מלמד להועיל חלק ג פ״טMelammed Lehoil Part III 89
א׳שאלה:
בחולין פ' ע"א רש"י, ד"ה איל הבר, פירש איל זכר הגדל ביערים וקשה אמאי איצטריך למימר זכר וכי יש איל נקיבה.
בחולין פ' ע"א רש"י, ד"ה איל הבר, פירש איל זכר הגדל ביערים וקשה אמאי איצטריך למימר זכר וכי יש איל נקיבה.
1
ב׳תשובה:
מלת זכר ברש"י הוא פירוש של איל דהיינו דכרא, דלא תקרא אַיָּל בקמץ מלשון אַיָּל וצבי על כן פירש"י אַיִּל דהיינו זכר, וכן בשקלים פ"ה מ"ג, זכר היינו אַיִּל. והא דלא רצה רש"י לפרש דאַיָּל הוא בקמץ משום דלא שייך לומר באַיָּל (בקמץ) איל הבר דהיינו שהוא גדל ביער דהרי כל אַיָּל הוא גדל ביער, אלא ודאי שהוא איל דכרא.
מלת זכר ברש"י הוא פירוש של איל דהיינו דכרא, דלא תקרא אַיָּל בקמץ מלשון אַיָּל וצבי על כן פירש"י אַיִּל דהיינו זכר, וכן בשקלים פ"ה מ"ג, זכר היינו אַיִּל. והא דלא רצה רש"י לפרש דאַיָּל הוא בקמץ משום דלא שייך לומר באַיָּל (בקמץ) איל הבר דהיינו שהוא גדל ביער דהרי כל אַיָּל הוא גדל ביער, אלא ודאי שהוא איל דכרא.
2