מלמד להועיל חלק א ק״זMelammed Lehoil Part I 107
א׳שאלה:
אם יש ממש במה שאומרים קצת אנשים שמותר ליקח צוקקער לפסח משק חדש או מתיבה חדשה (ויש מתירים לעצמם חלק הראשי בהוטצוקקער).
אם יש ממש במה שאומרים קצת אנשים שמותר ליקח צוקקער לפסח משק חדש או מתיבה חדשה (ויש מתירים לעצמם חלק הראשי בהוטצוקקער).
1
ב׳תשובה:
בשדה חמד מערכת חמץ ומצה סי' ג' אות י"ט בסופו מביא בשם בית מאיר דבהוטצוקקער אין שום חשש, אך הוא נמנע להתיר להדיא משום דחשש לדברים המותרים ואחרים נהגו בו איסור, וכתב וז"ל והנחתי במנהגם אבל באמת אינו אלא מנהג בטעות כי הדורות שלפנינו לא היו בקיאים במעשהו עכ"ל. וכ"כ בערוך השלחן: צוקקער כפי הידוע לנו עשייתם בזמן הזה אין בו שום חשש חימוץ. ומ"מ כתב אח"כ וז"ל: מ"מ דרך לייחד על פסח צוקקער הנעשה לפסח ע"פ השגחת ת"ח המשגיח בהפאבריק ונותן עליהם הכשר עכ"ל בסי' תס"ז סעיף ט"ו. ומ"מ בשדה חמד שם מביא הרבה מחמירים.
בשדה חמד מערכת חמץ ומצה סי' ג' אות י"ט בסופו מביא בשם בית מאיר דבהוטצוקקער אין שום חשש, אך הוא נמנע להתיר להדיא משום דחשש לדברים המותרים ואחרים נהגו בו איסור, וכתב וז"ל והנחתי במנהגם אבל באמת אינו אלא מנהג בטעות כי הדורות שלפנינו לא היו בקיאים במעשהו עכ"ל. וכ"כ בערוך השלחן: צוקקער כפי הידוע לנו עשייתם בזמן הזה אין בו שום חשש חימוץ. ומ"מ כתב אח"כ וז"ל: מ"מ דרך לייחד על פסח צוקקער הנעשה לפסח ע"פ השגחת ת"ח המשגיח בהפאבריק ונותן עליהם הכשר עכ"ל בסי' תס"ז סעיף ט"ו. ומ"מ בשדה חמד שם מביא הרבה מחמירים.
2
