מלמד להועיל חלק א ל״בMelammed Lehoil Part I 32
א׳שאלה:
חולה שיש בו סכנה והתירו לו לאכול דברים האסורים עפ"י רופאים וגם לשתות יין נסך איך יעשה לענין ברכה וגם לענין קידוש.
חולה שיש בו סכנה והתירו לו לאכול דברים האסורים עפ"י רופאים וגם לשתות יין נסך איך יעשה לענין ברכה וגם לענין קידוש.
1
ב׳תשובה:
כבר נפסק הדין בש"ע א"ח סי' קצ"ו סעיף ב' וסי' ר"ד סעיף ט' דמי שאוכל בסכנה דבר איסור מברך עליו ועיי"ש בט"ז ומג"א. וע' ס"ס תרי"ח לענין אוכל ביוה"כ, וע' מה שהביא שם בס' ארחות חיים בשם שיטה מקובצת לברכות מ"ה ע"א שחולק ואמר דאינו מברך. גם הב"ח בסי' קצ"ו וסי' כ"ד חולק, וע' כתב סופר א"ח סי' כ"ב ועוד חבילות תשובות המובאות בס' אחרות חיים סי' קצ"ו. ולענין קידוש ע' ריש סי' ער"ב ובס' ארחות חיים שם. ומעתה לדינא יברך ברכה ראשונה ואחרונה, אמנם כדי לצאת ידי החולקים, יחזור אם אפשר לברך תחלה על מים ויתכוין לפטור גם האיסור, או יברך על הפת ויפטור שאר מינים, ועל היין יכול לברך ומ"מ לענין קידוש טוב לקדש על הפת, כדי לצאת ידי כל הדיעות.
כבר נפסק הדין בש"ע א"ח סי' קצ"ו סעיף ב' וסי' ר"ד סעיף ט' דמי שאוכל בסכנה דבר איסור מברך עליו ועיי"ש בט"ז ומג"א. וע' ס"ס תרי"ח לענין אוכל ביוה"כ, וע' מה שהביא שם בס' ארחות חיים בשם שיטה מקובצת לברכות מ"ה ע"א שחולק ואמר דאינו מברך. גם הב"ח בסי' קצ"ו וסי' כ"ד חולק, וע' כתב סופר א"ח סי' כ"ב ועוד חבילות תשובות המובאות בס' אחרות חיים סי' קצ"ו. ולענין קידוש ע' ריש סי' ער"ב ובס' ארחות חיים שם. ומעתה לדינא יברך ברכה ראשונה ואחרונה, אמנם כדי לצאת ידי החולקים, יחזור אם אפשר לברך תחלה על מים ויתכוין לפטור גם האיסור, או יברך על הפת ויפטור שאר מינים, ועל היין יכול לברך ומ"מ לענין קידוש טוב לקדש על הפת, כדי לצאת ידי כל הדיעות.
2
