָד, וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ."] ^*וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ: ידיו נשארו יציבות עד השקיעה. "וִידֵי מֹשֶׁה כְּבֵדִים". מִכָּן שֶׁלֹּא יַשְׁהֶה אָדָם בַּמִּצְווֹת. אִלְמָלֵי שֶׁאָמַר מֹשֶׁה לִיהוֹשֻׁעַ "בְּחַר לָנוּ אֲנָשִׁים", לֹא הָיָה מִצְטָעֵר כֵּן. אָמְרוּ: יָקְרוּ יָדָיו שֶׁלְּמֹשֶׁה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה,^*יָקְרוּ יָדָיו: ידיו היו כבדות. כְּאָדָם שֶׁתְּלוּיִין לוֹ שְׁנֵי כַדִּין שֶׁלַּמַּיִם.

ל׳"וַיִּקְחוּ אֶבֶן וַיָּשִׂימוּ תַחְתָּיו". וְכִי לֹא הָיָה לוֹ כַּר אַחַת, אוֹ כֶּסֶת אַחַת, אוֹ קֶלְוִקָרוֹן אֶחָד,^*קֶלְוִקָרוֹן. cervical: כרית להניח את הראש. שֶׁיַּנִּיחוֹ תַּחְתָּיו שֶׁלְּמֹשֶׁה? אֶלָּא אָמַר מֹשֶׁה: הוֹאִיל וְיִשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין בְּצַעַר, אַף אֲנִי אֶהְיֶה עִמָּהֶן בְּצַעַר.

ל״א"וְאַהֲרֹן וְחוּר תָּמְכוּ בְיָדָיו", שֶׁהָיָה מַעֲלָן וּמוֹרִידָן.

ל״ב"וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ." מַגִּיד שֶׁהָיוּ בְתַעְנִית. דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: יָקַר חֵטְא עַל יָדָיו שֶׁלְּמֹשֶׁה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה,^*יָקַר חֵטְא: היה כבד חטא. וְלֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד בּוֹ. מָה עָשָׂה? הִפְנָה עַל מַעֲשֵׂה אָבוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַיִּקְחוּ אֶבֶן וַיָּשִׂימוּ תַחְתָּיו", אֵלּוּ מַעֲשֵׂי אָבוֹת. "וַיֵּשֶׁב עָלֶיהָ", אֵלּוּ מַעֲשֵׂי אִמָּהוֹת.

ל״ג"וְאַהֲרֹן וְחוּר תָּמְכוּ בְיָדָיו, מִזֶּה אֶחָד וּמִזֶּה אֶחָד". מַה תִּלְמֹד לוֹמַר "אֶחָד", "אֶחָד"? אֶלָּא שֶׁהָיָה אַהֲרֹן מַזְכִּיר מַעֲשֵׂה לֵוִי, וְחוּר מַעֲשֵׂה יְהוּדָה. מִכָּן אָמָרוּ: אֵין פּוֹחֲתִין מִשְּׁלֹשָׁה בְנֵי אָדָם עוֹבְרִין לִפְנֵי הַתֵּבָה בְּתַעְנִית צִבּוּר.

ל״ד"וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה". בְּיָדוֹ אַחַת, שֶׁלֹּא קִבֵּל בָּהּ מִיִּשְׂרָאֵל כְּלוּם, וּבְיָדוֹ אַחַת, אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַמָּקוֹם: רִבּוֹנוֹ שֶׁלָּעוֹלָם! עַל יָדִי הוֹצֵאתָ אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְעַל יָדִי קָרַעְתָּ לָהֶם אֶת הַיָּם, וְעַל יָדִי עָשִׂיתָ לָהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת. כָּךְ עַל יָדִי תַּעֲשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת בַּשָּׁעָה הַזֹּאת!

ל״ה"עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ."^*בֹּא הַשָּׁמֶשׁ: השקיעה. לְפִי שֶׁלָּמַדְנוּ עַל כָּל הַמַּלְכִיּוֹת כֻּלָּם, שֶׁאֵינָן עוֹשִׂין מִלְחָמָה אֶלָּא עַד שֵׁשׁ שָׁעוֹת. אֲבָל מַלְכוּת זוֹ חַיֶּבֶת, עוֹשָׂה מִלְחָמָה מִשַּׁחְרִית לְעַרְבִית!

ל״ו(שמות יז,יג) "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק וְאֶת עַמּוֹ לְפִי חָרֶב." רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר: יָרַד וְחָתַךְ רָאשֵׁי גִּבּוֹרִין שֶׁעִמּוֹ, הָעוֹמְדִים בְּשׁוּרוֹת הַמִּלְחָמָה.

ל״זרַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר בּוֹ לְשׁוֹן נוֹטָרִיקוֹן:^*notarikón: קצרנות. וַיַּחֵל, וַיַּזַע, וַיְשַׁבֵּר. "עֲמָלֵק", כִּשְׁמֻעוֹ, "וְאֶת", אֵלּוּ אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו, "עַמּוֹ", אֵלּוּ חֲיָלוֹת שֶׁעִמּוֹ. וּכְשֶׁהוּא אוֹמֵר "וְאֶת", אֵלּוּ חֲיָלִים שֶׁעִם בָּנָיו.

ל״ח"לְפִי חָרֶב." רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר: לֹא נִוְּלוּם אֶלָּא דָּנוּם בְּרַחֲמִים.^*לֹא נִוְּלוּם: לא המיתו אותם במיתה משונה ומביישת.

ל״טרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: "לְפִי חָרֵב", לָמָּה נֶאֱמַר? לְפִי שֶׁלָּמַדְנוּ עַל מִלְחָמָה זוֹ, שֶׁלֹּא הָיְתָה אֶלָּא עַל פִּי הַגְּבוּרָה. וּמְנַיִן לְמִלְחָמָה זוֹ שֶׁהָיְתָה עַל פִּי הַגְּבוּרָה? תִּלְמֹד לוֹמַר "לְפִי חָרֶב." מְלַמֵּד עַל מִלְחָמָה זוֹ, שֶׁלֹּא הָיְתָה אֶלָּא עַל פִּי הַגְּבוּרָה.

מ׳אֲחֵרִים אוֹמְרִים: נִתְקַיֵּם עֲלֵיהֶם הַמִּקְרָא הַזֶּה: (יחזקאל לה,ו) "לָכֵן, חַי אָנִי! נְאֻם אֲדֹנָי יי, כִּי לְדָם אֶעֶשְׂךָ, וְדָם יִרְדְּפֶךָ, אִם לֹא דָם שָׂנֵאתָ וְדָם יִרְדְּפֶךָ."